≡× JÍDELNÍ LÍSTEK

• Těhotenství
• Diety
• Zdraví
• krása
• Vaření

Projekt Orkse na téma „Pravoslavné svátky“. Lekce o Orkse pro základní školu „rodinné prázdniny“ Prezentace o sekulární etice Orkse rodinné prázdniny

Rodinné dovolené.

Nazarova T.N., učitelka ZŠ

MAOU „Střední škola č. 1 s hloubkovým studiem jednotlivých předmětů pojmenovaných po. I.A.Kuratova"

Město Syktyvkar, republika Komi

Relevance problému:

Nejdůležitější věcí v životě každého dítěte je jeho rodina. Právě tam dostává své první lekce lásky, důvěry a porozumění. Vždyť rodina je prostředím pro formování osobnosti a nejdůležitější institucí výchovy. Hlavním faktorem rodinné výchovy je citový charakter, vycházející ze souvisejících citů a lásky k dětem. V rodině, kde si lidé opravdu váží, respektují a milují se, je společný život zajímavý. Chci obdarovat své blízké a uspořádat dovolenou. Jenže v dnešní době jsou rodiče s dětmi doma jen zřídka. Nejčastěji jsou děti ponechány svému osudu. Mají malý zájem o svou rodinu, historii jejího vzniku a neznají rodinné hodnoty a tradice. V důsledku toho děti nebudou moci vyrůst jako hodní, úspěšní a respektovaní lidé. Proto vznikla potřeba vytvořit projekt, který by měl za cíl přiblížit dětem univerzální lidské hodnoty a lásku k rodině prostřednictvím rodinných svátků. Tento projekt obohatí děti a jejich rodiče o zážitek emocionální komunikace a společné tvůrčí činnosti.

Cíl projektu:

Formování hodnotového postoje studentů k významu rodinných svátků v životě člověka.

Cíle projektu:

• seznámit studenty s klasifikací a pravidly prázdnin
• rozvíjet zájem dětí o poznávání jejich rodinné historie;
• podporovat rozvoj kreativních a komunikačních schopností
• podporovat pečlivý přístup k rodinným tradicím
• rozvíjet dovednosti skupinové práce

Typ projektu:

• orientovaný na praxi
• informační
• tvořivý

Účastníci projektu:

Žáci 4. třídy, rodiče, učitelé.

Termíny realizace:

Čtvrté čtvrtletí IV třídy.

Plán projektu:

Přípravná fáze	Hlavní pódium	Poslední fáze
organizace stanovování cílů pro děti	Vedení kurzů na následující témata: „Sedm mě“, „Rodinná historie. Památná data“, „Šťastný je ten, kdo je šťastný doma“	ochrana mini projektů „Moje rodina“, „Rodinná dovolená“, „Oblíbená dovolená“, „Rodinné tradice“,
psaní ústní historie o oblíbené dovolené rodiny	pořádání rodičovského setkání „Rodinné hodnoty, svátky, tradice“	básnická soutěž "moje rodina"
příprava kreseb na téma „Oblíbený svátek mé rodiny“	vedení lekce ORKSE na téma „Rodinné prázdniny“	vytvoření celotřídní prezentace „Oblíbené prázdniny naší třídy“
vytvoření výstavy fotografií „Rodinné prázdniny“	sledování rodinných videí	oslava žáků a rodičů třídy „naše přátelská rodina“
tvorba mini projektů na témata: „Moje rodina“, „Rodinné prázdniny“, „Oblíbená dovolená“, „Rodinné tradice“	sledování hraných filmů a diskuse o nich	shrnutí projektu
Příprava na básnickou soutěž „Moje rodina“.

Plánované výsledky:

• Získal prvotní představy o svátcích, pravidla pro slavení svátků v rodině
• byly vypracovány společné rodinné projekty;
• rodiče žáků se aktivně zapojují do projektů
• získané zkušenosti s prací s různými zdroji informací, zkušenosti s tvůrčí činností, reflektivní činností a pozitivní interakcí všech účastníků projektu a také společné prožívání emocionálních a hodnotových zážitků dětí a rodičů
• byla uspořádána výstava výtvarných prací na téma „Rodinné prázdniny“.

Bibliografie:

1. Danilyuk A.Ya. Základy sekulární etiky. M: Vzdělávání, 2012. 63 s.
2. Derekleeva N.I. Rodičovské schůzky. Základní škola. M.: VAKO, 2005. 258 s.
3. Derekleeva N.I. Nové rodičovské schůzky: 1.–4. ročník. M.: VAKO, 2007. 312 s.
4. Kasatkina N.A. Formy interakce mezi učiteli a rodiči na základní škole. Volgograd: Učitel, 2005. 122 s.
5. Saljakhova L.I. Rodičovské schůzky. Scénáře, doporučení, materiály pro vedení. 1-4 stupně. M: Globus, 2007. 315.
6. Scénáře na prázdniny, třídy, hry, zábava pro ZŠ / L. Arkharova, L. Grebenkina, S. Demidov. M: Centrum „Pedagogické vyhledávání“, 2004. 160 s.
7. Mimoškolní aktivity: 4. třída / O. Zhirenko, L. Yarovaya, L. Barylkina, T. Tsybina. M: Vako, 2007,272 s.
8. Třídní hodiny pro ročníky 1-4 / N. Ustsova, D. Dyuldenko, O. Poletaeva a další Volgograd: Učitel, 2008. 283 s.

Kurz ORKSE, modul „Základy pravoslavné kultury“. Lekce-projekt je závěrečným pojítkem projektové práce, kde se studenti prostřednictvím vyhledávání informací, literárních děl, uměleckých děl seznámí s historií a významem pravoslavných svátků, seznámí se s historií a kulturním dědictvím naší vlasti. . S pomocí učitele děti vytvoří album „Naše pravoslavné prázdniny“.

Stažení:

Náhled:

Městská rozpočtová vzdělávací instituce "Strední škola Bolshealekseevskaya"

Kurz ORKSE

Projekt lekce

Téma „Křesťanské svátky a tradice

Jejich oslavy v Rusku"

4. třída

Alabina Světlana Vjačeslavovna,

učitel základní školy

Vysvětlivka

Předmět: „Křesťanské svátky a tradice jejich oslav v Rusku“ byly vybrány s cílem vytvořit ucelenou představu o kultuře pravoslavného svátku v ruské národní tradici.

Moderní děti si zcela správně nepředstavují podstatu pravoslavných svátků: když znají rituální stránku události, neuvědomují si její „vnitřní“, duchovní a morální význam. Bohužel děti raději dávají přednost „západním“ svátkům a ztrácejí kontakt s ruskou kulturou. Ortodoxní svátky jsou nedílnou součástí staleté kultury Ruska.

cíle:

• seznámit děti s historií a významem pravoslavných

dovolená;

• vytvořit album „Naše pravoslavné svátky“.

úkoly:

• Seznámit studenty s historií a kulturním dědictvím naší vlasti;
• Podporovat u dítěte porozumění duchovním a morálním hodnotám;
• Rozvíjet komunikační dovednosti žáků.
• Pěstovat uctivý přístup ke kulturním tradicím země;
• Rozvíjejte pocit sounáležitosti s ruskou kulturou.

kompetence:

• Komunikativní
• Informace

(prostřednictvím vyhledávání informací, ilustračního materiálu,)

• Sebeorganizace (osobní)
• sebevzdělávání (intelektuální)

Vzdělávací instituce	MBOU "Střední škola Bolshealekseevskaya"
Učitel	Alabina Svetlana Vyacheslavovna, učitelka základní školy,
Kurz ORKSE	Modul „Základy ortodoxní kultury“
Učebnice	Základy pravoslavné kultury. Třídy 4-5: učebnice pro vzdělávací instituce / Kuraev A.V. - M.: Vzdělávání, 2012.
Téma lekce
Účel lekce	Seznamte děti s historií a významem pravoslavných svátků Vytvořte album „Naše pravoslavné svátky“
Cíle lekce	Seznámit studenty s historií a kulturním dědictvím naší vlasti; Podporovat u dítěte porozumění duchovním a morálním hodnotám; Rozvíjet komunikační dovednosti žáků. Pěstovat uctivý přístup ke kulturním tradicím země; Rozvíjejte pocit sounáležitosti s ruskou kulturou.
Zařízení	Multimediální zařízení. Design desky: Výstava dětských fotografií "Pravoslavné prázdniny ve škole", Vernisáž dětských kreseb "Tradice slavení pravoslavných svátků." Prezentace na lekci. Pro skupinovou práci: Puzzle se symboly svátků Velikonoce, Vánoce, Epiphany, Trinity. (4 kusy), přísloví (6 kusů).

Předběžná příprava:

Učitel:

• Shromáždění potřebného materiálu pro prezentaci.
• Rozdělení třídy do skupin.
• Uspořádání stolů pro skupinovou práci.
• Ozdobte tabuli kresbami a fotografiemi.
• Příprava puzzle s obrázky křesťanských svátků.
• Příprava šablon velikonočních vajíček, různobarevných stuh, barevného papíru, březové větve, smrkových šablon.

studenti:

Provádějte kreativní úkoly ve skupinách:Skupina 1 – „Historici“.

Zadání: najít materiál o historii pravoslavných svátků Vánoc, Tří králů, Velikonoc, Trojice a připravit práci na listy A4.

Skupina 2 – „Ilustrátoři“.

Zadání: kompletní kresby, odrážející tradice pravoslavných svátků: Vánoce, Epiphany, Velikonoce, Trojice, nakreslete dílo na listy A4.

Skupina 3 – „Spisovatelé“.

Cvičení: najděte a naučte se básničky o Velikonocích, Narození Krista, Trojici, Zjevení Páně, zapište si je a barevně uspořádejte na listy A4.

Plán lekce:

1. Organizace času.

Výsledky rozhovoru v rodině „Který den může být ve vaší rodině svátkem?“

Čtení ukázek z románu I. Šmeleva „Léto Páně“)

1. Zveřejnění tématu.

1. Učení se novým věcem.

Úvod do pravoslavného kalendáře.

Sestavení shluku „Pravoslavné svátky“.

1. Nastavení výukového úkolu (problém)
2. Řešení učebního problému.

Skládání puzzle (práce ve skupinách).

Obhajoba projektů (ve skupinách „Historici“, „Ilustrátoři“, „Spisovatelé“).

3.4.Práce s příslovími.(Práce ve skupinách)

1. Výsledky lekce.

Duchovní a mravní význam pravoslavných svátků a jejich souvislost s historií a kulturou Ruska.

Vznik alba „Our Ortodox Holidays“.

1. Odraz. " Můj dárek příteli"
2. Domácí práce.

Vyhledejte informace o historii patronátního svátku naší obce „Nanebevzetí Panny Marie“, připravte stránky alba „Naše pravoslavné svátky“.

Během tříd.

1. Organizace času.

Pozdravy. Organizační slovo učitele.

1. Rozhovor o aktualizaci znalostí. Úvod do tématu lekce.

• Nyní si poslechněte úryvek z románu I. Šmeleva „Léto Páně“ (pocit svátku Maslenica, Vánoce, Velikonoce od chlapce Vaněčky);

Maslenitsa...toto slovo cítím ještě teď, jak jsem ho cítil v dětství: světlé skvrny, zvonivé zvuky - evokuje ve mně; plápolající kamna, hrbolatá zasněžená cesta, na slunci už mastná, s veselými saněmi potápějícími se po ní, s veselými koňmi v růžích, rolničkami a rolničkami, s hravým brnkáním na harmoniku...“

Prezentace – snímek 9.(Učitel ukazuje)

A doma jsou Vánoce. Voní jako leštěné podlahy, tmel a vánoční stromeček. Lampy nesvítí, ale všechny lampy svítí. Kamna praskají a plápolají. Tiché světlo, svatý. Ve studené hale záhadně potemní vánoční stromeček, stále prázdný, jiný než na trhu. Za ní se sotva třpytí šarlatové světlo lampy - hvězdy, jakoby v lese... A zítra!...

Chlapi, o čem tyto pasáže mluví?? (Autor nám sděluje Vanyiny pocity před prázdninami, nebo to, co cítí o dovolené.)

Jsou vaše rodinné svátky, o kterých jste nám řekl, podobné těm, o kterých nám vyprávěl Váňa? (Jak podobné, tak ne.)

Jak se cítíte o prázdninách?

Slavíme obrovské množství svátků: osobních, státních, církevních. Současně provádíme určité akce, například jdeme na rallye nebo plaveme v ledové díře. Ale proč to děláme? Mnozí si řeknou, že to tak je, dělají to všichni. Ale za každým činem, i za obecně uznávaným, se skrývá určitý smysl.

Do našeho moderního života vstoupilo mnoho zahraničních svátků: Valentýn, Den města – za vší tou rozmanitostí se ztrácí původní ruská kultura, naše pravoslavné svátky a zvyky. Ale od Křtu Rusi, ať se v naší zemi děje cokoli, víra vždy zachránila ruský lid. A to proto, že naši předkové ctili své kořeny, znali pravoslavné svátky a dodržovali tradice.

3. Zveřejnění tématu.

3.1. Učení se novým věcem.

Ortodoxní křesťanské svátky jsou dny oslav na počest a památku událostí souvisejících se životem Ježíše Krista, jeho matky Panny Marie a zvláště uctívaných svatých církví.

S narozením Ježíše Krista před dvěma tisíci lety se objevilo křesťanské náboženství. Od narození Krista se počítá náš kalendář (naše éra). Ve starověké Rusi podle pohanských zvyků rok začínal na jaře. Se zavedením křesťanství v Rusku přijala pravoslavná církev juliánský kalendář a posunula začátek roku na 1. září.

Hlavním křesťanským svátkem je svaté zmrtvýchvstání Krista, nazývané Velikonoce.

Pak následuje dvanáct velkých, takzvaných dvanáct svátků. Podle času oslav se dělí na stacionární (nepohyblivé), které se slaví každý rok ve stejný den v měsíci, a pohyblivé (pohyblivé), připadající na různá data v měsíci v závislosti na době oslavy Velikonoc. - první neděli po jarním úplňku, v období od 4. dubna do 8. května.

Datum slavení Velikonoc je základem pro stanovení termínů pohyblivých svátků, mezi které patří Nanebevstoupení Páně, Den Nejsvětější Trojice, Vjezd Páně do Jeruzaléma (Květná neděle).

Úvod do pravoslavného kalendáře.

Podívejme se na pravoslavný kalendář. (Snímek 10)

Zde se pro pravoslavné křesťany slaví všechny svátky a dny půstu, dny památky zesnulých, lidově se jim říká rodičovské dny.

Takže si to shrňme (vytvoření shluku. Snímek 11)

Jaký je pro křesťany nejdůležitější svátek?

O jakých dalších prázdninách jste se dozvěděli?

1. . Nastavení výukového úkolu (problém))

Učitel: Mnoho krásných a dobrých svátků

Co zbylo ze starých časů

Podle tradice našich pradědů

Musíme si je pamatovat

Kluci, proč bychom si je měli pamatovat?

Dokáže se ruský lid v moderním světě obejít bez pravoslavných svátků?

(Ne, protože toto je historie a tradice našich lidí.)

Takže, přátelé, cíl našeho výzkumu: dozvědět se co nejvíce o tradicích a zvycích pravoslavných svátků, vytvořit album „Our ortodox Holidays“

1. Řešení učebního problému.

Jak jsme se již dozvěděli, podle předmětu oslavování se pravoslavné svátky dělí na Pánovy, Theotokos a na počest svatých. Podle slavnosti - velká, střední a malá. Podle doby vedení se dělí na stacionární a mobilní.

Zastavme se u čtyř významných svátků a jaké to jsou, zjistíte, když si poskládáte puzzle s obrázky-atributy těchto svátků. Budete pracovat ve skupinách.

Práce ve skupinách (skládání puzzle)

(4 obrázky: vánoční stromeček, svíčky; Velikonoční dort, kraslice, osvětlení vody, koupání Zjevení Páně; zdobená březová větev).

Kdo uhádl, jaké jsou to svátky?

Na tabuli jsou odhalena slova: Narození Krista, Epiphany, Easter, Trinity.

Spojte obrázek s názvem svátku. (Zástupce skupiny jde k tabuli a dokončí úkol.) Přečtěte si to.

Nejdůležitějším svátkem pro pravoslavné křesťany jsou tedy Velikonoce.

"historici" shromáždil informace o historii tohoto svátku a nyní nám o tom poví.

Ochrana projektu.

(Chlapi vyprávějí příběh o vzniku svátku - řeč je výstižná. Dílo je vypracováno na list papíru A4. Po proslovu se list pověsí na tabuli pod slovem Velikonoce).

VELIKONOČNÍ

Slavnost zmrtvýchvstání Krista – Svaté Velikonoce – jsou hlavním křesťanským svátkem, „Svátkem svátků a slavností“.

Tropár svátku zní: „Kristus vstal z mrtvých, smrtí pošlapal smrt a dal život těm, kdo jsou v hrobech, to jest mrtvým. A pravoslavní opěvují vítězství Ježíše Krista nad smrtí a peklem a dar věčného života a blaženosti.

Učitel ukáže prezentaci. Snímek 12.

Svou tvorbu nám představí"Ilustrátoři".

(Kluci ukazují kresby nebo koláže. Formát je stejný. Pomocí kreseb studenti vyprávějí příběh o tradicích svátku).

Velikonoce, velikonoční dort a barevná vajíčka vždy byly a zůstávají povinnými rituálními pokrmy na velikonočním stole. Velikonoční koláče a vajíčka se jedly po celý velikonoční týden až do Radunitsa.

Velikonoční koláčky, velikonoční koláčky a barvená vajíčka jsou požehnané a začíná okázalá slavnostní jídla. Velikonoční stůl se vždy vyznačoval sváteční nádherou, byl chutný, bohatý a krásný. Co měl na sobě?

Učitel ukazuje snímek 13.
- A teď zveme spisovatelé.

Studenti recitují 2-3 básničky o Velikonocích zpaměti. Básně jsou také psány na listu A4. (tiše zazvoní zvonek). Snímek 14.

(Všechna díla jsou zavěšena na tabuli pod nápisem Velikonoce. Takto se postupně skládají hotové stránky alba „Naše pravoslavné prázdniny“).

Jak se cítíme na tomto zářivém svátku? (Duše radost, láska)

Příští dvanáctý (nepohyblivý) svátekNarození Páně -
7. lednaA budou nám o něm vyprávět"historiky". (Práce se provádí podobným způsobem)

Vánoce jsou po Velikonocích největším pravoslavným svátkem. Toto je oslava příchodu Boha v tělesné podobě do pozemského života. Dítě se narodilo v tmavé chladné stáji na předměstí malého města Betlém. Jasná betlémská hvězda ukazovala na místo Narození Krista, jehož světlo následovali tři východní králové (říká se jim mágové) Belšazar, Gaspar a Melchior. Přinesli zlato, kadidlo a myrhu jako dary Božskému Dítěti.

Snímek 15.

"Umělci - ilustrátoři"

Po večerní bohoslužbě v kostele se všichni členové rodiny sešli u stolu, slavnostně ozdobeného smrkovými větvemi, svíčkami („hvězdami“) a stuhami. Stůl byl pod ubrusem pokryt senem.

Povinným jídlem na Štědrý večer bylo sochivo (kutia), tedy vařená cereálie s medem a nálevy ze sušeného ovoce a lesních plodů. Zbylá postní jídla (obvykle dvanáct) se předtím podávala studená.

Vánoce jsou nejbarevnější, nejjasnější a nejveselejší svátky. Ulice a náměstí byly vždy vánočně vyzdobeny, všude byly vystaveny ohňostroje a zvonily zvony. Nepostradatelným atributem dovolené jsou vánoční stromky zdobené hvězdami, světly a koulemi. Snímek 16.

"spisovatelé" přečtěte si zpaměti 2 básničky o Vánocích a umístěte jejich ozdobené stránky na tabuli pod slovo „Vánoce“.

Učitel ukazuje snímek 17.

Dalším velmi významným svátkem oslavujícím Ježíše Krista (svátek Páně) je křest Páně. Říká se mu také Epiphany. Vždy oslavováno
19. ledna.

"historici" prezentovat svůj projekt.

Svátek byl ustanoven na památku křtu třicetiletého Ježíše Krista prorokem Janem Křtitelem (Křtitelem) v řece Jordán.

Janův křest znamenal: jako je tělo omýváno a očišťováno vodami Jordánu, tak je očištěna duše člověka od hříchů.

Ježíš Kristus svým křtem položil základ církevní svátosti křtu, která je pro věřící povinnou podmínkou příslušnosti k církvi Boží, to znamená, že členem církve může být pouze člověk, který byl pokřtěn. Křest se nazývá „duchovní narození“ a vysvětluje, že teprve od okamžiku křtu začíná pravý duchovní život člověka.

Den svátosti křtu se slaví domácím svátkem – křtem.

(Učitel ukazuje snímek 18)

"ilustrátoři"

Den předtím, 18. ledna, se v kostelech koná obřad požehnání vody a 19. ledna se koná starodávný obřad, tzv. „průvod k Jordánu“ k blízkým řekám, jezerům, rybníkům, studnám a jiným tělesům. voda.

Se Štědrým dnem Tří králů je spojeno mnoho lidových zvyků a tradic. Věřilo se, že provádění rituálů pomůže udržet zdraví (sbírali sníh Epiphany na mytí), chránit hospodářská zvířata a získat bohatou úrodu. A samozřejmě je to čas věštění.Na samotný svátek Zjevení Páně, po náboženském průvodu, začíná domácí slavnostní hostina. Na ulici dnes bývají silné „Epiphany“ mrazy a na stole jsou likéry a medovina, pálivá masová zelňačka přímo z pece, různé pokrmy z masa a ryb, koláče, palačinky, sbiten a čaj v samovar...

Snímek 19.

"spisovatelé" chránit svou práci stejným způsobem. Snímek 20.

Všechny zimní mrazy
V lednu zesílí.
Jaké jsou zde předpovědi?
Křest je na dvoře!
A zábavné a sladké
Aby byl politý vodou,
Jaká je to záhada! ..
Přišel čas být pokřtěn,
Je čas věřit
Věřit v zázraky
A přesvědčte se sami,
To nebe je s námi.
Nikdo neonemocní
I když mráz štípe -
Epiphany přichází
Blíží se křest!

A teď, kluci, budeme mluvit o pohyblivém svátku, který slaví pravoslavná církev sedmou neděli po Velikonocích.

DEN SV. TROJICE. Letnice -sedmou neděli po Velikonocích

- Odešlete svou výzkumnou práci"historiky".

Trojice je jedním z největších pravoslavných svátků, oslavující trojici Boha Otce, Boha Syna a Boha Ducha svatého. Slaví se sedmou neděli po Velikonocích.

Snímek 21.

"ilustrátoři"

Na Trojici bylo zvykem zdobit kostely a domy zelenými větvemi, květinami a bylinkami. Podlahy byly pokryty tymiánem, kalamusem a dalšími bylinami, květiny byly umístěny do džbánů a váz a poblíž ikonostasu byly umístěny březové větve. Bříza byla považována za Boží strom. Dívky ho ozdobily stuhami a květinami a tančily kolem něj (květiny a zeleň jsou znamením života).

Povinnými pokrmy na svátečním stole byly bochníky Trojice, palačinky, nudle, pšenice, míchaná vejce, míchaná vejce, tvaroh, různé koláče s čerstvými bylinkami a bobulemi, studené polévky - okroshka, kholodniki, domácí pivo, med a kvas. Podávaly se také vajíčka, která se na Trojiční neděli malovala na zeleno.

Snímek 22.

"spisovatelé" přečtěte si báseň „Trojice ráno, ráno Canon...“

Sergej Yesenina, „Trojice“ od Ivana Bunina. Ozdobené stránky poezie jsou zavěšeny na tabuli.

Snímek 23.

"Ráno Trojice, ranní kánon..." Sergej Yesenin

Trojice ráno, ranní kánon,

Vesnice se táhne z prázdninového spánku,

Opilý pramen je ve větru.

Na vyřezávaných oknech jsou stuhy a keře.

Půjdu na mši a budu plakat nad květinami.

Zpívejte v houšti, ptáci, já vám budu zpívat,

Pojďme společně pohřbít mé mládí.

Trojice ráno, ranní kánon.

V háji bíle zvoní břízy.

Chlapi, o svátcích se nepíší jen básně a písničky, ale také mnoho různých přísloví, rčení a lidových pověr.

Doporučuji pracovat s příslovími.

Práce s příslovími.(Práce ve skupinách). Snímek 24.

Doplň chybějící slovo v přísloví o pravoslavném svátku.

Přísloví pro první tým.

1. „V den odpuštění, jako na ..... všichni se líbají“ (o Velikonocích).

2. „V den ……… Krista není správné, aby majitel opustil dvůr: ovce zabloudí“ (Vánoce).

Přísloví pro druhý tým.

1. „Bez ……… nelze postavit dům“ (Trojice).

2. „Bůh miluje…….“ (Trojice).

Přísloví pro třetí tým.

1. „Na ……… a na Zjevení Páně pálí hnůj uprostřed dvora, aby bylo rodičům na onom světě teplo“ (Vánoce)

2. „Po Maslenici je velký půst a po utrpení…“ (Velikonoční).

Výborně chlapci.

O svátcích bylo zvykem obdarovávat se a konat dobré skutky. Pojďme si také vyrobit vlastní dárky.

5. Reflexe. Snímek 25.

Můj dárek příteli (děti malují velikonoční vajíčka, zdobí větve břízy různobarevnými stuhami a vánoční stromek s hračkami).

6. Výsledky lekce.

A teď si to shrňme, chlapi.

O historii a tradicích kterých svátků jsme se naučili?

Jakou roli hrají pravoslavné svátky v životě ruského lidu?

Od pradávna bylo na Rusi mnoho různých svátků a každý měl své vlastní zvyky, tradice a jídla.

Svátky hrají v životě člověka důležitou roli, ale pravoslavné svátky nejsou obyčejné. Toto jsou dny, kdy se radují z Pána Krista, Jeho Nejsvětější Matky Theotokos a dobrých svatých. Lidé se snaží být lepší, protože toto je čas na dobré skutky. Ortodoxní svátky odrážejí kulturu a národní charakter společnosti. Snímek 26.

Výsledkem našich společných projektových aktivit jsme se dozvěděli, že pravoslaví nikdy neopustilo duše lidí. A i když byl kostel v naší vesnici uzavřen a přestavěn na Kulturní dům, vesničané pokračovali v oslavách Maslenice, Velikonoc, Trojice (nahrazují to jiným názvem „Svátky ruské břízy“). To znamená, že láska a laskavost, kterou nám Pán dal, bude vždy žít v duších lidí. Vytvořili jsme album „Our Ortodox Holidays“, které představuje historii křesťanských svátků, tradice jejich slavení a jídla. Toto album budeme přidávat, protože... Je spousta svátků, o kterých bychom rádi věděli.

(všechny stránky připravené studenty jsou sešity a vloženy do obálky „Naše pravoslavné prázdniny“ předem připravené učitelem)

7. Domácí úkol. Snímek 27.

Vyhledejte informace o historii patronátního svátku naší obce „Nanebevzetí Panny Marie“, připravte stránky alba „Naše pravoslavné svátky“.

Závěr

V dnešní době mnoho z nás ani nepřemýšlí o tom, jaký význam má přítomnost svátků v našem životě, a tak bylo nutné prozkoumat, jaký význam mají pravoslavné svátky v osudech lidu jako celku i pro jednotlivce v minulost a přítomnost.

Mnoho ruských svátků nebylo mezi lidmi žádané, byly nahrazeny novými zahraničními oslavami. Církevní svátky svou okázalostí, jasem a vážností uctívání posilují víru lidí v Boha a památku svatých.

Studium tradic pravoslavných svátků umožňuje zdravým dětem naučit se pozornému, starostlivému přístupu k těm, kteří potřebují jejich pomoc, a dětem se speciálními potřebami psychofyzického vývoje dát pocit úspěchu, rovnosti a napravit vznikající negativní charakter. rysy způsobené přehnanou péčí nebo naopak lhostejností ostatních .

Bibliografie

1. Ruské lidové zvyky a tradice. Encyklopedie ve III svazcích. M. Veche, 2006. V. Andreev.

2. Časopis „Ortodoxní tradice“ č. 4 2011 LLC Publishing House „City Media“.

3. Semenova M. Jsme Slované! Populární encyklopedie. Petrohrad, 1999.

4. Polovinkin A.I. Ortodoxní duchovní kultura. – M.: VLADOS – PRESS, 2003.

5. Kuraev A.V. Základy duchovní a mravní kultury národů Ruska. Základy pravoslavné kultury. 4.–5. ročník: učebnice pro všeobecně vzdělávací instituce. – M. Vzdělávání, 2011.

Shrnutí lekce + prezentace na ORK SE na téma: "Rodinná dovolená"

Zobrazení obsahu dokumentu
"shrnutí lekce"

Základy náboženských kultur a sekulární etiky
Modul „Základy sekulární etiky“

Předmět
"Rodinné prázdniny"

Zpracovala: Valentina Ivanovna Konkina, učitelka základní školy, Městská vzdělávací instituce Střední škola č. 4, Bogoroditsk

PLÁN LEKCE

Položka: ORKSE (Základy sekulární etiky)

Téma lekce:"Rodinné prázdniny"

Typ lekce: Lekce „objevování“ nových znalostí

cíle:

Formování mravní kultury dětí.

Sjednocení třídního kolektivu, žáků a rodičů.

Pěstovat pocity lásky a hrdosti na svou rodinu, respekt k rodičům a rodinné tradice.

úkoly:

Vzdělávací: zavést klasifikaci svátků, upevnit znalosti žáků o rodinných tradicích.

Vzdělávací: rozvoj dovedností skupinové práce; schopnost prokázat svůj názor.

Vzdělávací: pěstovat pocity lásky, hrdosti na rodinu, úcty k rodičům a příbuzným; rozvíjet zájem o historii své rodiny a rodinné tradice.

Vznik UUD:

Plánované výsledky lekce:osobní(rozvoj etického cítění jako regulátorů mravního chování, přijetí a zvládnutí sociální role žáka, rozvoj samostatnosti a osobní odpovědnosti za své jednání na základě představ o morálních standardech, sociální spravedlnosti a svobodě; podpora dobré vůle a vnímavosti; rozvoj dovedností spolupráce s dospělými a vrstevníky v různých sociálních situacích; meta-subjekt(ovládání schopnosti přijímat a udržovat cíle a záměry výchovně vzdělávací činnosti, hledání prostředků k její realizaci; rozvíjení dovedností plánovat, řídit a vyhodnocovat vzdělávací činnost v souladu s úkolem a podmínkami pro její realizaci; osvojení dovedností smysluplné čtení textů, práce na schopnosti adekvátně posuzovat své chování i chování druhých; předmět(utváření prvotních představ o sekulární etice, pochopení významu sekulární morálky při budování konstruktivních vztahů v rodině a společnosti)

Zařízení: učebnice „Základy náboženských kultur a sekulární etika//A.Ya. Danilyuk // Základy sekulární etiky. 4-5 ročníků //M,: Vzdělávání, 2012; multimediální projektor; obrazovka; počítač; prezentace na téma: „Rodinné prázdniny“; letáky, psací potřeby.

Během lekcí:

Organizační a motivační blok.

Organizační moment

Snímek 2 - Školní zvonek zvoní,
Čeká vás zajímavá a užitečná lekce.
Ať máš dobrou náladu,
Výuka je pro nás dnes snadná.

Aktualizace znalostí.

Jaká pravidla etikety by měl znát každý?

Velmi často chodíme na návštěvu nebo přijímáme hosty. - Myslíte si, že je nutné při návštěvě dodržovat pravidla etikety? Kdy přijímáme hosty?

Snímek 3 - Připomeňme si pohádku o Medvídkovi Pú. Dodržoval při návštěvě Králíka pravidla etikety?

Stanovení učebního úkolu.

Kluci, ve které dny se nejčastěji navštěvujeme?

Snímek 4. - Chlapi, podívejte se na snímek s fotografiemi. Co je spojuje? (Odpovědi dětí: Tohle jsou prázdniny)

Milujete prázdniny? Uvidíme, jestli je dobře znáte .

Snímek 5. Hádanky.

V tašce mám dárky

Karamely, čokolády

Kulatý tanec kolem vánočního stromku

Jaký druh dovolené? (Nový rok)

Dobré prázdniny, školní prázdniny, sláva -

Chválíme všechny učitele.

Přinesme jim dárky

A my vám dáme kytici květin.

Chválíme učitele.

Jaký je den, řekni mi rychle? (Den učitelů)

V tento den čteme poezii,

Ve třídě pijeme čaj a sušenky,

Gratuluji všem klukům,

Dáváme jim dárky.

Brašny, mašle blikají,

Každý si nese svou kytici,

Dveře školy se otevírají

Je tu pro nás nový školní rok. (Den znalostí)

Svátek lásky, čokolády, pozornosti,

Svátek „srdcí“ a objetí.

Kluci dávají děvčatům bonbóny

Chlapci píší básně a sonety.

Dívky dávají chlapcům srdce,

Donekonečna píší slova o lásce.

Tenhle svátek je prostě důvod

Vyznej svou lásku. Je... (Valentýn)

Ve škole pečou palačinky,

Dají nám je k obědu,

A to během velké přestávky

V blízkosti školy určitě

Spálíme podobiznu zimy

A pozveme jaro k nám.

Celý týden o tomto svátku

K obědu jsme jedli palačinky. (Maslenitsa)

Dnes vystupujeme

Čteme smutné básně

Na památku těch, kteří zemřeli,

Celý sál bude mlčky stát.

Smutné a veselé svátky,

Žádné jiné takové neznám...

Krásný večerní ohňostroj

Oznamuje: “Šťastný 9.... (květen!”)

Pořádáme koncert pro maminky:

Tančíme a zpíváme jim písničky.

Na zdi visí noviny

Nedaleko jsou portréty našich matek.

Ve třídě je hluk a rozruch,

Koneckonců, dnes je Den matek. (Den matek)

Tento svátek se slaví

Ti, kteří dobývají vesmír.

Kreslili jsme ve škole,

Jako rakety stoupající do vzduchu.

Dozvěděli se o Gagarinovi.

Jaký druh dovolené, uhodli jste? (Den kosmonautiky)

Dnes není lehký den,

S holkama v takový den

Přestaňme bojovat

Tento svátek je v neděli.

Doma bude dobrota,

Jsme ve škole brzy

Udělejme to nejlepší.

Budou malovaná vajíčka,

Chrámové kopule jsou zlaté.

Lepíme, vyřezáváme, vystřihujeme,

Gratulujeme svým blízkým doma.

V duších je světlo, laskavost a náklonnost

V tento jasný svátek... (Velikonoce)

V naší třídě děti

Dnes je svátek, říká se.

Ne pro všechny, ale jen pro Tanyu.

Dáme jí mozaiku.

Tanya je dnes s lahůdkou.

Jaký druh dovolené? (Narozeniny)

Výborně!

O čem si myslíte, že si dnes ve třídě povíme? (O prázdninách)

Co je to podle tebe dovolená?

Co si myslíte, že se naučíme ve třídě? (Jaké jsou svátky, jak se chovat během dovolené, jak správně prezentovat dárky, jak vybrat dárek?)

Formulace problému.

Skupinová práce.

Vy a já jsme uhodli hádanky o svátcích a nyní se spojte do skupin, vezměte listy s tabulkami, které máte na stolech, a rozdělte svátky, o kterých jsme mluvili, do skupin.

Stát	Profesionální	Náboženský	Rodina

Informační a analytický blok

Společné „objevování“ nových poznatků.

Diskuse - frontální průzkum.

Jaké státní svátky znáte? Proč se jim říká vláda?

Jaké profesionální prázdniny znáte?

Jaké náboženské svátky znáte?

Jaké rodinné svátky znáte?

Jak a proč podle vás tradice slavení vznikla?

Na tyto otázky vám pomůže odpovědět učebnice (str. 58-59). Přečtěte si text sami.

Co víme o původu tradice slavení?

Více vám o tom řekne...

Snímek 6 – Prázdniny se objevily již dávno a lidé si je vždy vytvářeli sami. I v dávných dobách nebyly svátky pouze zábavou – vzdělávaly, probouzely v lidech smysl pro krásu, umožňovaly jim relaxovat a cítit se svobodně. Jak z historie víme, pořádání prázdnin patřilo k oblíbeným činnostem Slovanů.

Snímek 7 - A slovo „dovolená“ ve slovanských jazycích je stejně staré jako samotné svátky. Dnes je obtížné přesně určit původ svátků - pravděpodobně to vše začalo starověkými pohanskými rituály. Ostatně u nás v Rusku se dodnes hojně slaví některé pohanské svátky – například Maslenica – i když mnoho lidí již zapomnělo na její skutečné kořeny.

Snímek 8 - První zmínka o Moskvě se objevila v kronikách právě díky dovolené, kterou pořádal Jurij Dolgorukij.

Snímek 9 -Co je v naší době svátek?

V dnešní době lidé vnímají svátek jako něco neobvyklého a úžasného, ​​zcela odděleného od každodenní reality.

Dovolená je nedílnou součástí naší kultury, která nám pomáhá lépe si porozumět.

Jak můžeme nyní slavit svátky?

A jaké svátky kombinují obojí?

Sly10 - Věděli jste, že existuje celoruský svátek - Den rodiny, lásky a věrnosti, který se u nás slaví od roku 2008.

Tento svátek v Rusku byl založen z iniciativy poslanců Státní dumy.

Myšlenka svátku vznikla před několika lety mezi obyvateli města Murom (kraj Vladimir), kde jsou pohřbeny ostatky svatých manželů Petra a Fevronie, patronů křesťanského manželství, jejichž památka se slaví 8.

Nový rodinný svátek už má medaili, která se uděluje 8. července, a velmi něžný symbol - kopretinu.

Snímek 11 – I v našem městě se na počest tohoto dne koná svátek, kdy se slaví vznik nových rodin a rodin, které prožily dlouhý rodinný život.

Nechte každého z vás nakreslit na papír sedmikrásku. Střed heřmánku je „já“. A do okvětních lístků napište jména členů vaší rodiny.

Co nám můžete říct o vaší rodinné dovolené?

Phys. minutku.

V pondělí jsme prali

V úterý byla podlaha zametena.

Ve středu jsme upekli kalach.

Celý čtvrtek jsme hráli s míčem.

V pátek jsme myli hrnky,

A v sobotu jsme koupili dort.

A samozřejmě v neděli

Všichni byli pozváni na narozeninovou oslavu.

Zpívali, skákali, tančili,

Dny v týdnu jsou sečteny.

Informační a analytický blok (pokračování)

Konsolidace

Pracovat v párech.

Na stolech máte listy, podívejte se na ně. Co je tam napsáno? Spojte části přísloví pomocí šipek.

Rodinný sporák:	pokud je v rodině harmonie.
V rodině je láska a rada,	Je taková zima, všichni k ní chodí.
Není potřeba poklad,	a srdce je na správném místě.
Když je rodina pohromadě	když je nad ním jen jedna střecha.
Rodina je silná	takže není potřeba.

Jak rozumíte těmto příslovím?

- Kluci, co je pro nás obzvlášť hezké, když dostáváme k svátku? (dárky)

Abyste zajistili, že dovolená zanechá jen příjemné dojmy a všichni budou šťastní, musíte dodržovat několik jednoduchých pravidel.

Snímek 12 – Jak můžete pozvat hosty?

Hosty můžete pozvat telefonicky, e-mailem nebo pozvánkou na pohlednici. Hlavní věc je, že byste měli pozvat osobně a předem s přesným uvedením místa a času dovolené.

Snímek 13 – Jak se podle vás přijímají dárky?

Přijměte dárek ve stoje, nikoli vsedě;

Usmívají se na dárce a děkují mu za dar;

Je vhodné zvážit dar;

Jakýkoli dar je přijímán s radostí; pokud se vám to nelíbilo nebo jste dostali dva stejné dárky, zamyslete se nad tím, jak vás chtěli potěšit, děkuji za pozornost a lásku, která je důležitější než jakýkoli dárek.

Snímek 14 -Jak vybrat správný dárek (pokračujte ve větě):

Při výběru dárku myslete na to, zda bude...

Domácí dárek by měl být...

Dárky by měly být...

- Diskutuje se o "živých" darech...

Dárek je předán s úsměvem a přáním dobrého…

Snímek 15 -Řekněte mi, jak byste se měli chovat u stolu během dovolené?

U stolu musíte sedět vzpřímeně.

Nemůžete se opřít lokty o stůl, houpat se na židli nebo si hrát.

Nikdy si nedávejte nůž do úst.

Netrhejte si zuby vidličkou.

Nůž by měl být v pravé ruce a vidlička v levé.

Nemůžete brát jídlo ze sdílených talířů vidličkou nebo rukama.

Musíte jíst v klidu, bez spěchu.

PROTI . Domácí práce

VI . Hodnotící-reflexní blok

Vyjádřete své dojmy z lekce

Dnes jsem zjistil...

Bylo to zajímavé…

Uvědomil jsem si...

Naučil jsem se…

Byl jsem překvapen...

Chtěl jsem…

Bibliografie:

1. učebnice „Základy náboženských kultur a sekulární etika//A.Ya. Danilyuk // Základy sekulární etiky. 4-5 ročníků //M,: Vzdělávání, 2012
Internetové zdroje:
1. http://ru.wikipedia.org
2. festival .1září .ru
3.pedsovet.org

Zobrazit obsah prezentace
"Rodinné prázdniny"

Vyplnila: Valentina Ivanovna Konkina, učitelka základní školy, Městský vzdělávací ústav Střední škola č. 4, Bogoroditsk

GOU DPO TO "IPK a PPRO TO" Základy náboženských kultur a sekulární etiky Modul „Základy sekulární etiky“

Předmět "Rodinné prázdniny"

4. třída

Kdy se objevily prázdniny?

- PRÁZDNINY SE OBJEVILY VELMI DLOUHO A VŽDY SI JE LIDI VYTVOŘILI SAMI. ZPĚT VE STAROVĚKU NEBYLY PRÁZDNINY JEN ZÁBAVOU – VZDĚLÁVALY, PROBUZOVALY V LIDECH SMYSL PRO KRÁSNOU, UMOŽŇOVALY LIDEM RELAXOVAT A SVOBODNĚ SE CÍTIT. JAK JE Z HISTORIE ZNÁNO, K OBLÍBENÉ ČINNOSTI SLOVANŮ patřilo POŘÁDÁNÍ PRÁZDNIN.

Pravidla etikety (jak pozvat hosty)

*Můžete pozvat hosty telefonicky

*emailem

*pomocí pohlednicové pozvánky.

Hlavní věc je, že byste měli pozvat osobně a předem s přesným uvedením místa a času dovolené.

Pravidla etikety (pro příjemce dárku)

*přijmout dárek ve stoje, nikoli vsedě;

*usměje se na dárce a poděkuje za dar;

*dárek je vhodné zvážit;

*jakýkoli dar je přijímán s radostí;

*pokud se vám to nelíbilo nebo jste dostali dva stejné dárky, zamyslete se nad tím, jak vás chtěli potěšit, děkuji za pozornost a lásku, která je důležitější než jakýkoli dárek.

Pravidla pro výběr dárku

*Při výběru dárku myslete na to, zda bude...

*Domácí dárek musí být...

*Dárky musí být...

*Diskutuje se o „živých“ darech...

*Dárek je předán s úsměvem a přáním dobrého...

Pravidla etikety (u stolu)

*U stolu musíte sedět vzpřímeně.

*Nemůžete se opřít lokty o stůl, houpat se na židli nebo si hrát.

*Nikdy si nedávejte nůž do úst.

*Netrhejte si zuby vidličkou.

*Nůž by měl být v pravé ruce a vidlička v levé.

*Nemůžete brát jídlo ze sdílených talířů vidličkou nebo rukama.

*Je třeba jíst v klidu, bez spěchu.

Bibliografie: 1. „Základy sekulární etiky. 4-5 tříd": M,: Education, 2012. Internetové zdroje: 1. http: //ru.wikipedia.org 2. festival.1september.ru 3. pedsovet.org

1 snímek

Projektová lekce ke kurzu „Základy náboženských kultur a sekulární etiky“ k modulu „Základy ortodoxní kultury“ Projektová lekce ke kurzu „Základy náboženských kultur a sekulární etiky“ k modulu „Základy sekulární etiky“

2 snímek

Účel lekce: podpořit pochopení důležitosti rodinných svátků Cíle: Ujasnit si pojmy „dovolená“, „rituál“, „dárek“ Upevnit schopnost pracovat ve skupinách Rozvinout dovednosti pro samostatnou práci se zdroji informací (schopnost získávat a systematizovat informace)

3 snímek

Na světě je mnoho svátků. Milují je dospělí i děti. Kreslí karty, připravují dárky. Prázdniny dělají rodinný život jasnějším!

4 snímek

5 snímek

Dozvíte se: Kdy a jak se objevily svátky Jaký je význam svátků Co je to dárek a jak ho vybrat A odpovězte na otázku: Čím je rodinná dovolená zvláštní?

6 snímek

Starověcí lidé museli velmi tvrdě pracovat. Aby si usnadnili práci, požádali o podporu, pomoc a ochranu před různými přírodními silami. Tak vznikly svátky k oslavě různých událostí. Každý svátek měl svůj rituál.

7 snímek

K jakým přírodním silám se starověcí lidé obraceli? jak to udělali? Jaké svátky se slavily? Jaký moderní rituál zachovává starodávnou tradici nabízení darů božstvům? Jaké požadavky musí splňovat vánoční dárek? co je to dovolená? Jaký význam mají svátky pro lidi? Co je to rituál?

8 snímek

Závěr 1 Aby si lidé usnadnili práci, obraceli se o pomoc k nebeským tělesům (slunce, hvězdy), živlům (vítr, řeky, oceány), duchům a později k bohům. Přinášeli jim dárky, zpívali, tančili a říkali slova chvály. Tak vznikly prázdniny. Svátky slavily vše nové: nástup jara, nový rok, zrození nového života, svatby

Snímek 9

Závěr 2 Nyní je dovolená zábava, oslava, která se koná z nějakého důvodu.Svátky lidem připomínají všechny dobré věci, které se jim předtím přihodily. Svátky odrážejí životní historii každého člověka, národa a státu. Prázdniny jsou historickou pamětí lidstva. Každý svátek má svůj řád – rituál

10 snímek

Závěr 3 Nejstarší tradice nabízení darů božstvům se v naší době zachovala v podobě svátečních dárků. Krásně zabalený dárek věnovaný od srdce vypovídá o pozornosti, přátelství a lásce.Při výběru dárku je třeba vzít v úvahu povahu, záliby a vkus toho, komu je určen.

BU ČR DPO "Chuvash Republican Institute of Education" Ministerstvo školství Chuvashia

Katedra předškolní a primární pedagogiky

Projekt kurzu

Na téma

Pravoslavné svátky

Práce dokončena

Andreeva Svetlana Yurievna,

učitel základní školy

MBOU "Střední škola č. 55" Cheboksary

Vědecký poradce:

Byčkov Veniamin Ivanovič,

kandidát ped. vědy, docent

Čeboksary – 2017

Problém : Děti raději dávají přednost „západním“ svátkům, ztrácejí kontakt s ruskou kulturou, takže se ztrácí pochopení podstaty pravoslavných svátků.

Cílová: vytvoření holistické myšlenky kultury pravoslavného svátku v ruské národní tradici.

Úkoly :

1. Uveďte obecný popis pravoslavných svátků.

2. Vypracování plánu trasy pro mimoškolní aktivity na pravoslavné svátky.

Očekávaný výsledek: zvýšení odborné připravenosti učitelů organizovat duchovní a mravní výchovu mladších školáků.

Finální produkt :

Obsah

Úvod

Kapitola 2. Křesťanství

2.1.Dějiny křesťanství

2.2. Pravoslavné svátky

Kapitola 3. Přibližné plánování trasového listu pro mimoškolní aktivity o pravoslavných svátcích.

Závěr

Bibliografie

Úvod

Moderní děti si zcela správně nepředstavují podstatu pravoslavných svátků: když znají rituální stránku události, neuvědomují si její „vnitřní“, duchovní a morální význam. Bohužel děti raději dávají přednost „západním“ svátkům a ztrácejí kontakt s ruskou kulturou. Ortodoxní svátky jsou nedílnou součástí staleté kultury Ruska.

Relevantnost tohoto projektu je dána potřebou společnosti po duchovní a mravní výchově jako nezbytném prvku zachování a dalšího rozvoje společnosti.

Účelem studie je sledovat historii vzniku a vývoje některých pravoslavných svátků.

Cíle studie: podat obecný popis lidových svátků pravoslavných Slovanů; zjistit, které tradice přežily dodnes, a také přispět k utváření duchovních a morálních hodnot založených na poznání a odhalení významu pravoslavných svátků.

Kapitola 1. Duchovní vývoj člověka

Problém duchovního rozvoje je jedním z nejdůležitějších problémů lidstva. Dnešní moderní civilizace zažívá řadu krizí, které se projevují environmentálními, demografickými a morálními změnami. A největším nebezpečím, kterému dnes naše společnost čelí, není kolaps ekonomiky, nikoli změna politického systému, ale destrukce jednotlivce. To mohou potvrdit události, které se odehrávají ve světě: vypuknutí teroristických činů, vznik různých druhů konfliktů atd. To vše hovoří o duchovním nedostatku lidstva.

V dnešní době převažují materiální hodnoty nad duchovními, takže děti mají zkreslené představy o laskavosti, milosrdenství, štědrosti, spravedlnosti, občanství a vlastenectví. Vysoká kriminalita dětí je způsobena všeobecným nárůstem agresivity a krutosti ve společnosti. Děti se vyznačují emoční, volní a duchovní nezralostí.

Ortodoxní kultura se opět vrací do našich životů. A jeho návrat je usnadněn výukou vedenou v naší škole na kurzu „ORK a SE“, modulu „Základy pravoslavné kultury“, jehož účelem je představit mladé generaci rozmanité, nádherné a zároveň čas, přísný a morálně vznešený svět pravoslavné kultury, s jeho významem pro rozvoj všech sfér života v naší společnosti, v osobním životě člověka.

Nejzajímavější a nejpamátnější pro děti je samozřejmě pravoslavný svátek. Každý svátek má svou „tvář“, svou vlastní myšlenku, svou vlastní ideologii. Svátek je jedinečnou formou duchovního sebevyjádření a duchovního obohacení dítěte. Svátek nám připomíná vazby, které spojují všechny lidi: rodinu, školní společenství, společnost. Už dávno je známo: dítě poznává svět hrou. Hra jako povinná součást prázdnin podporuje děti, aby byly skutečně kreativní. Dítě by mělo být všude samo sebou. A na dovolené taky. Proto je nutné skládat a vést prázdniny podle pravidel dětské hry. Svátky milují také pro nevšednost osobního sebevyjádření, zaměření na kreativitu, obraznost, rituál, improvizaci, lidovou barevnost, emocionalitu atd. atd. Pravoslavné svátky obsahují silný výchovný náboj. Svátek je obsahově i formálně kolektivistický fenomén (kolektivismus jako radost „ve světě“), proto je děti milují pro novost lidských vztahů. Například možnost trávit čas s rodiči jako rovný s rovným a delší dobu. Proto je svátek pro děti premiérou významné události! Děti milují prázdniny pro hlasy historie, které v nich zní.

Ortodoxní svátek je spojením ideálního a skutečného, ​​umělecká zkouška a její jazyk, hudba a plastické obrazy se vztahují na jedné straně k duchovnímu světu a na druhé ke konkrétním předmětům.

Význam pravoslavných svátků pro mladší školáky při studiu „Základů pravoslavné kultury“ nelze přeceňovat, protože jsou zaprvé součástí duchovního dědictví lidí, jejich nejčistších pramenů kreativity. Za druhé, prázdniny jsou oblastí mnohostranné spolupráce mezi dětmi, dětmi a dospělými v procesu přípravy a pořádání dovolené. Za třetí, svátky jsou nejjasnějšími událostmi v životě. Za čtvrté, svátky jsou prostorem „luxusu“ lidské komunikace. Za páté, pravoslavné svátky jsou pro dítě jedinečnou formou duchovního sebevyjádření a duchovního obohacení.

Obnovení práv pravoslavných svátků je obnovením naší minulosti ve jménu přítomnosti a budoucnosti. Zkušenosti s obnovou pravoslavných svátků jsou stále nedostatečné. Je známo a významné, že děti byly plnými a aktivními účastníky všech pravoslavných oslav. Děti byly významnými osobami v prostoru všech lidových svátků, které položily základ prvotní spiritualitě mladých lidí.

Příprava a konání jakéhokoli pravoslavného svátku je příležitostí znovu se obrátit k národní kultuře a jejím počátkům. Ortodoxní svátky nejsou jen poctou minulosti. Děti svou účastí na nich prožívají velké události evangelia a církevní historie a procházejí tak celou školou duchovního růstu.

Svátky zaujímají v křesťanském životě důležité místo. V církevních kalendářích není jediný den v roce, kdy by se neslavila ta či ona událost spojená se jménem Ježíše Krista, Matky Boží, svatých, zázračných ikon a kříže. Každý den každého měsíce, každý den v roce je věnován buď vzpomínce na výjimečné události, nebo vzpomínce na výjimečné osobnosti, říká jedna z pravoslavných publikací. - Na počest této události nebo osoby jsou zavedeny speciální zpěvy, modlitby a rituály, které zavádějí nové rysy do neustálého průběhu každodenní bohoslužby - vlastnosti, které se mění každý den. Z toho se vytváří kruh každoročních bohoslužeb.

Kapitola 2. Křesťanství

2.1. Dějiny křesťanství

Křesťanství (z řeckého Χριστός - „pomazaný“, „mesiáš“) je monoteistické náboženství, spolu s judaismem a islámem patří do skupiny abrahámovských náboženství. Spolu s islámem a buddhismem je jedním ze tří světových náboženství.

křesťanství (z řeckého slovachristos - „pomazaný“, „Mesiáš“) vznikl jako jedna ze sekt judaismu v 1. století. INZERÁT v Palestině. Tento původní vztah k judaismu – nesmírně důležitý pro pochopení kořenů křesťanské víry – se projevuje i v tom, že první část Bible, Starý zákon, je posvátnou knihou Židů i křesťanů (druhá část Bibli, Nový zákon, uznávají pouze křesťané a je pro ty nejdůležitější z nich). Křesťanství, které se šířilo mezi Židy v Palestině a Středomoří, si již v prvních desetiletích své existence získalo přívržence mezi ostatními národy.

Ke vzniku a šíření křesťanství došlo v období hluboké krize starověké civilizace a úpadku jejích základních hodnot. Křesťanské učení přitahovalo mnoho lidí, kteří byli rozčarováni římským společenským řádem. Svým stoupencům nabídla cestu vnitřní spásy: stažení se ze zkaženého, ​​hříšného světa do sebe, do vlastní osobnosti, přísná askeze je proti drsným tělesným požitkům a arogance a ješitnost „mocností tohoto světa“ je proti. vědomou pokoru a podřízenost, která bude odměněna po příchodu Božího království na zem. Již první křesťanská společenství však učila své členy myslet nejen na sebe, ale i na osudy celého světa, modlit se nejen za svou, ale i za společnou spásu. Již tehdy se ukázal univerzalismus charakteristický pro křesťanství: komunity rozptýlené po obrovském prostoru římské říše přesto cítily svou jednotu. Členy komunit se stávali lidé různých národností. Novozákonní teze „není Řek ani Žid“ hlásala rovnost před Bohem všech věřících a předurčila další vývoj křesťanství jako světového náboženství, které nezná národní a jazykové hranice. Potřeba jednoty na jedné straně a poměrně rozšířené šíření křesťanství po celém světě na straně druhé daly mezi věřícími vzniknout přesvědčení, že ačkoli jednotlivý křesťan může být slabý a nestálý ve víře, jednota Křesťané jako celek mají Ducha svatého a Boží milost.

Dalším krokem ve vývoji pojmu „církev“ byla myšlenka její neomylnosti: jednotliví křesťané mohou dělat chyby, ale církev ne. Je doložena teze, že církev přijala Ducha svatého od samotného Krista prostřednictvím apoštolů, kteří zakládali první křesťanská společenství.

Křesťanská církev od 4. století pravidelně shromažďuje nejvyšší duchovní na tzv. ekumenických koncilech. Na těchto koncilech byl vyvinut a schválen systém dogmat, formovány kanonické normy a liturgická pravidla a metody boje protihereze . První ekumenický koncil, který se konal v Nikáji v roce 325, přijal křesťanské vyznání víry – krátký soubor hlavních dogmat, která tvoří základ nauky.

Křesťanství rozvíjí ideu jediného Boha, vlastníka absolutního dobra, absolutního vědění a absolutní moci, která dozrála v judaismu. Všechny bytosti a předměty jsou Jeho výtvory, vše vytvořené svobodným aktem Boží vůle. Dvě ústřední dogmata křesťanství hovoří o trojici Boha a Vtělení. Podle prvního je vnitřní život božstva vztahem tří „hypostáz“ neboli osob: Otce (princip bez počátku), Syna neboli Logos (sémantický a formativní princip) a Ducha svatého (život - princip dávání). Syn se „narodil“ z Otce, Duch svatý „vychází“ z Otce. Navíc „narození“ i „průvod“ neprobíhají v čase, protože všechny osoby křesťanské Trojice vždy existovaly – „předvěčné“ – a jsou si rovny v důstojnosti – „rovné ve cti“.

Člověk byl podle křesťanského učení stvořen jako nositel „obrazu a podoby“ Boha. Pád spáchaný prvními lidmi však zničil božskou podobu člověka a umístil na něj skvrnu prvotního hříchu. Kristus, který trpěl na kříži a smrti, „vykoupil“ lidi, trpící za celé lidské pokolení. Křesťanství proto zdůrazňuje očistnou roli utrpení, jakéhokoli omezení člověkem jeho tužeb a vášní: „přijetím svého kříže“ může člověk překonat zlo v sobě i ve světě kolem sebe. Člověk tak nejen naplňuje Boží přikázání, ale také se proměňuje a vystupuje k Bohu, se mu přibližuje.To je účel křesťana, jeho ospravedlnění Kristovy obětní smrti.S tímto pohledem na člověka je spojen pojem charakteristický pouze pro křesťanstvísvátosti - speciální kultovní akce navržená tak, aby skutečně uvedla božské do lidského života. To je především křest, přijímání, zpověď (pokání), svatba, pomazání.

Základy:- Víra v jednoho všemocného vševědoucího Boha, jednoho v Trojici.

Víra v absolutní dobrotu Boha a Jeho lásku ke všem lidem.

Všechny pravoslavné svátkyseřazené podle slavnostnosti bohoslužby , kdy krása rituálu hraje důležitou roli a také závisí na povaze služby. Podle toho se pravoslavné svátky dělí na velké, střední a malé pravoslavné svátky. Hlavním svátkem křesťanství jevelikonoční neboli jasné Kristovo vzkříšení. Pravoslavné svátky, klasifikované jako velké, jsou také jedním z nejdůležitějších svátků v církevním kalendáři. Svátosti: Církevní svátosti jsou posvátné úkony určené k předávání Boží milosti věřícím. Obecně je svátostí pouze sedm – křest, biřmování, přijímání, žehnání oleje, zpověď, manželství, kněžství. Věří se, že křest a přijímání založil sám Ježíš Kristus.

2.2. Ortodoxní (velké) svátky

velikonoční

Svátek svatého vzkříšení Krista, Velikonoce, je pro pravoslavné křesťany hlavní událostí roku a největším pravoslavným svátkem. Slovo "Velikonoce" k nám přišlo z řeckého jazyka a znamená "minutí", "vysvobození". V tento den slavíme vysvobození celého lidstva skrze Krista Spasitele z otroctví ďábla a dar života a věčné blaženosti nám. Tak jako bylo naše vykoupení uskutečněno Kristovou smrtí na kříži, tak nám byl Jeho vzkříšením dán věčný život.

Vzkříšení Krista je základem a korunou křesťanské víry, to je první a největší pravda, kterou apoštolové začali kázat.

Slovo „Pesach“ znamená v hebrejštině „minutí, vysvobození“. Židé, slavící starozákonní Pesach, si připomněli osvobození svých předků z egyptského otroctví. Křesťané, slavící Velikonoce Nového zákona, slaví vysvobození celého lidstva skrze Krista z otroctví ďábla a dar života a věčné blaženosti pro nás. Vzhledem k důležitosti dobrodiní, které jsme získali skrze vzkříšení Krista, jsou Velikonoce svátkem svátků a triumfem svátků, a proto se Boží služba tohoto svátku vyznačuje svou vznešeností a mimořádnou vážností.

Dlouho před půlnocí se věřící, oblečení do lehkých šatů, hrnou do chrámu a s úctou očekávají nadcházející Velikonoce. Duchovní jsou oděni ve vší nejsvětější důstojnosti. Těsně před půlnocí slavnostní zvon oznamuje příchod velké minuty světelné slavnosti Kristova vzkříšení. Kněží s křížem, lampami a kadidlem vycházejí od oltáře a spolu s lidmi, jako myrhoši, kteří šli velmi brzy k hrobu, obcházejí kostel a zpívají: „Tvé vzkříšení, Kriste Spasiteli, andělé zpívej v nebi a učiň nás na zemi hodnými Tebe s čistým srdcem.“ oslavuj.“ V tuto dobu se z výšky zvonice jako z nebes valí jásající velikonoční zvonění. Všichni věřící chodí se zapálenými svíčkami, čímž vyjadřují duchovní radost světelných svátků.

Ortodoxní křesťané se na tento největší svátek připravují Velkým půstem, který trvá 40 dní. Pak je celá řada svátků spojených se Vzkříšením Krista a všechny se od toho počítají.

Svátek Velikonoc byl již v apoštolské církvi ustanoven a v těchto dnech se slavil. Starobylá církev pod názvem Velikonoce spojovala dva týdny: ten předcházející dni zmrtvýchvstání a ten, který po něm následoval. Pro označení obou částí svátku se používalo zvláštních pojmenování: Velikonoce kříže neboli Velikonoce utrpení a Velikonoce vzkříšení, tedy Velikonoce vzkříšení. Po nicejském koncilu (325) se má za to, že tato jména vypadla z užívání a zavádí se nový název – Svaté a světlé týdny a samotný den Vzkříšení se nazývá Velikonoce.

V prvních stoletích křesťanství se Velikonoce neslavily všude ve stejnou dobu. Na východě se v maloasijských církvích slavil 14. den nisanu (březen), bez ohledu na to, na který den v týdnu toto datum připadlo. A západní církev, která považovala za neslušné slavit Velikonoce společně s Židy, je slavila první neděli po jarním úplňku. Pokus o dosažení dohody v této otázce mezi církvemi byl učiněn za sv. Polykarp, biskup ze Smyrny, v polovině 2. století, ale nebyl úspěšný. Až do Prvního ekumenického koncilu (325), na kterém bylo rozhodnuto slavit Velikonoce (podle pravidel Alexandrijské církve) všude první neděli po velikonočním úplňku, mezi 22. březnem a 25. dubnem, existovaly dva různé zvyky. aby se křesťanské Velikonoce vždy slavily po židovských.

Narození

Vánoce jsou klidné, domácké, klidné svátky. Toto je duchovní svátek. U stolu se schází pouze rodinní příslušníci a nejbližší přátelé.

Podle starozákonních proroků se Kristus narodil ve městě Betlémě. O jeho narození se jako první dozvěděli pastýři. Když přijali tuto zprávu celým svým srdcem, šli uctívat dítě. Východní mudrci - mágové, kteří také věřili v Krista, podnikli náročnou cestu do místa jeho narození. Ale byli i takoví jako král Herodes, kteří si přáli jeho smrt. Když si uvědomil, že jeho plán najít dítě se nenaplnil, nařídil zabít všechny dvouleté a mladší chlapce v Betlémě a jeho okolí. Doufal, že mezi zabitými bude Dětský Bůh, v němž viděl uchazeče o královský trůn. Takto bylo zabito 14 000 miminek. Jsou považováni za první mučedníky pro Krista.

Vánoce jsou jedním z nejkrásnějších a nejslavnostnějších křesťanských svátků. V celém křesťanském světě, včetně Ruska, se Vánoce vždy slavily se zvláštní úctou. V tento den všude stojí ozdobené vánoční stromky, symbolizující strom evangelia, hoří svíčky, jako ty, které hořely v betlémské stáji. V mnoha zemích vycházejí na Štědrý večer děti do ulic a zpívají koledy. Štědrý den se nazývá „Štědrý den“. Večer 6. ledna byl také nazýván „koledami“. Štědrý den je posledním dnem půstu Narození Páně. Církevní charta na tento den předepisuje přísný půst s úplnou abstinencí od jídla „až do první hvězdy“, což symbolizuje vánoční hvězdu, která mudrcům oznamovala narození Krista. Název „Štědrý večer“ pochází ze slova „sochivo“, což byl název rituálního jídla, které se toho večera vyžadovalo. Připravoval se z makového nebo mandlového „mléka“ smíchaného s medem a kaše z červené pšenice nebo ječmene, žita, pohanky, hrachu a čočky. Přidávala se sem celá nebo drcená jádra vlašských ořechů, sladké mandle a mletý mák. Tímto pokrmem začalo jídlo jak na Vánoce, tak na předvečer Tří králů.

Štědrý večer je v křesťanském světě považován výhradně za rodinnou večeři. V tento den vládne v domě mír, láska a harmonie. Za starých časů se stůl posypal senem, pak se prostíral ubrus a doprostřed stolu se položila miska se sochem a jinými pokrmy. Nápojů bylo dost, měkké i silné. V kostelech se v těchto svátečních večerních hodinách konala slavnostní bohoslužba.

Za starých časů, když hodiny odbíjely půlnoc, si všichni vyměňovali dárky, gratulovali si a něco si přáli. Koneckonců se věřilo, že o Vánocích se nebe otevírá zemi a nebeské síly plní všechny své plány. Ale touhy musí být dobré. Den po Vánocích je zasvěcen Matce Krista Spasitele, Nejčistší Panně Marii. Od shromáždění věřících do chrámu, aby Ji oslavili a vzdali díky, se tento den nazývá koncilem Nejsvětější Bohorodice. Dvanáct dní po Vánocích se nazývá svaté dny nebo Vánoce (do 17. ledna). Půst je v tyto dny zrušen. Vánoční čas není jen o radosti a zábavě. Naši zbožní předkové konali o Vánocích skutky milosrdenství podle Spasitelova přikázání: „Buďte milosrdní, jako je milosrdný váš Otec“ (Lukáš 6:36).

Květná neděle je velký dvanáctý pohyblivý svátek. Slaví se šest dní před smrtí Ježíše Krista a utrpením na kříži. Svátek vjezdu Páně do Jeruzaléma se lidově nazývá Květná neděle. Křesťanská církev tento svátek zavedla ve 4. století a na Rusi se začal slavit v 10. století. Tento svátek končí velký půst. V sobotu před Květnou nedělí vzkřísil Ježíš Lazara, kterého velmi miloval: jednoho dne, když byl Ježíš daleko od Betanie, byly dvě Lazarovy sestry, Marta a Marie, poslány, aby Ježíšovi řekly, že Lazar je vážně nemocný. Když se o tom Ježíš dozvěděl, řekl: „Tato nemoc není na smrt, ale ke slávě Boží, aby byl skrze ni oslaven Boží Syn. Ježíš přišel do Betanie o dva dny později, protože věděl, že Lazar již zemřel. Sestra Marta mu šla vstříc a řekla: „Pane, kdybys tu byl, můj bratr by nezemřel. Ježíš odpověděl: „Tvůj bratr vstane z mrtvých. Když dorazili do Betanie, šel Ježíš do jeskyně, ve které byl pohřben Lazar, a nařídil, aby byl kámen odvalen. Kámen byl odvalen a Ježíš zvedl oči k nebi a zvolal: „Otče! Děkuji, že Mě slyšíte. Věděl jsem, že mě vždy uslyšíš, ale řekl jsem to za lidi, kteří tu stojí, aby uvěřili, že jsi mě poslal." Když to Ježíš řekl, zvolal: "Lazare, vypadni!" A zesnulý okamžitě vstal z hrobu a opustil jeskyni. (Jan, kapitola 11)

O Velikonocích odešel Kristus a jeho učedníci do Jeruzaléma. Nejprve šli, ale když došli do vesnice Betfage, zavolal si Ježíš dva učedníky a řekl jim: „Jděte do vesnice, která je přímo před vámi, a hned najděte přivázanou oslici a oslátko s ní. A vezmi to a přines mi to. A kdyby vám někdo něco řekl, odpovězte, že je Pán potřebuje." Učedníci přinesli osla a oslátko a položili na ně své šaty. Ježíš nasedl na osla a vjel do města, před ním šel zástup s palmovými ratolestmi v rukou. Když se blížil k Jeruzalému, vyšlo mnoho lidí, aby Ho pozdravili. Někteří před Ním rozprostřeli své šaty, jiní řežou větve stromů a pokrývají jimi cestu. Všichni chválili Ježíše a volali: „Hosanna synu Davidovu! Požehnaný, který přichází ve jménu Páně! Hosanna na výsostech! Když Ježíš vjel do Jeruzaléma, celé město se začalo hýbat a říkalo: "Kdo je to?" Lidé odpověděli: "Toto je Ježíš, prorok z galilejského Nazareta." Kristovi učedníci začali hlasitě chválit Boha za všechny zázraky, které viděli. Farizeové řekli Ježíšovi, aby jim to zakázal. Ale Ježíš odpověděl: "Říkám vám, že když budou mlčet, kameny budou křičet." Když to farizeové a zákoníci slyšeli, hledali, jak Ježíše zničit, ale neodvážili se, protože mu lidé s potěšením naslouchali a oslavovali Ho. Ježíš řekl lidem: „Přišla hodina, aby byl oslaven Syn člověka. Vpravdě, vpravdě, pravím vám, pokud pšeničné zrno nepadne do země a nezemře, zůstane samo, ale pokud zemře, přinese mnoho ovoce. Nyní je soud tohoto světa. A až budu vyvýšen ze země, přitáhnu všechny k sobě." Poté, co to řekl, dal Ježíš Kristus lidem vědět, jakou smrtí zemře (Matouš, kapitola 21, Jan, kapitola 12, Lukáš, kapitola 19).

Na Rusi byla vrba spojována s palmovými ratolestmi, kterými se při vjezdu do Jeruzaléma setkal zástup lidí a pozdravil Ježíše Krista. Ve svátek je zvykem vrbu osvětlit a mít ji doma po celý rok v předním rohu za ikonami. Předpokládá se, že vrba má schopnost předávat zdraví lidem a hospodářským zvířatům, varovat před nemocemi a zlými duchy. Existuje mnoho zvyků a přesvědčení o léčivých vlastnostech vrby.

Jeden z prastarých zvyků obohacuje děti o zdraví: rodiče, přicházející z kostela s požehnanou vrbou, s ní začali šlehat své děti a říkali: „Vrba je bič, k slzám tě bije, vrba je červená, neudeří nadarmo.“ Také se mezi lidmi kromě dětí bičovali osvětlenou vrbou, aby si doplnili zdraví, a říkali: „Nebiju já, bije vrba“. Osvětlenou vrbou se bičovali i novomanželé nebo mladé dívky, aby měli hodně zdravých dětí.

Na Květnou neděli byl také zvyk svázat dobytek vrbovými větvemi se slovy: „Jak roste vrba, tak rostete i vy. Věřili, že to hospodářským zvířatům dodá zdraví a ochrání je před zlými duchy. Vrba byla dána k jídlu dobytku před první pastvou na poli a větve osvětlené vrby byly umístěny ve stodolách a stájích.

Panovalo také přesvědčení, že vrba má léčivou moc a lidé si z osvětlených vrbových větví vzali devět šišek a snědli je. Věřit, že je to ochrání před horečkou. A během bouřky vzali osvětlenou vrbu stojící vedle ikony a položili ji na parapet, takže věřili, že to zachrání blesk před zásahem do domu.

Svátek „Vstupu Páně do Jeruzaléma“ využívá církev k tomu, aby věřícím znovu připomněla Spasitele lidstva, jeho „velké poslání“ a znovu přesvědčila křesťany o Kristově božství.

Kapitola 3. Přibližné plánování trasového listu pro mimoškolní aktivity o pravoslavných svátcích.

Velkým pravoslavným svátkem jsou Velikonoce.

co jsou Velikonoce?

Návštěva divadla nebo výstaviště

Oslava ve třídě „Veselé Velikonoce“

Velikonoční zvonění na Bright Week

Konverzace

Výlet

tvořivá dílna (výroba řemesel, hry, soutěže)

Návštěva kostela (zvonice)

2. stupeň

Narození

Kdy jsou Vánoce? co jsou Vánoce?

Výroba řemesel

Vánoční hry

Konverzace

Kreativní dílna

Sportovní hry na stadionu

3. třída

Maslenica

Je Maslenica pravoslavný svátek?

Návštěva knihovny (školní nebo dětské)

Příprava a pořádání zábavné oslavy "Burn, Burn Clear!"

Soutěž v kreslení „Přichází Maslenitsa“

Konverzace

Tematická lekce

Divadelní program (hry, soutěže, čajový dýchánek s palačinkami)

Kreativní dílna

4. třída

Květná neděle neboli Vjezd Páně do Jeruzaléma

Postní doba a Květná neděle – existuje nějaká souvislost?

Návštěva kostela na Velký svátek.

Co nového jsem se naučil (slyšel, viděl)?

Příprava prezentace

Minikonference

Závěr

Naším hlavním cílem jevytvoření holistické myšlenky kultury pravoslavného svátku v ruské národní tradici,výchova kompetentního, tvořivě aktivního člověka, zaměřená na duchovní a mravní rozvoj. Děti i rodiče se na takových akcích postupně propojují s minulými zkušenostmi, přehodnocují současnou zkušenost a rozvíjejí schopnost soustředit se na budoucnost.

Vzal jsem toto téma „Pravoslavné svátky“ s cílem shrnout holistickou představu o kultuře pravoslavného svátku v ruské národní tradici. K realizaci tohoto projektu byly vybrány svátky jako Vánoce, Velikonoce, Maslenica a Květná neděle, které byly naplánovány na 4 roky studia. V tomto školním roce mám 3. třídu a tři akce z tohoto seznamu již byly uskutečněny společně s rodiči. jáMyslím si, že změny se ještě dají udělat a s největší pravděpodobností budou. Práce v tomto směru budou určitě pokračovat.

Bibliografie:

1. Federální státní vzdělávací standard pro všeobecné základní školyvzdělání. / Ministerstvo školství a vědy. Ross. Federace. - M.: Vzdělávání, 2010.-31s.

2. Almazov S., Pitersky P. Svátky pravoslavné církve. M., 1962.

3. Belov A. Když zvony zvoní. M., 1977.

4. Borunkov Yu.F., Yablokov I.N. Základy religionistiky. - M.: Vyšší. škola, 2006.- 368 s.

5. „Úvod do Chrámu Slova.“ Kniha ke čtení s dětmi ve škole i doma. S.F.Ivanova, Moskva 2006 I.: "Dům otce."

6. "Velké pravoslavné svátky." Sestavil: O. Glagoleva. Moskva "OLMA-PRESS", 2002.

7. Gordienko N. Ortodoxní svatí: kdo jsou? L., 1979.

8. Emelyakh L. Původ křesťanských svátostí. M., 1978.

9. "Boží zákon." Základy pravoslavné víry v podání pro děti. S. Kulomzina, Moskva.

10. Zelenkov M.Yu. Světová náboženství: historie a moderna: učebnice. - M.: Právní institut MIIT, 2006. - 252 s.

11. Isaeva E.L. Pravoslavné svátky. - M.: RIPOL classic, 2008 - 64 s.

12. Kosidovský 3. Biblické příběhy. - M., 1968.

13. Lobazová O.F. Náboženská studia. - M.: Vydavatelská a obchodní společnost "Dashkov and Co", 2006. - 384 s.

14. Příručka pravoslavného člověka. Rada od kněze / otce Vadima. - 2007. - 512 s.: nemocný.

15. Radugin A.A. Úvod do religionistiky: teorie, historie a moderní náboženství: kurz přednášek. - M.: Centrum, 2005. - 240 s.

16. Encyklopedie pro děti. Svazek 6. Náboženství světa. Část 2. Náboženství Číny a Japonska. Křesťanství. Islám. Duchovní výpravy lidstva na konci 19. – 20. století. Náboženství a mír. – 5. vyd., přepracované. a doplňkové – M., 2004.