Petrova kostýmní reforma. Ruský kostým z 18. století
Alexej Karetnikov. „Ze života Petra Velikého“
Ale ten náš Sever je pro mě stokrát horší
Protože jsem dal všechno výměnou za nový způsob,
A morálka a jazyk a svatý starověk,
A pro jiného honosné oblečení
Podle šaškova příkladu:
Ocas je vzadu, vpředu je jakýsi nádherný zářez,
Navzdory rozumu, navzdory živlům.
Gribojedov. Běda mysli. 3, 22. Chatský.
Po návštěvě západní Evropy s Velkým velvyslanectvím v letech 1697-1698 se car Petr vrátil do Ruska plný grandiózních nápadů na rekonstrukci ruského života. Lidová moudrost „od šatů je pozdravena“ se obrátila proti lidu, protože se samovládce rozhodl změnit právě tento oděv svých poddaných.
Stalo se tak proto, aby Rusové na Západě byli přijímáni za své a komunikovali s nimi za rovných podmínek. Vzhledem k tomu, že charakteristickým rysem ruského muže byly střapaté vousy, panovník nejprve nařídil svým poddaným, aby se oholili. Text odpovídajícího výnosu z roku 1698 se dodnes nedochoval, ale byl to právě on, kdo znamenal počátek změny vzhledu ruské šlechty.
V Rusku obsadily perly první místo ve zdobení oblečení v dobách před Petrinem.
Princové nosili dlouhé bohaté kaftany, zapínané vpředu na knoflíky ve tvaru koule. Jejich pláště byly vyrobeny ve většině případů z jasně červeného hedvábí.
V lednu 1700 byl vydán dekret „O nošení oděvu po uherském způsobu“, který nařizoval „bojarům a okolničům a dumám a blízkým lidem, správcům a právníkům a moskevským šlechticům, úředníkům a nájemníkům, a všechny řady sluhů, úředníků, obchodníků a bojarů v Moskvě a ve městech nosí šaty, maďarské kaftany, svršky mají podvazkové* a spodní prádlo je kratší než svršky, totéž.“
Maďarský kroj byl vzat jako vzor, protože byl bližší ruskému, což mělo usnadnit přechod od kaftanů s dlouhou sukní ke kaftanům francouzského střihu. O rok později však bylo nařízeno přejít na šaty v německém stylu. Druhý dekret znamenal tvrdá opatření proti těm, kteří se postavili na odpor a nechtěli se převléknout do obvyklého oblečení.
*až k podvazku - tedy přibližně dlaň pod kolena.
Ruské ženské kostýmy
SOULGREA. Svrchní oděvy ruských žen všech segmentů populace v 15.–17. Ohřívač duše se nosil přes letní šaty; v bohatých domech se šily z drahých vzorovaných látek. Jeho délka je těsně pod pas. Střih oteplovačky je volný, široký a krásné sklady na zádech zdůrazňují lichoběžníkovou siluetu oděvu. Ohřívač duše se zapínal vepředu a měl široká ramínka.
U vjezdu do měst byli umístěni speciální lidé, kteří sledovali, v jakém oblečení člověk přichází. Za nevhodný vzhled účtovali poplatek: 13 altýnů a 2 peníze od pěšáků a 2 rubly od jezdců. Těm, kteří nezaplatili, mohl být na místě odříznut lem dlouhého kaftanu,“ říká vedoucí. oddělení látek a kostýmů Státního historického muzea Nina Suetová.
Během několika příštích let bylo vydáno několik dalších podobných dekretů. V nich byly šaty západoevropského stylu předepisovány pouze šlechticům. Ale za nošení vousů jste ještě museli platit daň 30 až 100 rublů ročně - hodně peněz! Speciální znak vousů automaticky umožňoval nosit tradiční ruské oblečení.
G. Prenner. Portrét gr. Y. E. Sievers. Polovina 18. století.
Inovace byly obtížné i v Moskvě, o dalších městech nemluvě. Pointou byla nejen neznalost cizího oblečení, ale také jeho neschopnost přizpůsobit se ruským reáliím. Tak byl v roce 1706 vydán dekret „o povolení sibiřským obyvatelům nosit jakékoli šaty, které chtějí“.
Starý ruský kostým byl dlouhý a vícevrstvý, což mu umožňovalo udržet teplo. Jeho střih se po několik staletí nezměnil a oděv se mohl dědit z generace na generaci. Západoevropský kostým se vyvíjel v poslední čtvrtině 17. století a skládal se ze tří hlavních částí: kaftanu, košilky a kalhot ke kolenům. Outfit doplnila košile, punčochy a kozačky s přezkou. S drobnými změnami se tento kroj zachoval až do konce 18. století.
Portrét A. Ya. Naryshkina s dětmi. První čtvrtina 18. století.
V kamizole mohl člověk přijímat hosty v domě a vyjít na ulici v kaftanu, i když se střihem příliš nelišili. Na zimu byl kaftan podšitý kožešinou, ale v užívání zůstaly i kožichy. Západní kaftan byl výhodnější, zvláště pro obsluhu, protože se už nezamotávali do dlouhých kabátů, poznamenává Nina Suetová.
Bojarské stolbuny byly nahrazeny plstěnými čepicemi a na zimu chtě nechtě museli opustit kožešinové čepice. Za Petra se objevily paruky, i když je sám císař nosil jen zřídka. Jeho kaftany se vyznačovaly stahovacími límečky, zatímco v klasické verzi západoevropského kostýmu chyběly, protože byly pokryty čepelemi paruk.
Královský a bojarský oděv 17. století.
Ve sbírce Historického muzea nejsou prakticky žádné boty z počátku 18. století. Je známo, že Petr přikázal, aby se kůže neošetřovala dehtem, ale tukem. V Rus, aby byla chůze pohodlnější, byly podrážky vycpané hřebíky a skobami. V roce 1715 (1. září, starý styl) byl vydán dekret zakazující použití takových materiálů pro výrobu obuvi a obchodníci, kteří s nimi nadále obchodovali, mohli přijít o svůj majetek a dokonce být posláni na těžkou práci.
Neznámý umělec. Portrét korunní princezny Natalyi Petrovna. První čtvrtina 18. století.
Změn doznal i dámský kroj. V předpetrovské době byly šaty jednodílné, s páskem a téměř úplně skrývaly postavu. Nyní bylo dvorním dámám nařízeno nosit živůtky a široké sukně. To mělo negativní dopad na zdraví žen. Později, když se dívky od sedmi let začaly šněrovat do korzetů, mělo to za následek deformaci postavy v dospělosti, což vedlo k nemocem a potížím s plozením dětí. Outfit byl doplněn spodničkami, kozačkami a německými kozačkami.
Nejtvrdší rána přišla od pokrývek hlavy. V Rusech se vdaná žena neměla na veřejnosti ukazovat – považovalo se to za ostudu, a tak se vyžadovalo, aby měla hlavu zahalenou. Peter představil účesy, které byly pro již vdané ženy šokem.
Pro mladé to bylo jednodušší. Šlechtické děti vycestovaly do zahraničí a tam přijaly západoevropskou módu. Neprovdané dívky si nezakrývaly hlavu, a tak se po svatbě prostě dál oblékaly jako za dívek. Pro starší generaci to bylo velmi těžké. Staré základy byly docela bolestivě porušeny, pokračuje Nina Suetová.
Petr Veliký v cizích šatech
Navzdory tomu, že novodobý oděv byl předepisován pouze vyšším vrstvám, reformou trpěli i obyčejní měšťané. Krejčí nemohli okamžitě přijmout všechna tajemství stříhání. Dekrety zakazovaly výrobu ruských šatů, klobouků, bot a obuvi. Neposlušnost by také mohla vést ke konfiskaci a těžké práci.
Na náměstích a u městských bran byla jako ukázka vystavena „vycpaná zvířata, tedy vzorky šatů“. Později se ze zahraničí začaly objednávat speciální panenky, oblečené podle poslední módy, aby královští poddaní mohli být, jak se nyní říká, v trendu. To byla mimochodem v Evropě běžná praxe.
Portrét Kateřiny I. J.-M. Nattier (1717)
Od roku 1707 zvláštní lidé kontrolovali předměty šatníku určené k prodeji a umisťovali zvláštní značku shody. Pokud střih nesplňoval německé normy, byl výrobek předán řemeslníkovi k úpravě, která byla navíc doprovázena pokutami a tresty.
Vousatí sedláci museli při vstupu do města zaplatit dva peníze, tzn. penny. Duchovním nebylo zakázáno nosit vousy. Přísné tresty za následování starověkého způsobu života byly charakteristické pouze pro dobu Petra Velikého. Od poloviny 18. století se nad porušováním těchto dekretů prvního všeruského císaře zavíralo oči. Proces, který zahájil, byl ale již nevratný.
Kupci a měšťané přecházeli na západoevropský kroj koncem 18. století. Starověrští kupci, zvyklí na přísné dodržování zvyků, vydrželi až do poloviny 19. století, zvláště na Volze, v Nižním Novgorodu. A jen rolníci až do revoluce nosili stejné ruské košile a kalhoty.
Rusko. Princ a ženy
Historik Sergej Solovjov, který žil v 19. století, se domníval, že změny v kroji ovlivnily i národní povahu: „Dlouhé a široké oblečení je výrazem klidného, převážně domácího života, odpočinku, spánku, krátké a úzké oblečení je výrazem bdělosti, výrazu silné aktivity." S tímto tvrzením lze polemizovat, protože radikální proměny éry Petra Velikého ovlivnily všechny aspekty ruského života bez výjimky. Ale je to zajímavá myšlenka.
Ruský car a Bojaři
Ruská šlechtična a bojaři
Není třeba říkat, jaký šok pro základy přinesly dekrety Petra I., které bojarům, šlechticům a úředníkům nařizovaly převléknout tradiční ruské oděvy do evropských, stejně jako jeho boj proti vousům. Dekret ze 4. ledna (14 nový styl) 1700 nařizoval nošení krátkých uherských šatů. O několik let později byly vydány instrukce nosit německý oděv jako každodenní oděv a francouzský oděv o svátcích. V ulicích byly instalovány figuríny oblečené v novém stylu. Každý, kdo porušil dekret, byl donucen kleknout na kolena a ocasy oděvu mu byly u země ustřiženy nůžkami na ovce. Ti, kteří si nemohli dovolit okamžitě si objednat nové šaty, mohli nosit staré ruské ještě další dva roky a oblečení bylo označeno datem. A to i přesto, že otec Petra I. Alexej Michajlovič ve své době naopak cizí šaty zakazoval, stejně jako je za kouření tabáku v jeho přítomnosti bičovali batogy a vytrhávali jim nosní dírky.
Portrét strýce Petra I. - Lva Kirilloviče Naryškina v tradičním ruském kroji, 17. století.
Ale nebyl to Peter, kdo Rusko „oblékl“, naučil ji kouřit a tančit na plesech.
Petr I. v cizím oděvu udivuje svou rodinu. Malba N. Nevreva, 1903. Obecně měl Peter rád jednoduché a praktické oblečení, ale také zlacené slavnostní kaftany bylo třeba získat v množství.
V evropské módě velkolepá barokní éra plynule přecházela do neméně propracované éry rokoka. Typický evropský kroj se skládal z bílé košile s volánkem, krátkých culottes, košilky, kaftanu a punčoch. 
A toto je portrét Švýcara Franze Leforta, spolupracovníka Petra, z roku 1698, kdy se takové oblečení ještě v Rusku nestalo mainstreamem :)
Košile byla ušita z tenké látky - kambrika nebo mušelínu, nařasená kolem krku copem, přes který se převazovala kravata nebo nákrčník, široké rukávy nabírané na zápěstí a zapínané knoflíky (manžetové knoflíčky však již byly vynalezeny) a nahoře byly připevněny krajkové manžety. Spodní kalhotky se nosily pod kalhoty, obvykle široké, krátké nebo po kolena, byly obvykle plátěné. Samotné culottes byly vzadu široce rozstřiženy a nařaseny do pruhu látky, jejich šířka se upravovala pomocí přezky na zádech. Kalhoty spadaly těsně pod kolena a dole se zapínaly knoflíky a přezkami a převazovaly stuhami. Košilka se nosila přes košili, byla bez límečku, přiléhavá, s rukávy bez manžet - mohla být i bez rukávů. Byl šitý z hedvábných látek, látky a sametu.
Košilka Petra I., bavlněná látka.
Francouzská hedvábná košilka, ca. 1715
Na košilku nosili kaftan, nebo francouzsky justocort - o něco delší než košilka, z hustších látek (i když mohla být ze stejného materiálu jako košilka), přední část byla často zdobena bohaté výšivky zlatem a stříbrem.
Ležérní oblek Petra I., napůl hedvábí, len
Slavnostní kostým Petra I. Látka, satén, hedvábná nit. Fotky jsou převážně odtud (díky autorům) https://plus.google.com/photos/112744369880559813480/albums/5349847085101314657?banner=pwa
Byly na ni našity řády udělované panovníkem za zásluhy - také vyšívané. Kaftan mohl mít lemované kapsy, v zimní verzi mohl mít kožešinovou podšívku a kožešinový lem.
Zimní oblek Petra I. Látka, cop, bobří kožešina, damašek (hustá látka z vlny nebo hedvábí různých vazeb), vlněná látka. V letech 1710-1725
Kaftan a kamizola z éry Petra I., 1702-1720.
Knoflíky, z nichž se obvykle zapínal jeden nebo dva, šly od hrdla k lemu. Rozšířené podlahy byly vyrobeny tuhé, někdy s lepeným plátnem nebo všitými kosticemi, aby si udržely tvar.
Kaftan a košilka Petra I. z modrého grodeturu (druh těžké hedvábné tkaniny), šití stříbrnými předenými nitěmi na otvoru, práce dvorních řemeslnic, 1724. "Poměrně hustý a zlomkový vyšívací ornament se skládá z malých stylizovaných větviček, přišitých "na otvoru", způsobem, kterým nit procházela látkou. Tato technika se v ruských dílech používala zřídka, zatímco v evropské výšivce byla běžná a poměrně rozšířené. V návrhu a výšivce Petrova kostýmu tedy vidíme vliv západoevropského šití.“ http://steghok.ru/books/item/f00/s00/z0000001/st002.shtml Moiseenko Elena Yuryevna - "Ruské vyšívání 17. - počátku 20. století."
Domácím oděvem byl župan - roucho, které se nosilo přes košili s culottes, později přes košilku. Často se také vyráběl z drahého sametu nebo hedvábí.
Roucho Petra I
Různé látkové pláště sloužily jako svrchní oděvy v chladném počasí. Například epancha je široký, prostorný plášť, obvykle bez rukávů, často s kapucí. 
Epancha ze šatníku Petra I
Epancha, uniforma, culottes 1702-1720.(nebudeme se zde podrobně dotýkat vojenských uniforem, to je samostatné velké téma)
Punčochy pasovaly k noze a byly připevněny k podvazkům pod culottes, ale mohly být připojeny i přes ně. 
Německý princ a manželka, 1716
Nejčastější obuví byly boty s tupou špičkou s přezkami, které nosili i vojáci. Byly ušity identicky, bez rozdílu mezi levou a pravou a služebnictvo je nosilo pro urozené pány. 
Na jízdu na koni mohli nosit vysoké boty. Doma nosili boty bez zad.
Novinkou pro Rusa byly také paruky v kombinaci s hladce oholenou tváří. Vyráběly se zpravidla z koňských nebo lidských vlasů (známé jsou však i paruky z peří a kovu) a byly silně práškované. Sám Petr paruky nemiloval, ale jeho dvořané nosili na hlavách tyto poněkud objemné struktury. Nejpropracovanější paruky neobsahovaly ani klobouk - ten se nosil v ohybu paže, protože byl stále nutný ke správnému uklonění.
R.N. Nikitin. Portrét G.D. Stroganov, mezi 1721-1724.
Portrét Petra I. s rodinou, 1717
Oblíbený tvar klobouků byl trojúhelníkový, zdobily se kožešinou, prýmkem a peřím. 
Klobouk Petra I., důstojnický klobouk, Preobraženský pluk.
Kulaté čepice byly součástí vojenské uniformy. 
Noční čepice měla tvar turbanu a nosila se k županu.
Jako doplňky se nosily rukavice, od kůže po hedvábí s propracovanými výšivkami a hedvábné opasky. Oblíbené byly zejména vycházkové hole - vyrobené z rákosu, ebenu, slonoviny, zdobené drahými kameny, perletí atd., se zabudovanými dýkami, kompasy, hodinami a dokonce i dalekohledy. Petr I. vlastnil hůl s vestavěným pravítkem. Sám často dával svým poddaným na znamení zvláštní přízně hole. 
Hole Petra I. - odtud
Cvičení 1. Zapište do tabulky, jaké změny nastaly ve stravování vyšších vrstev v Rusku.
Před 310 lety vydal Petr Veliký dekret: Noste západoevropské kostýmy
Úkol 2. Vyplňte tabulku „Proměny odívání v 18. století“.
Při plnění úkolu použijte materiály z § 18-19.
Úkol 3.
Za doby Petra I. se objevili první fashionisté.
Dekretem Petra I. z roku 1700 bylo šlechticům a měšťanům zakázáno nosit starý ruský kroj a místo toho byly zavedeny tyto formy: pro muže krátký, přiléhavý kaftan a košilka, culottes, dlouhé punčochy a boty s přezkami, bílá paruka nebo napudrované vlasy, vyholená tvář; pro ženy široká rámová sukně, přiléhavý živůtek (živůtek) s hlubokým výstřihem, paruka a boty na vysokém podpatku, zářivá dekorativní kosmetika (červená a bílá).
Kaftan se nosil rozepnutý - dokořán.
V té době byla Francie považována za vůdce trendů, takže mnoho kusů oblečení mělo francouzské názvy, například culottes - krátké pánské kalhoty, které byly doplněny bílými hedvábnými punčochami.
Za módní boty byly považovány boty s tupou špičkou s malými podpatky s velkými kovovými přezkami nebo boty - kozačky nad kolena - se širokými světlicemi v horní části.
Ve zbrojnici moskevského Kremlu je mezi kusy oblečení pár hrubých kožených bot, které patřily Petrovi.
Existuje názor, že král, který dokonale zvládl mnoho řemesel, je šil vlastníma rukama.
Na slavném portrétu Borovikovského je princ Kurakin zobrazen na pozadí nádherného palácového prostředí v oslnivě zářivém slavnostním obleku, hojně zdobeném šperky, pro který byl nazýván Diamantovým princem.
Přiléhavý frak s vysokými zkosenými lemy a culottes ze zlatožlutého brokátu, červené a modré řádové stuhy, bohatá výšivka košilky, manžety a drahé krajkové manžety činí kostým neobyčejně barevným a elegantním.
Ve stejné době přišla do módy i paruka.
Přes veškerou nepříjemnost měl i nemalé výhody: dlouho si zachoval svůj tvar, skryl holou hlavu a svému majiteli dodal reprezentativní vzhled.
Z doby Petra Velikého se nedochovaly žádné ženské kostýmy. Za vlády Alžběty, dcery Petra, se vyznačovaly zvláštní okázalostí a bohatstvím. Dvorní dámy nosily vypasované šaty s nízkým výstřihem a rámovým základem (korzet a obruče).
V roce 1720 se objevily šaty s Watteauovým záhybem.
Hlavní siluetou dámského obleku byla vypasovaná silueta, značně se rozšiřující směrem k bokům a zadečku. Vytvářel ji přiléhavý živůtek podél ramen, hrudníku a pasu s hlubokým výstřihem a širokou rámovou sukní, později hadicí.
Petrova kostýmní reforma
http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-33554/
http://www.5ballov.ru/referats/preview/99254
http://www.fashion.citylady.ru/parik.htm
Evropské oblečení se začalo nosit v Rusku díky reformám Petra I.
Předtím byly tradiční formy oděvu střihově jednoduché a dlouho se neměnily. Všechno oblečení se zpravidla šilo doma: Domostroy nařídil každé ženě, aby hospodařila v domácnosti a mohla stříhat, šít a vyšívat oblečení pro celou rodinu. Oblečení se předávalo z generace na generaci a oceňovala se kvalita a cena látky.
Až do 17. století v Rusku prakticky neexistovala vlastní tkalcovská výroba, oděvy se vyráběly buď z podomácku tkaných látek (plátno, plátno), nebo z dováženého sametu, brokátu, obyari, taftu z Byzance, Itálie, Turecka, Íránu, Číny a látky z Anglie.
I bohatí rolníci používali ve svátečních krojích dovezené látky a brokát.
Roucha pro moskevského cara a jeho rodinu byla ušita v dílně carské komory. Pracovaly tam ženy i muži, krejčí i ramenníci (jak oblékali královské rameno).
Výhradně mužskou prací byla výroba obuvi, kožešinových výrobků a klobouků. Všechny oděvy byly zdobeny výšivkami v carevně Světlici, ve které pracovaly ženy královské rodiny v čele s královnou, urozené šlechtičny a jednoduché řemeslnice.
První příznivci západní módy se objevili v první polovině 17. století.
Prezentace historie na téma: móda za Petra I
nosili německé a francouzské šaty. Například bojar Nikita Romanov se ve své vesnici a na lovu oblékal do francouzských a polských šatů. Ale cizí oblečení bylo zakázáno nosit u soudu.
Alexej Michajlovič v roce 1675 vydal dekret zakazující nošení čehokoli cizího. Za vlády princezny Sophie se evropské oblečení stalo stále populárnějším.
Ruský kostým z 18. století. Petrovy reformy
Život a zvyky - Danilov, Kosulina 7. třída (GDZ, odpovědi)
1. Zapište do tabulky, jaké změny nastaly ve stravování vyšších vrstev v Rusku
Vyplňte tabulku „Proměny odívání v 18. století“. Při plnění úkolu použijte materiály § 18-19
Zapište do tabulky, k jakým změnám ve volném čase různých vrstev společnosti došlo v 18. století.
Dne 5. září 1698 vydal velký a mocný car celé Rusi Petr I. dekret: stříhat vousy. Předně se toto nařízení týkalo bojarů, obchodníků a vojevůdců, ale neobešlo ani zbytek mužských měšťanů. Královský příkaz se nevztahoval pouze na duchovenstvo a částečně na muže, protože mohli nosit vousy, ale pouze na vesnici. Šlechta Petrovy Rusi byla zděšena inovací. Proč tedy Petr I. nařídil bojarům, aby si oholili vousy?
V dnešní době diskutovat o takovém problému, jako je holení vousů, se zdá být směšné.
Když se však podíváte na základy života ve středověké Rusi, je jasné, že otázka nošení vousů byla nesmírně důležitá.
Záhada Sucharevovy věže
To bylo usnadněno zvláštním způsobem života, ve kterém byl vous považován za symbol věrnosti, důkaz cti a zdroj hrdosti.
Někteří bojaři, kteří měli obrovské domy a velké množství nevolníků, žárlili na ty, kteří měli menší majetek, ale měli dlouhé a bujné vousy.
Obraz "Boyars"
Rus 15. století zůstal „vousatý“, zatímco jeho car Petr I. nikdy nenosil vousy a starověký ruský zvyk považoval za směšný. On, častý návštěvník různých západoevropských zemí, dobře znal úplně jinou kulturu a módu.
Na Západě nenosili vousy a posmívali se ruským vousáčům. Petr se s tímto názorem ztotožnil. Zlomem byla jeden a půl roční cesta ruského cara inkognito s Velkou ambasádou po Evropě. Po návratu z Velké ambasády se Petr již nedokázal smířit se „zastaralým“ způsobem života na Rusi a rozhodl se bojovat nejen s jeho vnitřními, ale i vnějšími projevy.
Uvedení šlechty do sekulární evropské kultury začalo holením vousů, kterého se Petr I. osobně ujal.
Car Petr stříhá vousy svým bojarům.
Lubok malování.
Kronikáři zářijových událostí roku 1698 popisují setkání Petra I. se šlechtici odlišně, nicméně konec všech příběhů je stejný.
Šlechtici přišli ke králi s bujnými dlouhými vousy a hrdě zvednutými hlavami, ale odešli bez vousů a zmatení. Někteří příslušníci šlechty se snažili evropeizaci vzdorovat, ale z obavy, že ustanou u cara v nemilost, se nakonec podřídili jeho vůli. Mnoho z oholených bojarů si schovalo upravené vousy a kníry do kapes a nechalo si je.
Poté odkázali svým příbuzným, aby s nimi do rakve vložili svou krásu a hrdost. Nejzarputilejší „vousatí muži“ si však vousy ponechat směli – pod podmínkou placení roční daně.
Takový měděný „Beard Badge“ byl vydán po zaplacení daně a dával právo nosit plnovous po dobu jednoho roku.
Kromě negativního postoje k nošení plnovousu si Petr Veliký přinesl z Evropy další cenné poznatky, když je představil v carském Rusku, Petr dokázal otevřít „okno do Evropy“.
Muži si pudrovali vlasy a oholili tváře
Nyní muži šlechtici a měšťané nosili krátký, přiléhavý kaftan a košilku, culottes - krátké pánské kalhoty. Toto slovo je francouzské – byla to Francie, která byla hlavním trendem té doby. Kuloty doprovázely dlouhé bílé hedvábné punčochy a boty s přezkami. Na druhém místě po botách s tupou špičkou a přezkami se umístily boty nad kolena se širokými lemy v horní části boty. Sám Petr nosil kozačky, které si podle pověstí ušil pro sebe... Tehdejší parádnice nosily na hlavě bílou paruku - dlouho držela tvar a majitelce dodávala reprezentativní vzhled. Kdo nepotřeboval skrývat pleš, jednoduše si vlasy napudroval. Obličej byl samozřejmě oholený – žádné vousy.
Dámský oblek - vypasovaná silueta a široké sukně
Živůtek (či živůtek) dámských šatů s hlubokým výstřihem těsně přiléhal k ramenům, hrudníku a pasu dámy a níže, směrem k bokům, se sukně značně rozšiřovala. Rámovaly se široké sukně - paniry, později hadice. Někdy byly šaty zdobeny vlečkami a tyto vlečky spolu s vysokými podpatky bot způsobily mladým dámám značné nepříjemnosti. Celý outfit dámě na ladnosti nepřidal a tančit se jim nedařilo. Nebylo jednoduché si ani jen sednout... Zástupkyně něžného pohlaví také často nosily paruky a klobouky.
Ženy pilně měnily svůj vzhled
Na obličej byla aplikována jasná kosmetika (červenat a vápno), protože světlo svíček bledne. Začal se používat jazyk „mouch“ - umělých krtků vyrobených z taftu nebo sametu. Místo na obličeji, kde byla moucha aplikována, nebylo náhodné a šlo o tajnou zprávu. Bod v koutku oka znamenal: „Mám o tebe zájem“, na horním rtu – „Chci tě políbit“ a tak dále. S pomocí fanoušků komunikovali i neverbálně – i ty se staly módou.
Nové obleky mají kapsy
Dosud nebyly na oblečení kapsy: nože a potřebné papíry se nosily na vršku boty, peníze se občas skrývaly ve tváři. Ale na nových oblecích byly kapsy poskytnuty a samozřejmě se okamžitě začaly plnit obsahem. Sám Petr nesl v kapsách svého kaftanu zápisník, přípravný stůl s kreslícími nástroji, krabičku s nitěmi a jehlu.
Nová forma komunikace - shromáždění
Pozoruhodné módy mohly na shromážděních předvést své nové outfity. Tato setkání měla také zábavný charakter, ale mohla sloužit i obchodním záležitostem: zprávy se vyměňovaly v neformálních rozhovorech a důležité záležitosti se probíraly ve vážných rozhovorech. Shromáždění nahradily hody, které byly většinou o jídle a pití. Převládala zde komunikace, hry a tanec: polonéza, menuet, country tanec, anglaise, allemande. Majitel domu, ve kterém se shromáždění konalo, musel dopisem či jiným způsobem oznámit, kam se mají zájemci dostavit. Setkání nezačalo před čtvrtou hodinou a nekončilo později než v deset, hosté přicházeli, kdy si přáli. Mimochodem, dříve byli muži přijímáni odděleně od žen, ale nyní se něžné pohlaví účastnilo setkání na stejném základě se silnějším pohlavím.
Sám Peter měl jen dva společenské obleky
Obecně bylo o Petrovi poznamenáno, že byl ve svém oblečení poněkud nedbalý. Z víkendových outfitů nosil nejčastěji uniformu kapitána-bombardéra Preobraženského pluku nebo jednoduchý tmavý kaftan. Hlavní věcí v oblečení pro něj bylo pohodlí. Proto neměl rád krajkové manžety – překážely mu při práci. K výběru prádla ale přistupoval opatrněji, preferoval tenké prádlo.
Naše online prostředí - V Rusku až do 18. století všechny vrstvy společnosti stále nosily tradiční ruský kroj a veškerá cizí, „německá“ móda byla odmítnuta. K nahrazení ruských šatů celoevropským módním oblekem došlo na počátku 18. století po sérii zvláštních dekretů Petra I.
Tato téměř násilná změna kostýmu měla jistý politický význam. Petr, který chápal důležitost obchodní a kulturní komunikace s Evropou, posílal ruské „důchodce“ do zahraničí, pokusil se prolomit domostroevské zvyky bojarů, donutil syny bojarů studovat a pracovat. Jedním z prostředků boje proti starozákonním bojarům a lokalismu bylo nahrazení starého bojarského obleku, dlouhého sukně a nepohodlného do práce, pohodlnějším běžným evropským oděvem.
Změna tvarů kostýmů neprobíhala hladce.
Mnoho měšťanů, zejména z kupecké třídy, považovalo módní kaftany s krátkými rukávy za vrchol neslušnosti. Dochovaly se rytiny zobrazující výjevy, kdy vojáci obchodníkům a bojarům násilně odřezávali lem dlouhých kaftanů.
S nemenším odporem se setkal nový módní účes – stočená paruka – a vyholená tvář. Mnohým se vyplatilo oholit si vousy: za jejich nošení platili daň do královské pokladny. Inovace okamžitě přijala pouze nová sloužící šlechta a většina mládeže.
U žen byl přechod do nového kostýmu ještě obtížnější. Oblečeni do těžkých letních šatů, které zakrývaly jejich tělesné tvary, uzavřených košil, s pevně zakrytými hlavami, podle nové módy si najednou musely obléct šaty s hlubokým výstřihem, stáhnout se v pase a stočit si vlasy do prstýnků.
Ale zpočátku se setkal s nepřátelstvím, nové zvyky a kostýmy za vlády Petra I. pevně vstoupily do života šlechty a většiny městského obyvatelstva. Staré ruské oblečení zůstalo mezi lidmi a v každodenním životě části obchodníků a filištínů, kteří přesto do tradičního ruského kroje vnesli módní prvky.
Ale šlechta ještě zcela neopustila obvyklé staré oblečení. Tento zvyk starých se projevoval především ve způsobu nošení módního obleku. Podle starého zvyku se ženy snažily co nejvíce zakrýt dekolt, stáhnout si přes vlasy krajkovou čepici (fontange), nosily různá tetování.
Ruský kroj z doby Petra Velikého se od západoevropských krojů lišil větší jednoduchostí látek a zdobením a demokratičtějším charakterem. Sám Petr šel příkladem v jednoduchém oblékání. A jen pár dandies, jako Menshikov, se odvážilo nosit honosnější a dražší obleky. V knize „An Honest Mirror of Youth“ byly formulovány nové formy života, nové normy chování.
Mezi pánské oděvy patřilo mnoho předmětů ze sukna, vlny, lnu a bavlněných látek, což posloužilo jako impuls pro rozvoj textilního průmyslu. Vedoucí Kanceláře velvyslanectví, předseda Kolegia zahraničních věcí, jeden z Petrových nejbližších, je oděn do hnědého dvouřadého kaftanu se širokými manžetami na lila podšívce, lemovaný smyčkami ze zlatého copu a velkým zlatým tlačítka. Hnědou košilku zdobí úzký cop a malé knoflíky. Zpod košilky je vidět bílá košile a na uzel se váže bílý nákrčník. Ondřejská stuha přes rameno a Řád bílého orla na hrudi na modré mašli.
Do módy přišly francouzské šaty s hlubokým výstřihem na hrudi, které se zprvu pokud možno zakrývaly krajkou. Postava byla pevně stažena do korzetu. Dcera Petra je oblečena do modrých stříbrně vyšívaných šatů s bílou krajkou na rukávech a stříbrným brokátovým živůtkem. Na ramenou je zlaté roucho lemované hermelínem.
Louis Caravaque. Portrét chlapce v loveckém obleku. Konec 20. let – začátek 30. let 18. století
Nové kostýmy, které Peter představil na konci své vlády, se pevně usadily v každodenním životě. Módní trendy se rozšířily do všech věkových kategorií: šlechta, úředníci i zástupci kupecké třídy se snažili oblékat do módy své děti, které měly před sebou nový život. Chlapec zobrazený na portrétu Caravaccy má na sobě zelený kaftan vyšívaný zlatem, zelenou košilku se zlatým okrajem, bílou krajkovou košili, bílé punčochy s černými podvazky a černé boty. Na hlavě je napudrovaná paruka s černou mašlí.
Stroganová má na sobě hnědé vzorované šaty s bílou krajkou, na hrudi vyšívané perlami a drahými kameny, a hnědý kožich vyšívaný stříbrem a zlatem s tmavou kožešinou po stranách a na rukávech. Na její toaletě je vidět touha kombinovat obvyklé tradiční ruské rysy a evropské inovace. Podle ruského zvyku se šaty zapínají ke krku a paže jsou odhaleny k loktům s módními evropskými rukávy. Hlavu zdobí vzorovaný kokoshnik, vyrobený podle typu starodávných pokrývek hlavy s bohatými dekoracemi a zároveň připomínající evropskou fontange, která přišla do módy. Na hrudi je připnut medailon s portrétem Petra I.
Postupně se pánský oblek měnil a zkracoval. „Maďarský oděv“ byl nahrazen přilehlými kaftany a kamizolami, hlavními prvky evropského „saského, německého nebo francouzského oděvu“. Milost a sofistikovanost se staly novými estetickými ideály. P.A. Tolstoj, státník, diplomat, senátor, je oděn do tmavého třešňového kaftanu a košilky a bílé košile s krajkovým volánem, přes pravé rameno má přehozenou svatoandrijskou stuhu.
Dekretem ze 4. ledna 1700 bylo šlechticům a měšťanům nařízeno nosit „maďarské kaftany“, které byly křížencem obvyklého moskevského oděvu a evropské verze oděvu Absence tradičních vousů a nošení bílé paruky resp. práškové vlasy se staly neměnným požadavkem. Na G.D. Stroganov, významný solný průmyslník, majitel obrovského rodinného bohatství, „významný muž“, měl na sobě luxusní kaftan z červené látky s širokými manžetami, hojně vyšívanými zlatými prýmky a zlatými knoflíky. Na hlavě má napudrovanou paruku a pod levou paží klobouk. Gargudi bílý krajkový volán a medailon s portrétem Petra I. v diamantovém rámu.
K.B. Rastrelli. „Vosková osoba“ Petra I. 1725
„Voskovou osobu“ Petra I. vytvořil sochař K.B. Rastrelli po smrti císaře. Postava ze dřeva a vosku má na sobě sváteční kostým, předvedený v roce 1724 ke korunovaci Kateřiny I. za její účasti. Košilka, kaftan, kalhoty, pásek s páskem na meč jsou vyrobeny ze světle modrého hedvábného rypsu a zdobeny bohatou výšivkou se stříbrnou nití. Kostým doplňuje kravata, krajková přední část košile z vlámského guipure, šarlatové punčochy pletené z hedvábné nitě, krajkové volány na cambrických rukávech, podvazky a boty. Přes rameno je přehozena modrá stuha řádu sv. Ondřeje I. a na hrudi je vyšita řádová hvězda.
Anastasia Jakovlevna Naryshkina, manželka prvního petrohradského velitele, musela podle výnosu o odívání přísně dodržovat módu při oficiálních příležitostech. Je oblečena do zelenošedých šatů s velkým červeným volánem na lemu, přepásaných žlutou šerpou s perleťovými střapci. Na hlavě je fontange - pokrývka hlavy, která přišla do módy ve Francii v polovině 17. století a pojmenována po oblíbenkyni Ludvíka XIV., Mademoiselle Fontange. V Rusku se fontange rozšířilo na počátku 17. století. Dívky jsou oblečeny do zářivých brokátových šatů a jedna z nich má čelenku z pštrosího peří. Účesy dam z doby Petra Velikého, které se postupně stávaly složitějšími a vyššími, se proměnily v tuhý, vysoký rám kudrlin a krajek.
Dámské šaty, které se postupem času staly barevně střídmějšími a ztratily ozdoby a široké řasení, zahrnovaly živůtek, hedvábnou sukni a svrchní šaty - roucho na kostře z korzetu a hadice. Dcera gubernátora Petrohradu AD Menšikova je oděna v šatech ze stříbrného brokátu, má na sobě červený plášť lemovaný hermelínem a na hrudi má medailon s portrétem Petra I. na modré mašli.
18. století bylo obdobím rozkvětu francouzské kosmetiky. Zvláštní pozornost byla věnována obložení očí a řas, hlavní důraz byl kladen na vybělení celého obličeje. Bylo považováno za špatné vychování, pokud dámy nepoužívaly ruměnec. Charlotte Christina Sophia, princezna z Brunswick-Wolfenbüttelu, manželka Petrova nejstaršího syna careviče Alexeje, je oblečena do červených rób lemovaných bílou krajkou u výstřihu. Na úsecích je červený plášť lemovaný hermelínem. Šarlatová tvářenka nanesená na obličej zdůrazňuje hýčkanou bělost pleti.
Použité materiály z „Unified Collection of Digital Educational Resources“ (school-collection.edu.ru) a knihy: Kireeva E.V. Historie kostýmu. Evropské kroje od starověku po 20. století, M.: Education, 1970.
