≡× MENÜ

• Terhesség
• Diéták
• Egészség
• szépség
• Főzés

Orkse projekt az "Ortodox ünnepek" témában. Orkse lecke általános iskolai "családi ünnepekre" Előadás az Orkse világi etika családi ünnepekről

Családi ünnepek.

Nazarova T.N., általános iskolai tanár

MAOU "1. számú középiskola az egyes tantárgyak elmélyült tanulmányozásával. I.A.Kuratova"

Sziktivkar városa, Komi Köztársaság

A probléma relevanciája:

Minden gyermek életében a legfontosabb dolog a családja. Ott kapja meg első leckéit a szeretetről, bizalomról és megértésről. Hiszen a család a személyiségformáló környezet, a nevelés legfontosabb intézménye. A családi nevelés fő tényezője az érzelmi karakter, amely a kapcsolódó érzéseken és a gyermekek iránti szereteten alapul. Egy olyan családban, ahol az emberek igazán értékelik, tisztelik és szeretik egymást, érdekes a közös élet. Szeretnék ajándékokat adni szeretteimnek és ünnepeket szervezni. De manapság a szülők ritkán vannak otthon a gyerekeikkel. Leggyakrabban a gyerekeket magukra hagyják. Kevés érdekli őket családjuk, létrejöttének története, és nem ismerik a családi értékeket és hagyományokat. Ennek következtében a gyerekek nem tudnak méltó, sikeres, megbecsült emberré felnőni. Ezért szükség volt egy olyan projekt létrehozására, amelynek célja a gyermekek megismertetése az egyetemes emberi értékekkel és a család iránti szeretettel a családi ünnepeken keresztül. Ez a projekt az érzelmi kommunikáció és a közös kreatív tevékenység élményével gazdagítja a gyerekeket és szüleiket.

A projekt célja:

A tanulók értékszemléletének kialakítása a családi ünnepek egyén életében betöltött jelentőségével kapcsolatban.

Projekt céljai:

• ismertesse meg a tanulókkal az ünnepek besorolását és szabályait
• a gyermekek érdeklődésének fejlesztése családtörténetük megismerése iránt;
• elősegíti a kreatív és kommunikációs képességek fejlődését
• elősegíti a családi hagyományokkal szembeni gondoskodó hozzáállást
• csoportmunka készségeinek fejlesztése

Projekt típusa:

• gyakorlatorientált
• információs
• kreatív

Projekt résztvevői:

4. osztályos tanulók, szülők, tanárok.

Megvalósítási határidők:

IV. évfolyam negyedik negyede.

Projekt terv:

Előkészületi szakasz	Nagyszínpad	A végső szakasz
célkitőzés megszervezése gyermekek számára	Órák vezetése az alábbi témákban: „Hét én”, „Családtörténet. Emlékezetes randevúk", "Boldog, aki boldog otthon"	a „Családom”, „Családi ünnepek”, „Kedvenc nyaralás”, „Családi hagyományok” mini projektek védelme,
szóbeli történet írása egy család kedvenc ünnepéről	szülői értekezlet tartása „Családi értékek, ünnepek, hagyományok”	versmondó verseny "családom"
rajzok készítése „A családom kedvenc ünnepe” témában	ORKSE óra lebonyolítása „Családi nyaralás” témában	osztályos prezentáció készítése „Osztályunk kedvenc ünnepei”
„Családi ünnepek” fotókiállítás készítése	családi videókat nézni	osztály tanulóinak és szüleinek ünnepe a „barátságos családunk”
mini projektek készítése a következő témákban: „Családom”, „Családi ünnepek”, „Kedvenc ünnep”, „Családi hagyományok”	játékfilmek megtekintése és megbeszélése	összefoglalva a projektet
Felkészülés a „Családom” versmondó versenyre.

Tervezett eredmények:

• Megszerezte a kezdeti ötleteket az ünnepekről, a családi ünnepek megünneplésének szabályairól
• közös családi projekteket dolgoztak ki;
• a tanulók szülei aktívan részt vesznek a projektekben
• különböző információforrásokkal végzett munka során szerzett tapasztalatot, tapasztalatot a kreatív tevékenységben, a reflektív tevékenységben és a projekt valamennyi résztvevőjének pozitív interakciójában, valamint a gyermekek és a szülők érzelmi és értékélményeinek közös tapasztalatát
• kreatív alkotásokból kiállítást rendeztek „Családi ünnepek” témában

Bibliográfia:

1. Danilyuk A.Ya. A világi etika alapjai. M: Oktatás, 2012. 63 p.
2. Derekleeva N.I. Szülői értekezletek. Általános Iskola. M.: VAKO, 2005. 258 p.
3. Derekleeva N.I. Új szülői értekezletek: 1-4. M.: VAKO, 2007. 312 p.
4. Kasatkina N.A. A tanárok és szülők közötti interakció formái az általános iskolában. Volgograd: Tanár, 2005. 122 p.
5. Salyakhova L.I. Szülői értekezletek. Forgatókönyvek, ajánlások, lebonyolítási anyagok. 1-4 évfolyam. M: Globus, 2007. 315.
6. Forgatókönyvek ünnepekre, órákra, játékokra, szórakozásra az általános iskolában / L. Arkharova, L. Grebenkina, S. Demidov. M: „Pedagógiai Keresés” Központ, 2004. 160 p.
7. Tanórán kívüli tevékenységek: 4. évfolyam / O. Zhirenko, L. Yarovaya, L. Barylkina, T. Tsybina. M: Vako, 2007.272 p.
8. Osztályórák az 1-4. osztály számára / N. Ustsova, D. Dyuldenko, O. Poletaeva és mások Volgograd: Tanár, 2008. 283 p.

ORKSE tanfolyam, "Az ortodox kultúra alapjai" modul. Az óra-projekt a projektmunka végső láncszeme, ahol a tanulók információ, irodalmi alkotások, műalkotások keresése révén megismerkednek az ortodox ünnepek történetével és jelentésével, megismerkednek Szülőföldünk történelmével és kulturális örökségével. . A gyerekek a tanár segítségével elkészítik az „Ortodox ünnepeink” című albumot.

Letöltés:

Előnézet:

Önkormányzati költségvetési oktatási intézmény "Bolshealekseevskaya középiskola"

ORKSE tanfolyam

Lecke projekt

Téma: „Keresztény ünnepek és hagyományok

Ünnepük Oroszországban"

4. osztály

Alabina Szvetlana Vjacseszlavovna,

Általános iskolai tanár

Magyarázó jegyzet

Tantárgy: A „keresztény ünnepek és ünneplésük hagyományai Oroszországban” azért választották, hogy holisztikus elképzelést alkossunk az ortodox ünnep kultúrájáról az orosz nemzeti hagyományban.

A modern gyerekek nem egészen pontosan képzelik el az ortodox ünnepek lényegét: ismerve az esemény rituális oldalát, nem veszik észre annak „belső”, spirituális és erkölcsi jelentését. Sajnos a gyerekek szívesen részesítik előnyben a „nyugati” ünnepeket, elveszítve a kapcsolatot az orosz kultúrával. Az ortodox ünnepek Oroszország évszázados kultúrájának szerves részét képezik.

Célok:

• bevezetni a gyerekeket az ortodoxok történetébe és jelentésébe

ünnepek;

• hozzon létre egy albumot „Ortodox ünnepeink”.

Feladatok:

• A tanulók megismertetése Szülőföldünk történelmével és kulturális örökségével;
• Elősegíteni a gyermekben a lelki és erkölcsi értékek megértését;
• A tanulók kommunikációs készségeinek fejlesztése.
• Az ország kulturális hagyományai iránti tiszteletteljes hozzáállás elősegítése;
• Az orosz kultúrához való tartozás érzésének kialakítása.

Kompetenciák:

• Kommunikatív
• Információ

(információkereséssel, szemléltető anyagokkal,)

• Önszerveződés (személyes)
• Önképzés (intellektuális)

Oktatási intézmény	MBOU "Bolshealekseevskaya Középiskola"
Tanár	Alabina Szvetlana Vjacseszlavovna, általános iskolai tanár,
ORKSE tanfolyam	„Az ortodox kultúra alapjai” modul
Tankönyv	Az ortodox kultúra alapjai. 4-5. évfolyam: tankönyv oktatási intézmények számára / Kuraev A.V. - M.: Oktatás, 2012.
Óra témája
Az óra célja	Ismertesse meg a gyerekekkel az ortodox ünnepek történetét és jelentését Hozzon létre egy albumot „Ortodox ünnepeink”
Az óra céljai	A tanulók megismertetése Szülőföldünk történelmével és kulturális örökségével; Elősegíteni a gyermekben a lelki és erkölcsi értékek megértését; A tanulók kommunikációs készségeinek fejlesztése. Az ország kulturális hagyományai iránti tiszteletteljes hozzáállás elősegítése; Az orosz kultúrához való tartozás érzésének kialakítása.
Felszerelés	Multimédiás berendezések. Tábla kialakítása: Gyermekfotó-kiállítás "Ortodox ünnepek az iskolában", Gyermekrajzok bemutatása "Az ortodox ünnepek ünneplésének hagyományai". Előadás a leckéhez. Csoportos munkához: Rejtvények az ünnepek húsvét, karácsony, vízkereszt, Szentháromság szimbólumaival. (4 db), közmondások (6 db).

Előkészületek:

Tanár:

• Az előadáshoz szükséges anyagok összegyűjtése.
• Az osztály felosztása csoportokra.
• Asztalok elrendezése csoportmunkához.
• Díszítse a táblát rajzokkal és fényképekkel.
• Rejtvények készítése keresztény ünnepek képeivel.
• Húsvéti tojássablonok, többszínű szalagok, színes papír, nyírfaág, lucfenyő sablonok készítése.

Diákok:

Kreatív feladatokat csoportosan végezni:1. csoport – „Történészek”.

Feladat: keressen anyagot a karácsony, vízkereszt, húsvét, szentháromság ortodox ünnepeinek történetéről, és készítse el a munkát A4-es lapokon.

2. csoport – „Illusztrátorok”.

Feladat: komplett rajzok, tükrözve az ortodox ünnepek hagyományait: Karácsony, Vízkereszt, Húsvét, Szentháromság, a munka elkészítése A4-es lapokra.

3. csoport – „Írók”.

Gyakorlat: verseket találni és tanulni húsvétról, Krisztus születéséről, Szentháromságról, Vízkeresztről, írja le és rendezze el színesen A4-es lapokra.

Tanterv:

1. Idő szervezése.

A családban készült interjú eredményei: „Melyik nap lehet ünnep az Ön családjában?”

Részletek olvasása I. Shmelev „Az Úr nyara” című regényéből.

1. A téma nyilvánosságra hozatala.

1. Új dolgokat tanulni.

Bevezetés az ortodox naptárba.

„Ortodox ünnepek” klaszter összeállítása.

1. Tanulási feladat meghatározása (probléma)
2. Tanulási probléma megoldása.

Rejtvények összeállítása (csoportos munka).

Projektek védelme (a „történészek”, „illusztrátorok”, „írók” csoportokban).

3.4. Munka a közmondásokkal.(Csoportokban dolgoznak)

1. Az óra eredményei.

Az ortodox ünnepek lelki és erkölcsi jelentése és kapcsolatuk Oroszország történelmével és kultúrájával.

Az „Ortodox ünnepeink” című album elkészítése.

1. Visszaverődés. " Ajándékom egy barátomnak"
2. Házi feladat.

Tájékozódjon falunk védőszenti ünnepének „Szűz Mária mennybemenetele” történetéről, készítse elő az „Ortodox ünnepeink” album oldalait.

Az órák alatt.

1. Idő szervezése.

Üdv. A tanár szervezési szava.

1. Beszélgetés az ismeretek frissítéséről. Bevezetés az óra témájába.

• Most hallgass meg egy részletet I. Shmelev „Az Úr nyara” című regényéből (a Maslenitsa ünnepe, karácsony, húsvét Vanechka fiútól);

Maslenitsa...most is érzem ezt a szót, ahogy gyerekkoromban is: fényes foltok, csengő hangok - felidézi bennem; lángoló kályhák, göröngyös havas út, már olajozott a napon, vidám szánkókkal búvárkodnak rajta, vidám lovakkal rózsában, csengettyűkben, harangokban, játékos szájharmonika pengetéssel..."

Bemutató – 9. dia.(A tanár mutatja)

És itt a karácsony a házban. Olyan az illata, mint a polírozott padló, a masztix és a karácsonyfa. A lámpák nem világítanak, de az összes lámpa igen. A kályhák ropognak és lángolnak. Csendes fény, szent. A hideg teremben titokzatosan elsötétül egy karácsonyfa, még mindig üres, más, mint a piacon. Mögötte alig dereng a lámpa skarlátvörös fénye - csillagok, mintha az erdőben lennének... És holnap!..

Srácok, miről beszélnek ezek a részek?? (A szerző átadja nekünk Ványa ünnepek előtti érzéseit, vagy azt, amit az ünnepen érez.)

Az Ön családi ünnepei, amelyekről mesélt nekünk, hasonlóak azokhoz, amelyekről Ványa mesélt? (Hasonló és nem is.)

Hogy érzed magad az ünnepek alatt?

Nagyon sok ünnepet ünnepelünk: személyes, állami, egyházi ünnepeket. Ugyanakkor bizonyos műveleteket végzünk, például ralira megyünk vagy jéglyukban úszunk. De miért tesszük ezt? Sokan azt mondják, hogy ez így van, mindenki ezt csinálja. De minden cselekvés mögött, még egy általánosan elfogadott cselekvés mögött is van egy bizonyos jelentés.

Sok külföldi ünnep lépett be modern életünkbe: Valentin nap, város napja – e sokszínűség mögött az eredeti orosz kultúra, ortodox ünnepeink és szokásaink elvesztek. De Rusz megkeresztelkedése óta, bármi történjék is hazánkban, a hit mindig megmentette az orosz népet. És ez azért volt így, mert őseink tisztelték gyökereiket, ismerték az ortodox ünnepeket és betartották a hagyományokat.

3. A téma nyilvánosságra hozatala.

3.1. Új dolgokat tanulni.

Az ortodox keresztény ünnepek a Jézus Krisztus, anyja, Szűz Mária és az Egyház által különösen tisztelt szentek életével kapcsolatos események tiszteletére és emlékére emlékeznek.

Jézus Krisztus kétezer évvel ezelőtti születésével megjelent a keresztény vallás. Krisztus születésétől számítják a naptárunkat (korszakunk). Az ókori Ruszban a pogány szokások szerint az év tavasszal kezdődött. A kereszténység oroszországi bevezetésével az ortodox egyház átvette a Julianus-naptárt, és az év kezdetét szeptember 1-re tette át.

A fő keresztény ünnep Krisztus feltámadása, amelyet húsvétnak neveznek.

Ezután tizenkét nagyszerű, úgynevezett tizenkét ünnep következik. Az ünneplés időpontja szerint helyhez kötött (nem mozgó), minden évben a hónap ugyanazon napján ünnepelt és mozgó (mozgó), a húsvéti ünneplés időpontjától függően a hónap különböző dátumaira esnek. - a tavaszi telihold utáni első vasárnap, április 4-től május 8-ig.

A húsvét ünneplésének időpontja az alapja a mozgó ünnepek időpontjainak megállapításának, amelyek közé tartozik az Úr mennybemenetele, a Szentháromság napja, az Úr Jeruzsálembe való bevonulása (virágvasárnap).

Bevezetés az ortodox naptárba.

Nézzük az ortodox naptárat. (10. dia)

Az ortodox keresztények számára itt ünneplik a nagyböjt összes ünnepét és napjait, a halottakra való emlékezés napjait; ezeket a népies nevén szülői napoknak nevezik.

Tehát összegezzük (klaszter létrehozása. 11. dia)

Mi a legfontosabb ünnep a keresztények számára?

Milyen más ünnepekről tanultál?

1. . Tanulási feladat meghatározása (probléma))

Tanár: Sok szép, szép ünnepet

Ami a régi időkből megmaradt

Dédapáink hagyománya szerint

Emlékeznünk kell rájuk

Srácok, miért emlékeznénk rájuk?

Vajon az orosz emberek a modern világban nélkülözhetik az ortodox ünnepeket?

(Nem, mert ez népünk története és hagyományai.)

Tehát, srácok, kutatásunk célja: minél többet megtudni az ortodox ünnepek hagyományairól és szokásairól, létrehozni egy albumot „Ortodox ünnepeink”

1. Tanulási probléma megoldása.

Amint azt már megtudtuk, a dicsőítés tárgya szerint az ortodox ünnepek az Úr, a Theotokos és a szentek tiszteletére oszlanak. Ünnepélyesség szerint - nagy, közepes és kicsi. A vezetési idő szerint állóra és mobilra osztják őket.

Időzzünk el négy jelentős ünnepen, és megtudhatja, melyiket, ha összeállítja a rejtvényeket ezen ünnepek képeivel-attribútumaival. Csoportokban fogsz dolgozni.

Csoportmunka (rejtvények összeállítása)

(4 kép: karácsonyfa, gyertyák; Húsvéti sütemény, Húsvéti tojás, vízvilágítás, Vízkereszt fürdőzés; díszített nyírfaág).

Ki találta ki, milyen ünnepek ezek?

A táblán megjelennek a szavak: Krisztus születése, vízkereszt, húsvét, szentháromság.

Kombinálja a képet az ünnep nevével. (A csoport képviselője odamegy a táblához és elvégzi a feladatot.) Olvasd el.

Tehát az ortodox keresztények legfontosabb ünnepe a húsvét.

"történészek" információkat gyűjtöttünk ennek az ünnepnek a történetéről, és most erről mesél nekünk.

Projektvédelem.

(A srácok elmesélik az ünnep keletkezésének történetét - a beszéd tömör. A munka egy A4-es lapra készül. A beszéd után a lapot felakasztják a táblára a Húsvét felirat alatt).

HÚSVÉTI

Krisztus feltámadásának ünnepe - a Szent Húsvét - a fő keresztény ünnep, „az ünnepek ünnepe és az ünnepek ünnepe”.

Az ünnep tropáriuma így hangzik: „Krisztus feltámadt a halálból, halálon keresztül taposva a halált, és életet adva a sírokban lévőknek, vagyis a halottaknak.” Az ortodoxok pedig Jézus Krisztus győzelmét éneklik a halál és a pokol felett, valamint az örök élet és a boldogság ajándékát.

A tanár bemutatja az előadást. 12. dia.

Munkájukat bemutatják nekünk"illusztrátorok".

(A srácok rajzokat vagy kollázsokat mutatnak. A formátum ugyanaz. A rajzok segítségével a diákok mesélnek az ünnep hagyományairól).

A húsvét, a húsvéti sütemény és a színes tojás mindig is kötelező rituális étel volt a húsvéti asztalon. Húsvéti süteményeket és tojásokat fogyasztottak a húsvéti héten egészen Radunitsaig.

Megáldják a húsvéti süteményeket, a húsvéti kalácsokat és a színes tojásokat, és megkezdődnek a pazar ünnepi étkezések. A húsvéti asztalt mindig is ünnepi pompájával jellemezte, ízletes, bőséges és szép volt. mit viselt?

A tanár megmutatja dia 13.
- És most meghívunkírók.

A tanulók fejből mondanak 2-3 verset a húsvétról. A versek A4-es lapra is készülnek. (halkan megszólal egy csengő). 14. dia.

(Minden alkotás egy táblára van akasztva a Húsvét felirat alatt. Így épülnek össze fokozatosan az „Ortodox ünnepeink” című album kész lapjai).

Hogy érezzük magunkat ezen a fényes ünnepen? (Lelki öröm, szerelem)

A következő tizenkettedik (nem mozdítható) ünnepSzületés -
január 7.És mesélni fognak nekünk róla"történészek". (A munka hasonló módon történik)

A karácsony a húsvét utáni legnagyobb ortodox ünnep. Ez Isten testi formában való eljövetelének ünnepe a földi életbe. A baba egy sötét, hideg istállóban született Betlehem kisvárosának külvárosában. Betlehem fényes csillaga Krisztus születésének helyére mutatott, melynek fényét három keleti király (őket mágusoknak hívják) Belsazár, Gáspár és Melchior követte. Aranyat, tömjént és mirhát hoztak ajándékba az Isteni Gyermeknek.

15. dia.

"Művészek - illusztrátorok"

Az esti templomi istentisztelet után a család minden tagja a fenyőágakkal, gyertyákkal („csillagokkal”) és szalagokkal feldíszített asztalhoz gyűlt. Az asztalt a terítő alatt széna borította.

A szenteste kötelező ételei a szochivo (kutia), azaz főtt gabonapehely mézzel, valamint aszalt gyümölcsök és bogyók forrázata voltak. A megmaradt böjti ételeket (általában tizenkettőt) előzőleg hidegen tálaltuk.

A karácsony a legszínesebb, legfényesebb, legvidámabb ünnep. Az utcákat, tereket mindig feldíszítették karácsonyra, mindenhol tűzijátékot mutattak be, harangoztak. Az ünnep nélkülözhetetlen attribútuma a csillagokkal, lámpákkal, labdákkal díszített karácsonyfák. 16. dia.

"írók" olvass el fejből 2 verset a karácsonyról, és tedd a díszített lapjaikat a táblára a „Karácsony” szó alá.

A tanár megmutatja dia 17.

Egy másik nagyon fontos Jézus Krisztust dicsőítő ünnep (az Úr ünnepe) az Úr megkeresztelkedése. Vízkeresztnek is nevezik. Mindig ünnepelt
január 19.

"történészek" bemutatják projektjüket.

Az ünnepet a harminc éves Jézus Krisztus megkeresztelkedésének emlékére alapította Keresztelő János próféta (Keresztelő) a Jordán folyóban.

János keresztsége azt jelentette: ahogyan a testet megmossák és megtisztítják a Jordán vize, úgy az ember lelke is megtisztul a bűnöktől.

Jézus Krisztus megkeresztelkedésével megalapozta a keresztség egyházi szentségét, amely kötelező feltétele annak, hogy a hívők Isten Egyházához tartozzanak, vagyis csak az lehet az egyház tagja, aki megkeresztelkedett. A keresztséget „lelki születésnek” nevezik, ami azt magyarázza, hogy csak a keresztség pillanatától kezdődik az ember igazi lelki élete.

A keresztség szentségének napját házi ünneppel - keresztelővel - ünnepeljük.

(A tanár megmutatja 18. dia)

"illusztrátorok"

Előző napon, január 18-án vízáldást tartanak a templomokban, január 19-én pedig ősi szertartást végeznek, az úgynevezett „jordáni körmenetet” a közeli folyókhoz, tavakhoz, tavakhoz, kutakhoz és egyéb víztestekhez. víz.

Vízkereszt karácsony estéjéhez számos népszokás és hagyomány kötődik. Úgy tartották, hogy a rituálék végrehajtása segít megőrizni az egészséget (vízkereszt havat gyűjtöttek mosáshoz), megvédik az állatállományt és gazdag termést kapnak. És persze ez a jóslás ideje, vízkereszt ünnepén, a vallási körmenet után házi készítésű ünnepi lakoma veszi kezdetét. Az utcán manapság általában erős „vízkereszt” fagyok vannak, az asztalon pedig likőrök és mézsör, forró húsos káposztaleves, egyenesen kemencéből, különféle hús- és halételek, piték, palacsinták, sbiten és tea. szamovár...

19. dia.

"írók" ugyanúgy védik munkájukat. 20. dia.

Minden téli fagy
Januárban megerősödnek.
Milyen előrejelzések vannak itt?
A keresztelő az udvaron van!
És szórakoztató és édes
Vízzel fröcskölni,
Micsoda rejtély van!...
Eljött a megkeresztelkedés ideje,
Itt az ideje hinni
Higgy a csodákban
És ellenőrizd magad,
Ez a mennyország velünk van.
Senki nem lesz beteg
Bár csíp a fagy -
Vízkereszt közeleg
Jön a keresztelő!

És most, srácok, a mozgó ünnepről fogunk beszélni, amelyet az ortodox egyház a húsvét utáni hetedik vasárnapon ünnepel.

SZENTHÁROMSÁG NAPJA. PÜNKÖST -Húsvét utáni hetedik vasárnap

- Kérjük, küldje el kutatási munkáját"történészek".

A Szentháromság az egyik legnagyobb ortodox ünnep, amely az Atyaisten, a Fiúisten és a Szentlélek Isten hármasságát dicsőíti. A húsvét utáni hetedik vasárnapon ünneplik.

21. dia.

"illusztrátorok"

Szentháromságon szokás volt a templomokat és házakat zöld ágakkal, virágokkal és gyógynövényekkel díszíteni. A padlót kakukkfűvel, calamusszal és egyéb gyógynövényekkel borították, virágokat kancsókba, vázákba, nyírfaágakat pedig az ikonosztáz közelében helyeztek el. A nyírfát Isten fájának tartották. A lányok szalagokkal, virágokkal díszítették, körülötte táncoltak (a virágok és a zöldek életjelek).

Az ünnepi asztalon kötelező ételek voltak a Trinity cipók, palacsinta, tészta, búza, rántotta, rántotta, túró, különféle piték friss fűszernövényekkel és bogyós gyümölcsökkel, hideg levesek - okroshka, kholodniki, házi sör, méz és kvass. Felszolgáltak tojást is, amit Szentháromság vasárnapján zöldre festettek.

22. dia.

"írók" olvassa el a „Háromság reggel, reggeli kánon...” című verset.

Szergej Jeszenina, Ivan Bunin „Háromság”. A díszített verses lapokat a táblára akasztjuk.

23. dia.

"Háromság reggel, reggel kanonok..." Szergej Jeszenyin

Szentháromság reggel, reggel kánon,

A falu kinyúlik ünnepi álmából,

Egy részeg tavasz a szélben.

A faragott ablakokon szalagok, bokrok vannak.

Elmegyek misére és sírok a virágokon.

Énekeljetek a bozótban, madarak, én énekelek nektek,

Temessük együtt ifjúságomat.

Szentháromság reggel, reggel kánon.

A ligetben fehéren csengenek a nyírfák.

Srácok, nem csak versek és dalok születnek az ünnepekről, hanem sokféle közmondás, közmondás, népi babona.

Azt javaslom, dolgozzon a közmondásokkal.

Közmondásokkal való munka.(Csoportokban dolgoznak). 24. dia.

Pótold a hiányzó szót az ortodox ünnepről szóló közmondásban.

Közmondások az első csapatnak.

1. „A megbocsátás napján, mint ..... mindenki csókol” (húsvétkor).

2. „……… Krisztus napján nem helyes, ha a tulajdonos elhagyja az udvart: a bárány eltéved” (Karácsony).

Példabeszédek a második csapathoz.

1. „……… nélkül nem lehet házat építeni” (Trinity).

2. „Isten szeret……” (Háromság).

Közmondások a harmadik csapathoz.

1. „……… és vízkeresztkor trágyát égetnek az udvar közepén, hogy a szülőknek meleg legyen a következő világban” (Karácsony)

2. „Maszlenitsa után nagyböjt van, a passió után pedig…” (Húsvéti).

Jól sikerült fiúk.

Ünnepeken szokás volt megajándékozni egymást, jót tenni. Készítsünk saját ajándékokat is.

5. Reflexió. 25. dia.

Ajándékom egy barátomnak (a gyerekek húsvéti tojást festenek, nyírfaágakat díszítenek többszínű szalagokkal, karácsonyfát játékokkal).

6. Az óra eredményei.

Srácok, most összegezzük.

Mely ünnepek történetét és hagyományait tanultuk meg?

Milyen szerepet játszanak az ortodox ünnepek az orosz emberek életében?

Az ősidők óta Oroszországban sokféle ünnep volt, és mindegyiknek megvoltak a saját szokásai, hagyományai és ételei.

Az ünnepek fontos szerepet játszanak az ember életében, de az ortodox ünnepek nem hétköznapiak. Ezek azok a napok, amikor örvendeznek az Úr Krisztusban, az Ő legszentebb Anyjában, Theotokosban és a jó szentekben. Az emberek arra törekednek, hogy jobbak legyenek, mivel ez a jó cselekedetek ideje. Az ortodox ünnepek a társadalom kultúráját és nemzeti jellegét tükrözik. 26. dia.

Közös projekttevékenységünk eredményeként megtudtuk, hogy az ortodoxia soha nem hagyta el az emberek lelkét. És még akkor is, amikor falunk templomát bezárták és művelődési házzá alakították át, a falu lakói továbbra is ünnepelték a Maszlenicát, a Húsvétot, a Szentháromságot (más néven „Orosz Nyírfafesztivál”). Ez azt jelenti, hogy az a szeretet és kedvesség, amelyet az Úr adott nekünk, mindig élni fog az emberek lelkében. Megalkottuk az „Ortodox ünnepeink” című albumot, amely bemutatja a keresztény ünnepek történetét, ünneplésük hagyományait és az ételeket. Hozzá fogunk tenni ehhez az albumhoz, mert... Nagyon sok ünnep van, amiről szeretnénk tudni.

(a tanulók által készített összes oldalt összetűzzük és beillesztjük a tanár által előre elkészített „Ortodox ünnepeink” borítóba)

7. Házi feladat. 27. dia.

Tájékozódjon falunk védőszenti ünnepének „Szűz Mária mennybemenetele” történetéről, készítse elő az „Ortodox ünnepeink” album oldalait.

Következtetés

Manapság sokan nem is gondolunk arra, hogy életünkben milyen jelentőséggel bír az ünnepek jelenléte, ezért szükséges volt annak feltárása, hogy mi az ortodox ünnepek jelentősége mind az emberek egészének, mind az egyénnek a sorsában. múlt és jelen.

Sok orosz ünnep nem volt kereslet az emberek körében, helyükre új külföldi ünnepek kerültek. Az egyházi ünnepek pompájukkal, fényességükkel és ünnepélyes istentiszteletükkel erősítik az emberek Istenbe vetett hitét és a szentek emlékét.

Az ortodox ünnepek hagyományainak tanulmányozása lehetővé teszi az egészséges gyermekek figyelmes, gondoskodó hozzáállásának megtanítását a segítségükre szorulókkal szemben, a speciális pszicho-fizikai fejlődést igénylő gyermekek pedig a siker, az egyenlőség érzésének és a kialakuló negatív jellem korrekciójának megszerzését. a túlzott törődés, vagy éppen ellenkezőleg, mások közömbössége által okozott vonások .

Bibliográfia

1. Orosz népszokások és hagyományok. Enciklopédia III kötetben. M. Veche, 2006. V. Andreev.

2. „Ortodox hagyományok” folyóirat 2011. évi 4. szám, LLC Kiadó „City Media”.

3. Semenova M. Szlávok vagyunk! Népszerű enciklopédia. Szentpétervár, 1999.

4. Polovinkin A.I. Ortodox spirituális kultúra. – M.: VLADOS – SAJTÓ, 2003.

5. Kuraev A.V. Az oroszországi népek szellemi és erkölcsi kultúrájának alapjai. Az ortodox kultúra alapjai. 4-5. évfolyam: tankönyv általános oktatási intézmények számára. – M. Oktatás, 2011.

Óraösszefoglaló + előadás az ORK SE-n: "Családi nyaralás" témában

A dokumentum tartalmának megtekintése
"lecke összefoglalója"

A vallási kultúrák és a világi etika alapjai
„A világi etika alapjai” modul

Tantárgy
"Családi ünnepek"

Kidolgozó: Valentina Ivanovna Konkina, általános iskolai tanár, Városi Oktatási Intézmény 4. Sz. Középiskola, Bogoroditsk

TANTERV

Tétel: ORKSE (A világi etika alapjai)

Az óra témája:"Családi ünnepek"

Az óra típusa: lecke az új ismeretek „felfedezésében”.

Célok:

A gyermekek erkölcsi kultúrájának kialakítása.

Az osztálycsapat, a tanulók és a szülők összefogása.

A család iránti szeretet és büszkeség érzésének elősegítése, a szülők és a családi hagyományok tisztelete.

Feladatok:

Nevelési: bevezetni az ünnepek osztályozását, megszilárdítani a tanulók családi hagyományokkal kapcsolatos ismereteit.

Nevelési: csoportmunka készségek fejlesztése; képes bizonyítani véleményét.

Nevelési: a szeretet érzésének ápolása, a család iránti büszkeség, a szülők és rokonok tisztelete; az érdeklődés kialakítása a család története és a családi hagyományok iránt.

UUD kialakulása:

Az óra tervezett eredményei:személyes(az etikus érzések, mint az erkölcsi viselkedés szabályozóinak fejlesztése, a tanuló társadalmi szerepvállalásának elfogadása és elsajátítása, az önállóság és a tetteiért való személyes felelősség kialakítása az erkölcsi normákról, a társadalmi igazságosságról és szabadságról alkotott elképzelések alapján; a jóakarat és a reagálókészség elősegítése; az együttműködési készségek fejlesztése felnőttekkel és társaikkal különféle szociális helyzetekben; meta-alany(a nevelési-oktatási tevékenység céljainak, célkitűzéseinek elfogadására és fenntartására való képesség elsajátítása, megvalósításának eszközeinek keresése; a nevelési tevékenység feladatnak és végrehajtásának feltételeinek megfelelő tervezési, ellenőrzési és értékelési képességek fejlesztése; szövegek értelmes olvasása, saját és mások viselkedésének megfelelő értékelésének képessége; tantárgy(a kezdeti elképzelések kialakítása a világi etikáról, a világi erkölcs fontosságának megértése a család és a társadalom konstruktív kapcsolatainak kialakításában)

Felszerelés: tankönyv „A vallási kultúrák és a világi etika alapjai//A.Ya. Danilyuk // A világi etika alapjai. 4-5 évfolyam //M,: Oktatás, 2012; multimédiás projektor; képernyő; számítógép; előadás a témában: „Családi ünnepek”; szóróanyagok, íróanyagok.

Az órák alatt:

Szervezési és motivációs blokk.

Szervezési pillanat

2. dia - Megszólal az iskolai csengő,
Érdekes és hasznos lecke vár rád.
Legyen jó kedved,
Ma könnyű számunkra a tanítás.

Az ismeretek frissítése.

Milyen etikett szabályokat kell mindenkinek tudnia?

Nagyon gyakran megyünk látogatni vagy vendégeket fogadni. - Ön szerint be kell tartani az illemszabályokat a látogatáskor? Mikor fogadunk vendégeket?

3. dia - Emlékezzünk a Micimackóról szóló mesére. Betartotta az etikett szabályait, amikor meglátogatta a Nyúl?

Tanulási feladat kitűzése.

Srácok, melyik napokon járunk a leggyakrabban?

4. dia. - Srácok, nézzék meg a diát fényképekkel. Mi köti össze őket? (Gyermekek válaszai: Ezek ünnepek)

Szereted az ünnepeket? Lássuk, jól ismered-e őket .

5. dia. Rejtvények.

Ajándékok vannak a táskámban

Karamell, csokoládé

Kerek tánc a karácsonyfa körül

Milyen ünnep? (Újév)

Jó nyaralást, iskolai szünetet, dicsőséges -

Dicsérünk minden tanárt.

Vigyünk nekik ajándékot

És adunk egy csokor virágot.

Dicsérjük a tanárokat.

Milyen nap van, mondd gyorsan? (Pedagógusnap)

Ezen a napon verset olvasunk,

Teát és sütit iszunk az órán,

Gratulálok minden fiúnak,

Ajándékokat adunk nekik.

Táskák, íjak villognak,

Mindenki viszi a saját csokrját,

Kinyílnak az iskolaajtók

Ez egy új tanév számunkra. (A tudás napja)

A szerelem, a csokoládé, a figyelem ünnepe,

A „szívek” és az ölelések ünnepe.

A fiúk édességet adnak a lányoknak

A fiúk verseket és szonetteket írnak.

A lányok szívet adnak a fiúknak,

Végtelenül írnak szavakat a szerelemről.

Ez az ünnep csak ok

Valld meg szerelmedet. Ma... (Valentin nap)

Az iskolában palacsintát sütnek,

Nekünk adják ebédre,

És a nagy szünetben

Az iskola közelében biztosan

Megégetjük a tél képmását

És meghívjuk magunkhoz a tavaszt.

Egész héten ezen az ünnepen

Ebédre palacsintát ettünk. (Maszlenitsa)

Ma fellépünk

Szomorú verseket olvasunk

Az elhunytak emlékére,

Az egész terem némán fog állni.

Szomorú és boldog ünnepet,

Nem ismerek még ilyeneket...

Gyönyörű tűzijáték este

Értesítés: „Boldog 9-et... (május!”)

Anyukáknak adunk koncertet:

Táncolunk és énekelünk nekik.

Egy újság lóg a falon

A közelben édesanyáink portréi láthatók.

Zaj és zsivaj van az osztályteremben,

Hiszen ma van anyák napja. (Anyák napja)

Ezt az ünnepet ünneplik

Akik meghódítják az űrt.

Az iskolában rajzoltunk,

Mint a levegőbe szálló rakéták.

Tanultak Gagarinról.

Milyen ünnep, gondoltad? (Kozmonautika napja)

A mai nap nem könnyű,

A lányokkal egy ilyen napon

Hagyjuk abba a harcot

Ez az ünnep vasárnap van.

Lesz csemege otthon,

Korán vagyunk az iskolában

Tegyünk meg minden tőlünk telhetőt.

Lesznek festett tojások,

A templomkupolák arany színűek.

Ragasztunk, faragunk, kivágunk,

Gratulálunk az otthoni szeretteinek.

Fény, kedvesség és szeretet van a lelkekben

Ezen a tiszta ünnepen... (Húsvét)

A mi osztályunkban a gyerekek

Ma ünnep van, mondják.

Nem mindenkinek, csak Tanyának.

Adunk neki egy mozaikot.

Tanya ma egy finomságban van.

Milyen ünnep? (Születésnap)

Szép munka!

Szerinted miről fogunk ma beszélni az órán? (Az ünnepekről)

Szerinted mi az ünnep?

Mit gondolsz, mit fogunk tanulni az órán? (Milyen ünnepek vannak, hogyan viselkedjünk az ünnep alatt, hogyan adjunk helyesen ajándékot, hogyan válasszunk ajándékot?)

A probléma megfogalmazása.

Csoportmunka.

Te és én találós kérdéseket találtunk ki az ünnepekkel kapcsolatban, és most egyesüljetek csoportokba, vegyétek az asztalaitokon lévő lapokat, és osszák szét csoportokba az ünnepeket, amelyekről beszéltünk.

Állapot	Szakmai	Vallási	Család

Információs és elemző blokk

Új ismeretek közös „felfedezése”.

Megbeszélés – frontális felmérés.

Milyen munkaszüneti napokat ismer? Miért hívják őket kormánynak?

Milyen szakmai ünnepeket ismersz?

Milyen vallási ünnepeket ismersz?

Milyen családi ünnepeket ismersz?

Ön szerint hogyan és miért alakult ki az ünneplés hagyománya?

Ezekre a kérdésekre nyújt választ a tankönyv (58-59. o.). Olvasd el magad a szöveget.

Mit tudunk az ünneplés hagyományának eredetéről?

Erről bővebben mesél...

6. dia – Az ünnepek már régen megjelentek, és az emberek mindig maguk alkották meg őket. Már az ókorban is az ünnepek nem csak szórakozásnak számítottak – nevelték, felébresztették az emberekben a szépérzéket, lehetővé tették számukra a kikapcsolódást és a szabad érzést. Mint a történelemből tudjuk, a szlávok egyik kedvenc tevékenysége volt az ünnepek szervezése.

7. dia – És az „ünnep” szó a szláv nyelvekben olyan ősi, mint maguk az ünnepek. Ma már nehéz pontosan meghatározni az ünnepek eredetét - valószínűleg minden az ősi pogány rituálékkal kezdődött. Végtére is, itt Oroszországban néhány pogány ünnepet még mindig széles körben ünnepelnek - például Maslenitsa -, bár sokan már megfeledkeztek valódi gyökereiről.

8. dia - Moszkva első említése pontosan a Jurij Dolgorukij által szervezett ünnepnek köszönhetően jelent meg a krónikákban.

9. dia -Mi az ünnep a mi korunkban?

Manapság az emberek az ünnepet valami szokatlan és csodálatos dolognak érzékelik, amely teljesen elkülönül a mindennapi valóságtól.

Az ünnepek kultúránk szerves részét képezik, ami segít jobban megérteni egymást.

Hogyan ünnepelhetjük most az ünnepeket?

És melyik ünnep ötvözi a kettőt?

Sly10 - Tudtad, hogy van egy összoroszországi ünnep - a család, a szerelem és a hűség napja, amelyet 2008 óta ünnepelnek hazánkban.

Ezt az oroszországi ünnepet az Állami Duma képviselőinek kezdeményezésére hozták létre.

Az ünnep ötlete több évvel ezelőtt merült fel Murom város (Vlagyimir régió) lakói körében, ahol a keresztény házasság pártfogói, Péter és Fevronia szent házastársak ereklyéi vannak eltemetve, akiknek emlékét július 8-án ünneplik.

Az új családi ünnepnek már van egy érme, amelyet július 8-án adnak át, és egy nagyon gyengéd szimbólum - egy százszorszép.

11. dia – Városunkban is ünnepet tartanak e nap tiszteletére, ahol az új családok létrejöttét és a hosszú családi életet megélt családokat ünneplik.

Mindegyikük rajzoljon egy százszorszépet egy papírra. A kamilla közepe az „én”. A szirmokba pedig írd be a családtagjaid nevét.

Mit tud elmondani nekünk a családi ünnepekről?

Phys. Csak egy perc.

Hétfőn kimostunk

Kedden felsöpörték a padlót.

Szerdán kalachot sütöttünk.

Egész csütörtökön labdáztunk.

Pénteken poharakat mostunk,

Szombaton pedig vettünk egy tortát.

És persze vasárnap

Mindenkit meghívtak a születésnapi bulira.

Énekeltek, ugráltak, táncoltak,

A hét napjait megszámolták.

Információs és elemző blokk (folytatás)

Konszolidáció

Párokban dolgozni.

Levelek vannak az asztalodon, nézd meg őket. Mi van odaírva? Kösd össze a közmondások részeit nyilakkal!

Családi tűzhely:	ha harmónia van a családban.
A családban szeretet és tanács van,	Olyan hideg van, mindenki hozzá megy.
Nincs szükség kincsre,	és a szív a megfelelő helyen van.
Amikor a család együtt van	amikor csak egy tető van felette.
A család erős	tehát semmi szükség.

Hogyan érti ezeket a közmondásokat?

- Srácok, mi az, ami különösen jó nekünk az ünnepekre? (ajándékok)

Annak érdekében, hogy az ünnep csak kellemes benyomásokat hagyjon, és mindenki boldog legyen, be kell tartania néhány egyszerű szabályt.

12. dia – Hogyan hívhatsz vendégeket?

Vendégeket hívhat meg telefonon, e-mailben vagy képeslapos meghívóval. A lényeg az, hogy személyesen és előre meg kell hívni, pontosan megjelölve az ünnep helyét és idejét.

13. dia – Mit gondol, hogyan fogadják az ajándékokat?

Az ajándékot állva fogadja el, ne ülve;

Rámosolyognak az adományozóra, és megköszönik az ajándékot;

Célszerű megfontolni az ajándékot;

Bármilyen ajándékot örömmel fogadnak; ha nem tetszett, vagy két egyforma ajándékot kaptál, gondold át, hogyan akartak a kedvedben járni, köszönöm a figyelmet és a szeretetet, ami minden ajándéknál fontosabb.

14. dia – Hogyan válasszunk megfelelő ajándékot (folytassa a mondatot):

Ajándék kiválasztásakor gondoljon arra, hogy az lesz-e...

Egy házi készítésű ajándék legyen...

Az ajándékok legyenek...

- Az „élő” ajándékokról beszélnek...

Az ajándékot mosolyogva és jókívánságokkal adják át…

15. dia -Mondd, hogyan viselkedj az asztalnál az ünnep alatt?

Egyenesen kell ülnie az asztalnál.

Nem támaszkodhat a könyökével az asztalra, nem hintázhat egy széken vagy nem játszhat.

Soha ne tegyél kést a szádba.

Ne villával szedje ki a fogát.

A késnek a jobb kézben, a villának a bal kezében kell lennie.

A közös tányérokról nem lehet villával vagy kézzel ételt kivenni.

Nyugodtan, kapkodás nélkül kell enni.

V . Házi feladat

VI . Értékelő-reflektív blokk

Fejtsd ki a leckével kapcsolatos benyomásaidat

Ma megtudtam...

Érdekes volt…

Rájöttem, hogy...

Tanultam…

Meglepődtem...

Akartam…

Bibliográfia:

1. tankönyv „A vallási kultúrák és a világi etika alapjai//A.Ya. Danilyuk // A világi etika alapjai. 4-5 évfolyam //M,: Oktatás, 2012
Internetes források:
1. http://ru.wikipedia.org
2. fesztivál .1szeptember .ru
3.pedsovet.org

A prezentáció tartalmának megtekintése
"Családi ünnepek"

Elkészítette: Valentina Ivanovna Konkina általános iskolai tanár, Városi Oktatási Intézmény 4. Sz. Középiskola, Bogoroditsk

ÚJDONSÁGOK AZ „IPK és PPRO TO-HOZ” A vallási kultúrák és a világi etika alapjai „A világi etika alapjai” modul

Tantárgy "Családi ünnepek"

4. osztály

Mikor jelentek meg az ünnepek?

- AZ ÜNNEPEK NAGYON HOSSZÁN JELENTEK MEG, ÉS AZ EMBEREK MINDIG MAGUK ALKALMAZTAK EZEKET. AZ ŐSI IDŐKBEN VISSZA AZ ÜNNEPEK NEM CSAK SZÓRAKOZÁS VOLTAK – OKTATTAK, AZ EMBEREKBEN ÉBREDTÉK A GYÖNYÖRŰ ÉRZÉKET, LEHETŐSÉGÉRE VÁLTOZTAK AZ EMBEREKET, HOGY PIHAJNÁLJON, SZABADULJON. A TÖRTÉNELEMBŐL ISMERVE, A SZLAVOK KEDVENC TEVÉKENYSÉGEI KÖZÖTT AZ ÜNNEPEK SZERVEZÉSE.

Az etikett szabályai (hogyan hívjunk vendégeket)

*Telefonon hívhat vendégeket

*emailben

*levelezőlap-meghívó felhasználásával.

A lényeg az, hogy személyesen és előre meg kell hívni, pontosan megjelölve az ünnep helyét és idejét.

Az etikett szabályai (az ajándék címzettjének)

*állva fogadjon ajándékot, ne üljön;

*mosolyog az ajándékozóra és megköszöni az ajándékot;

*célszerű megfontolni az ajándékot;

*bármilyen ajándékot örömmel fogadnak;

*ha nem tetszett, vagy két egyforma ajándékot kaptál, gondold át, hogyan akartak a kedvedben járni, köszönöm a figyelmedet és a szeretetedet, ami minden ajándéknál fontosabb.

Az ajándékválasztás szabályai

*Ajándék kiválasztásakor gondoljon arra, hogy az lesz-e...

*A házi készítésű ajándéknak...

*Az ajándékoknak...

*Az „élő” ajándékokról szó esik...

*Az ajándékot mosolyogva és jókívánságokkal adják át...

Az etikett szabályai (az asztalnál)

* Egyenesen kell ülnie az asztalnál.

*Nem támaszkodhat a könyökével az asztalra, nem ringathat egy széken vagy nem játszhat.

*Soha ne vegyél kést a szádba.

*Ne villával szedje a fogát.

*A késnek a jobb kezében, a villának a bal kezében kell lennie.

* A közös tányérokról nem lehet villával vagy kézzel ételt kivenni.

* Nyugodtan, kapkodás nélkül kell enni.

Bibliográfia: 1. „A világi etika alapjai. 4-5 évfolyam": M,: Oktatás, 2012. Internetes források: 1. http: //ru.wikipedia.org 2. festival.1september.ru 3. pedsovet.org

1 csúszda

Projektóra a „Vallási kultúrák és világi etika alapjai” kurzushoz az „Ortodox kultúra alapjai” modulhoz Projektlecke a „Vallási kultúrák és világi etika alapjai” kurzushoz „A világi etika alapjai” modulhoz

2 csúszda

Az óra célja: elősegíteni a családi ünnepek fontosságának megértését Célok: Az „ünnep”, „rituálé”, „ajándék” fogalmak tisztázása A csoportos munkavégzés képességének megszilárdítása Az információforrásokkal való önálló munkavégzés képességeinek fejlesztése (az információszerzés és rendszerezés képessége)

3 csúszda

Sok ünnep van a világon. A felnőttek és a gyerekek szeretik őket. Kártyákat húznak, ajándékokat készítenek. Az ünnepek fényesebbé teszik a családi életet!

4 csúszda

5 csúszda

Megtudhatja: Mikor és hogyan jelentek meg az ünnepek Mi az ünnepek jelentősége Mi az ajándék és hogyan válasszuk ki És válaszoljon a kérdésre: Mitől különleges egy családi ünnep?

6 csúszda

Az ókori embereknek nagyon keményen kellett dolgozniuk. Munkájuk megkönnyítése érdekében támogatást, segítséget, védelmet kértek a természet különböző erőitől. Így alakultak ki az ünnepek a különféle események megünneplésére. Minden ünnepnek megvolt a maga rituáléja.

7 csúszda

Milyen természeti erőkhöz fordultak az ókori emberek? Hogyan csinálták? Milyen ünnepeket ünnepeltek? Melyik modern rituálé őrzi az istenségek ajándékozásának ősi hagyományát? Milyen követelményeknek kell megfelelnie egy ünnepi ajándéknak? Mi az ünnep? Milyen jelentősége van az ünnepeknek az emberek számára? Mi az a rituálé?

8 csúszda

1. következtetés Munkájuk megkönnyítése érdekében az emberek az égitestekhez (nap, csillagok), az elemekhez (szél, folyók, óceánok), a szellemekhez, majd később az istenekhez fordultak segítségért. Ajándékokat vittek nekik, énekeltek, táncoltak és dicsérő szavakat mondtak. Így alakultak ki az ünnepek. Az ünnepek minden újat ünnepeltek: a tavasz kezdetét, az új évet, az új élet születését, az esküvőket

9. dia

Következtetés 2 Most egy ünnep szórakoztató, egy ünnep, amelyet valamilyen okból tartanak.Az ünnepek emlékeztetik az embereket minden jóra, ami korábban történt velük. Az ünnepek minden ember, nemzet és állam élettörténetét tükrözik. Az ünnepek az emberiség történelmi emlékezete. Minden ünnepnek megvan a maga rendje - rituáléja

10 csúszda

3. következtetés Az istenségek ajándékozásának legrégebbi hagyománya napjainkban is megmaradt ünnepi ajándékok formájában. A gyönyörűen becsomagolt, szívből adott ajándék odafigyelésről, barátságról, szeretetről beszél.Az ajándék kiválasztásakor figyelembe kell venni annak a személynek a jellemét, hobbijait, ízlését, akinek szánják.

BU CR DPO „Csuvas Köztársasági Oktatási Intézet” Csuvasia Oktatási Minisztériuma

Óvodai és Alapfokú Nevelési Osztály

Tanfolyami projekt

a témán

Ortodox ünnepek

A munka befejeződött

Andreeva Svetlana Jurjevna,

Általános iskolai tanár

MBOU "55. számú középiskola" Cheboksary

Tudományos tanácsadó:

Bychkov Veniamin Ivanovics,

jelölt ped. Tudományok, egyetemi docens

Csebokszári – 2017

Probléma : A gyerekek szívesebben részesítik előnyben a „nyugati” ünnepeket, elveszítik a kapcsolatot az orosz kultúrával, így az ortodox ünnepek lényegének megértése elvész.

Cél: az ortodox ünnep kultúrájának holisztikus elképzelésének kialakítása az orosz nemzeti hagyományban.

Feladatok :

1. Adjon általános leírást az ortodox ünnepekről!

2. Útvonalterv kidolgozása az ortodox ünnepek tanórán kívüli tevékenységeihez.

Várható eredmény: a pedagógusok szakmai felkészültségének növelése a fiatalabb iskolások lelki és erkölcsi nevelésének megszervezésére.

Végtermék :

Tartalom

Bevezetés

2. fejezet Kereszténység

2.1.A kereszténység története

2.2. Ortodox ünnepek

3. fejezet. Útvonalterv hozzávetőleges tervezése az ortodox ünnepek tanórán kívüli tevékenységeihez.

Következtetés

Bibliográfia

Bevezetés

A modern gyerekek nem egészen pontosan képzelik el az ortodox ünnepek lényegét: ismerve az esemény rituális oldalát, nem veszik észre annak „belső”, spirituális és erkölcsi jelentését. Sajnos a gyerekek szívesen részesítik előnyben a „nyugati” ünnepeket, elveszítve a kapcsolatot az orosz kultúrával. Az ortodox ünnepek Oroszország évszázados kultúrájának szerves részét képezik.

A projekt relevanciáját a társadalomnak a szellemi és erkölcsi nevelés iránti igénye határozza meg, mint a társadalom megőrzésének és továbbfejlesztésének szükséges eleme.

A tanulmány célja egyes ortodox ünnepek keletkezésének és fejlődésének történetének nyomon követése.

A tanulmány céljai: általános leírást adni az ortodox szlávok népi ünnepeiről; megtudja, mely hagyományok maradtak fenn a mai napig, és hozzájárulnak az ortodox ünnepek jelentésének ismeretén és feltárásán alapuló spirituális és erkölcsi értékek kialakulásához.

1. fejezet Az ember lelki fejlődése

A spirituális fejlődés problémája az emberiség egyik legfontosabb problémája. Napjainkban a modern civilizáció számos válságot él át, amelyek környezeti, demográfiai és erkölcsi változásokban fejeződnek ki. A társadalmunk előtt álló legnagyobb veszély pedig nem a gazdaság összeomlása, nem a politikai rendszer megváltozása, hanem az egyén megsemmisülése. Ezt megerősíthetik a világban zajló események: terrorcselekmények kitörései, különféle konfliktusok kialakulása stb. Mindez az emberiség lelki hiányosságáról beszél.

Manapság az anyagi értékek dominálnak a szellemiekkel szemben, így a gyerekek torz elképzelései vannak a kedvességről, irgalmasságról, nagylelkűségről, igazságosságról, állampolgárságról és hazaszeretetről. A gyermekbûnözés magas szintjét a társadalom agresszivitásának és kegyetlenségének általános növekedése okozza. A gyerekeket érzelmi, akarati és spirituális éretlenség jellemzi.

Az ortodox kultúra ismét visszatér életünkbe. Visszatérését pedig elősegítik az iskolánkban az "ORK és SE" tanfolyamon, az "Ortodox kultúra alapjai" modulon lefolytatott órák, melynek célja, hogy a fiatalabb generációt megismertesse a sokszínű, csodálatos és egyben. Az ortodox kultúra szigorú és erkölcsileg magasztos világa, annak fontossága társadalmunk életének minden területének, az ember személyes életében.

A gyerekek számára a legizgalmasabb és legemlékezetesebb természetesen az ortodox ünnep. Minden ünnepnek megvan a maga „arca”, saját elképzelése, saját ideológiája. Az ünnep a gyermek lelki önkifejezésének és lelki gazdagodásának egyedülálló formája. Az ünnep azokra a kötelékekre emlékeztet, amelyek minden embert összekötnek: családot, iskolai közösséget, társadalmat. Régóta ismert: a gyerek játszva tanul a világról. A játék, mint az ünnep kötelező része, igazán kreatívra ösztönzi a gyerekeket. A gyereknek mindenhol önmaga kell lennie. És az ünnepen is. Ezért szükséges az ünnepek összeállítása és lebonyolítása a gyermekjáték szabályai szerint. Az ünnepeket a személyes önkifejezés szokatlansága, a kreativitás, a képalkotás, a ritualizmus, az improvizáció, a népszín, az érzelmesség stb., stb. miatt is szeretik. Az ortodox ünnepek erőteljes nevelési töltetet tartalmaznak. Az ünnep tartalmilag és formailag kollektivista jelenség (a kollektivizmus mint öröm „a világban”), így a gyerekek az emberi kapcsolatok újszerűsége miatt szeretik az ünnepet. Például a szülőkkel egyenrangú félként és hosszabb ideig eltöltött idő. Éppen ezért a gyermekek ünnepe egy fontos esemény premierje! A gyerekek a történelem bennük megszólaló hangja miatt szeretik az ünnepeket.

Az ortodox ünnep az ideális és a valóság ötvözete, a művészi próba és annak nyelve, zenéje, plasztikus képei egyrészt a lelki világhoz, másrészt konkrét tárgyakhoz kapcsolódnak.

Az ortodox ünnepek jelentőségét a fiatalabb iskolások számára az „ortodox kultúra alapjainak” tanulmányozása során nem lehet túlbecsülni, mert egyrészt az emberek szellemi örökségének részei, kreativitásuk legtisztább forrásai. Másodszor, az ünnepek a gyermekek, gyermekek és felnőttek sokrétű együttműködésének területe az ünnep előkészítése és megtartása során. Harmadszor, az ünnepek az élet legfényesebb eseményei. Negyedszer, az ünnepek az emberi kommunikáció „luxusának” tere. Ötödször, az ortodox ünnepek a spirituális önkifejezés és a lelki gazdagodás egyedülálló formája a gyermek számára.

Az ortodox ünnepek jogainak visszaállítása múltunk helyreállítása a jelen és a jövő nevében. Az ortodox ünnepek helyreállításának tapasztalatai még mindig nem elegendőek. Ismert és jelentős, hogy a gyerekek teljes és aktív résztvevői voltak minden ortodox ünnepségnek. A gyerekek minden népünnep terében jelentős emberek voltak, amelyek megalapozták a fiatalok kezdeti szellemiségét.

Bármely ortodox ünnep előkészítése és megtartása alkalom arra, hogy ismét a nemzeti kultúra és annak eredete felé forduljunk. Az ortodox ünnepek nem csak tisztelgés a múlt előtt. Az ezeken való részvétellel a gyerekek megtapasztalják az evangélium és az egyháztörténet nagy eseményeit, így a lelki fejlődés egész iskoláján mennek keresztül.

Az ünnepek fontos helyet foglalnak el a keresztény életben. Az egyházi kalendáriumokban nincs egyetlen olyan nap az évnek, amikor ne ünnepelnének egyik vagy másik eseményt, amely Jézus Krisztus, az Istenszülő nevéhez, a szentekhez, a csodás ikonokhoz és a kereszthez kapcsolódik. Minden hónap minden napját, az év minden napját vagy különleges események felidézésének, vagy különleges személyek emlékének szentelik – mondja az egyik ortodox kiadvány. - Ennek az eseménynek vagy személynek a tiszteletére különleges énekeket, imákat és szertartásokat alakítanak ki, amelyek új vonásokat vezetnek be a napi szolgálat állandó menetébe - olyan jellemzőket, amelyek minden nap változnak. Ebből alakul ki az éves istentiszteleti kör.

2. fejezet Kereszténység

2.1. A kereszténység története

A kereszténység (a görög Χριστός - „felkent”, „messiás”) monoteista vallás, a judaizmussal és az iszlámmal együtt az ábrahámi vallások csoportjába tartozik. Az iszlám és a buddhizmus mellett a három világvallás egyike.

kereszténység (a görög szóbólchristos - „felkent”, „Messiás”) a judaizmus egyik szektájaként keletkezett az I. században. HIRDETÉS Palesztinában. Ez az eredeti kapcsolat a judaizmussal – amely rendkívül fontos a keresztény hit gyökereinek megértéséhez – abban is megnyilvánul, hogy a Biblia első része, az Ószövetség mind a zsidók, mind a keresztények szent könyve (a II. A Bibliát, az Újszövetséget csak a keresztények ismerik el, és közülük a legfontosabb). A palesztinai és a földközi-tengeri zsidóság körében elterjedt kereszténység már fennállásának első évtizedeiben híveket szerzett más népek körében.

A kereszténység megjelenése és elterjedése az ókori civilizáció mély válságának és alapvető értékeinek hanyatlásának időszakában következett be. A keresztény tanítás sokakat vonzott, akik kiábrándultak a római társadalmi rendből. Híveinek a belső üdvösség útját kínálta: a romlott, bűnös világból önmagába, a saját személyiségébe való visszavonulást, a szigorú aszkézist a durva testi élvezetekkel, a „világ hatalmainak” arroganciájával és hiúságával szemben. tudatos alázat és behódolás, ami Isten országának földi eljövetele után meg lesz jutalmazva. Azonban már az első keresztény közösségek arra tanították tagjaikat, hogy ne csak önmagukról, hanem az egész világ sorsáról is gondolkodjanak, ne csak a saját, hanem a közös üdvösségért is imádkozzanak. Már ekkor feltárult a kereszténységre jellemző univerzalizmus: a Római Birodalom hatalmas területein szétszóródott közösségek mégis érezték egységüket. A közösségek tagjaivá váltak különböző nemzetiségűek. Az újszövetségi tézis „nincs sem görög, sem zsidó” minden hívő Isten előtti egyenlőségét hirdette, és előre meghatározta a kereszténység, mint nemzeti és nyelvi határokat nem ismerő világvallás további fejlődését. Egyrészt az egység iránti igény, másrészt a kereszténység meglehetősen széles körű elterjedése az egész világon arra a meggyőződésre adott okot a hívőkben, hogy bár az egyes keresztények gyenge és bizonytalanok lehetnek a hitben, a keresztények egysége A keresztények egésze rendelkezik a Szentlélekkel és Isten kegyelmével.

A következő lépés az „egyház” fogalmának kidolgozásában a tévedhetetlenség gondolata volt: az egyes keresztények hibázhatnak, az egyház azonban nem. Az a tézis alátámasztja, hogy az egyház magától Krisztustól kapta a Szentlelket az első keresztény közösségeket alapító apostolokon keresztül.

A 4. század óta a keresztény egyház időszakosan összehívja a legfelsőbb papságot az úgynevezett ökumenikus zsinatokon. Ezeken a zsinatokon dogmarendszert dolgoztak ki és hagytak jóvá, formálták a kánoni normákat és a liturgikus szabályokat, a küzdelem módszereit.eretnekségek . Az első ökumenikus zsinat, amelyet 325-ben Nikaiában tartottak, elfogadta a Keresztény Hitvallást – a fő dogmák rövid készletét, amelyek a tan alapját képezik.

A kereszténység a judaizmusban érlelődött egy Isten, az abszolút jóság, az abszolút tudás és az abszolút hatalom birtokosának eszméjét fejleszti ki. Minden lény és tárgy az Ő alkotása, mindegyiket az isteni akarat szabad cselekedete hozta létre. A kereszténység két központi dogmája Isten hármasságáról és a megtestesülésről beszél. Az első szerint az istenség belső élete három „hiposztáz” vagy személy kapcsolata: az Atya (a kezdet nélküli princípium), a Fiú vagy Logosz (a szemantikai és formáló elv) és a Szentlélek (az élet). -adás elve). A Fiú az Atyától „születik”, a Szentlélek az Atyától „származik”. Sőt, mind a „születés”, mind a „körmenet” nem időben történik, mivel a keresztény Szentháromság minden személye mindig is létezett – „örökkévaló előtti” – és méltóságban egyenlő – „becsületben egyenlő”.

Az ember a keresztény tanítás szerint Isten „képének és hasonlatosságának” hordozójaként teremtetett. Az első emberek által elkövetett bukás azonban megsemmisítette az ember istenszerűségét, ráhelyezve az eredendő bűn foltját. Krisztus a kereszten és a halálon szenvedve „megváltotta” az embereket, szenvedve az egész emberiségért. Ezért a kereszténység hangsúlyozza a szenvedés megtisztító szerepét, az ember vágyainak és szenvedélyeinek korlátozását: „keresztjének elfogadásával” az ember legyőzheti önmagában és a körülötte lévő világban lévő rosszat. parancsolatokat, hanem átalakítja önmagát és felemelkedik Istenhez, közelebb kerül hozzá.Ez a keresztény ember célja, Krisztus áldozati halálának igazolása.Ehhez az emberszemlélethez kapcsolódik csak a kereszténységre jellemző fogalom.szentségek - egy különleges kultikus akció, amelynek célja, hogy valóban bevezesse az istenit az emberi életbe. Ez mindenekelőtt a keresztség, az úrvacsora, a gyónás (bűnbánat), a házasság, a kenet.

Alapok: - Hit egy mindenható, mindentudó Istenben, egy a Szentháromságban.

Hit Isten abszolút jóságában és minden ember iránti szeretetében.

Minden ortodox ünnepünnepélyesség szerint rangsorolva istentiszteletek , amikor a rituálé szépsége fontos szerepet játszik, és a szolgáltatás jellegétől is függ. Eszerint az ortodox ünnepeket nagy-, közép- és kisortodox ünnepekre osztják. A kereszténység fő ünnepe azhúsvéti , vagy Krisztus fényes feltámadása. A nagyok közé sorolt ​​ortodox ünnepek az egyházi naptárban is az egyik legfontosabb ünnep. Szentségek: Az egyházi szentségek olyan szent cselekedetek, amelyek célja Isten kegyelmének közvetítése a hívőkkel. Általában csak hét szentség létezik - keresztség, bérmálás, közösség, olajáldás, gyónás, házasság, papság. Úgy tartják, hogy a keresztséget és a közösséget maga Jézus Krisztus alapította.

2.2. Ortodox (nagy) ünnepek

húsvéti

Krisztus szent feltámadásának ünnepe, a húsvét az ortodox keresztények évének fő eseménye és a legnagyobb ortodox ünnep. A "húsvét" szó a görög nyelvből érkezett hozzánk, jelentése "elmúlás", "szabadulás". Ezen a napon ünnepeljük az egész emberiség ördögi rabszolgaságából való megszabadulását Krisztuson, a Megváltón keresztül, valamint az élet és az örök boldogság megadását. Ahogyan a mi megváltásunk Krisztus kereszthalálával valósult meg, úgy az Ő feltámadása által mi is örök életet kaptunk.

Krisztus feltámadása a keresztény hit alapja és koronája, ez az első és legnagyobb igazság, amit az apostolok hirdetni kezdtek.

A „Pészach” szó héberül „elmúlást, szabadulást” jelent. Az ószövetségi húsvétot ünneplő zsidók megemlékeztek őseik felszabadulásáról az egyiptomi rabszolgaságból. Az Újszövetség húsvétját ünneplő keresztények az egész emberiség Krisztus által az ördög rabszolgaságából való megszabadulását, valamint az élet és az örök boldogság ajándékát ünneplik. A Krisztus feltámadása által kapott előnyök fontossága miatt a Húsvét az ünnepek ünnepe és az ünnepek diadala, ezért ennek az ünnepnek az Isteni szolgálata kitűnik nagyszerűségével és rendkívüli ünnepélyességével.

Jóval éjfél előtt a hívők könnyű ruhába öltözve sereglenek a templomba, és áhítattal várják a közelgő húsvéti ünnepséget. A papság a legszentebb méltóságba öltözött. Éjfél előtt ünnepélyes harangszó hirdeti Krisztus feltámadásának fényes ünnepének nagy percének eljövetelét. A papok kereszttel, lámpákkal és tömjénnel az oltárról jönnek, és a néppel együtt, mint a mirhahordozók, akik nagyon korán mentek a sírhoz, körbejárják a templomot, és így énekelnek: „Feltámadásod, Megváltó Krisztus, az angyalok énekelj a mennyben, és tégy minket a földön tiszta szívből méltóvá hozzád.” dicsőíts!” Ilyenkor a harangtorony magasából, mint a mennyből, ömlik az ujjongó húsvéti hang. Minden hívő égő gyertyával sétál, kifejezve ezzel a fényes ünnep lelki örömét.

Az ortodox keresztények erre a legnagyobb ünnepre a nagyböjttel készülnek, amely 40 napig tart. Aztán egy egész sor ünnep kapcsolódik Krisztus feltámadásához, és ezek mind abból számítanak.

A húsvét ünnepe már az apostoli egyházban is kialakult, és akkoriban ünnepelték. Az ókori egyház húsvét néven két hetet kapcsolt össze: a feltámadás napját megelőzőt és az azt követőt. Az ünnep mindkét részének megjelölésére külön elnevezéseket használtak: a keresztes húsvét, vagyis a szenvedés húsvétja és a feltámadás húsvétja, azaz a feltámadás húsvétja. A niceai zsinat (325) után ezek a nevek kikerültek a használatból, és új nevet vezetnek be - Szent és Fényes Hét, magát a feltámadás napját pedig húsvétnak nevezik.

A kereszténység első századaiban a húsvétot nem mindenhol egy időben ünnepelték. Keleten, a kisázsiai egyházakban Niszán (március) 14. napján ünnepelték, függetlenül attól, hogy a hét melyik napjára esett ez a dátum. A nyugati egyház pedig illetlenségnek tartotta a húsvétot a zsidókkal együtt ünnepelni, a tavaszi telihold utáni első vasárnapon ünnepelte. Ebben a kérdésben az egyházak közötti megállapodásra törekedtek Szentpétervár alatt. Polycarp szmirnai püspök a 2. század közepén, de nem járt sikerrel. Két különböző szokás létezett az I. Ökumenikus Zsinatig (325), amelyen elhatározták, hogy a húsvétot (az alexandriai egyház szabályai szerint) mindenhol a húsvéti telihold utáni első vasárnapon, március 22. és április 25. között ünneplik. hogy a keresztény húsvétot mindig a zsidó után ünnepeljék.

Horoszkóp

A karácsony csendes, otthonos, nyugodt ünnep. Ez egy lelki ünnep. Csak a családtagok és a legközelebbi barátok gyűlnek össze az asztalnál.

Az ószövetségi próféták szerint Krisztus Betlehem városában született. A pásztorok tudtak először születéséről. Miután teljes szívükből elfogadták ezt a hírt, elmentek imádni a babát. A keleti bölcsek - a Krisztusban is hitt mágusok nehéz utat tettek meg születése helyére. De voltak olyanok is, mint Heródes király, aki a halálát kívánta. Amikor rájött, hogy a csecsemő megtalálására vonatkozó terve nem vált valóra, elrendelte az összes kétéves és annál fiatalabb fiú meggyilkolását Betlehemben és környékén. Remélte, hogy a meggyilkoltak között ott lesz a csecsemő Isten is, akiben a királyi trónra pályázót látott. Így öltek meg 14 000 babát. Őket tekintik Krisztus első vértanúinak.

A karácsony az egyik legszebb és legünnepélyesebb keresztény ünnep. Az egész keresztény világban, így Oroszországban is, a karácsonyt mindig is különös tisztelettel ünnepelték. Ezen a napon mindenhol feldíszített karácsonyfák állnak, az evangéliumfát jelképezve, gyertyák égnek, mint a betlehemi istállóban. Sok országban karácsony éjszakáján a gyerekek énekeket énekelve mennek az utcára. A szentestét "karácsony estének" hívják. A január 6-i estét „Carols”-nak is nevezték. Szenteste a betlehemes böjt utolsó napja. Az egyházi charta szigorú böjtöt ír elő ezen a napon az étkezéstől való teljes tartózkodással „az első csillagig”, amely a karácsonyi csillagot jelképezi, amely Krisztus születését hirdette a mágusoknak. A „karácsony” név a „sochivo” szóból származik, amely aznap este szükséges rituális étel neve volt. Mézzel kevert mákos vagy mandulatejből, vörösbúzából vagy árpából, rozsból, hajdinából, borsóból és lencséből készült kását. Egész vagy zúzott diószemeket, édes mandulát és őrölt mákot tettek oda. Ezzel az étellel kezdődött az étkezés karácsonykor és vízkereszt estéjén is.

A szenteste a keresztény világban kizárólag családi vacsorának számít. Ezen a napon béke, szeretet és harmónia uralkodik a házban. Régen az asztalt szénával szórták meg, majd terítőt terítettek, és az asztal közepére egy edényt tettek socsos és egyéb edényekkel. Volt elég ital, lágy és erős is. A templomokban ezen ünnepi esti órákban ünnepi istentiszteletet tartottak.

Régen, amikor az óra éjfélt ütött, mindenki ajándékot cserélt, gratulált egymásnak, és kívánságokat fogalmazott meg. Hiszen azt hitték, hogy karácsonykor megnyílik az ég a föld felé, és az égi erők minden tervüket teljesítik. De a vágyaknak jónak kell lenniük. A karácsony másnapját a Megváltó Krisztus anyjának, a legtisztább Szűz Máriának szenteljük. A hívők összejövetelétől a templomig, hogy dicsőítsék és hálát adjanak neki, ezt a napot a Legszentebb Theotokos Tanácsának nevezik. A karácsony utáni tizenkét napot szent napnak vagy karácsonyi napnak nevezik (január 17-ig). A böjt ezeken a napokon elmarad. A karácsony nem csak az örömről és a szórakozásról szól. Jámbor őseink irgalmas cselekedeteket végeztek karácsonykor, a Megváltó parancsolatát követve: „Legyetek irgalmasok, ahogy a ti Atyátok is irgalmas” (Lukács 6:36).

Virágvasárnap a nagy tizenkettedik mozgó ünnep. Hat nappal Jézus Krisztus kereszthalála és szenvedése előtt ünneplik. Az Úr Jeruzsálembe való bevonulásának ünnepét virágvasárnapnak nevezik. A keresztény egyház a 4. században vezette be ezt az ünnepet, Oroszországban pedig a 10. században kezdték ünnepelni. Ezzel az ünneppel véget ér a nagyböjt. Virágvasárnap előtt, szombaton Jézus felnevelte Lázárt, akit nagyon szeretett: egy napon, amikor Jézus messze volt Betániától, elküldték Lázár két nővérét, Mártát és Máriát, hogy közöljék Jézussal, hogy Lázár súlyosan beteg. Jézus, miután tudomást szerzett erről, ezt mondta: „Ez a betegség nem a halált szolgálja, hanem Isten dicsőségére, hogy Isten Fia megdicsőüljön általa.” Jézus két nappal később eljött Betániába, tudván, hogy Lázár már meghalt. Márta nővér elment hozzá, és így szólt: „Uram, ha itt lettél volna, a bátyám nem halt volna meg.” Jézus így válaszolt: "A testvéred feltámad." Amikor megérkeztek Betániába, Jézus a barlanghoz ment, amelyben Lázárt eltemették, és megparancsolta, hogy hengereljék el a követ. A követ elgördítették, Jézus az ég felé emelte a szemét, és így kiáltott fel: „Atyám! Köszönöm, hogy meghallgattál. Tudtam, hogy mindig meghallgatsz, de azért mondtam ezt az itt állóknak, hogy elhiggyék, te küldtél engem.” Ezt követően Jézus felkiáltott: „Lázár, menj ki!” És az elhunyt azonnal felkelt a sírból, és elhagyta a barlangot. (János, 11. fejezet)

Húsvétkor Krisztus és tanítványai Jeruzsálembe mentek. Először sétáltak, de amikor Bethphage falujába értek, Jézus magához hívatta két tanítványát, és így szólt hozzájuk: „Menjetek el abba a faluba, amely előttetek van, és azonnal találjatok meg egy megkötözött szamarat és egy csikót vele. És vedd és hozd el nekem. És ha valaki mond neked valamit, azt feleld, hogy az Úrnak szüksége van rájuk." A tanítványok hoztak egy szamarat és egy csikót, és rájuk fektették ruháikat. Jézus szamárra ült, és belovagolt a városba, előtte pálmaágakkal a kezében lévő tömeg. Ahogy közeledett Jeruzsálemhez, sok ember jött ki, hogy üdvözölje. Egyesek kiterítették előtte a ruháikat, mások faágakat vágtak, és beborították velük az utat. Az egész nép dicsérte Jézust, és így kiáltott: „Hozsánna Dávid fiának! Áldott, aki jön az Úr nevében! Hozsanna a magasságban! Amikor Jézus belovagolt Jeruzsálembe, az egész város felháborodott, és ezt kérdezte: „Ki ez?” Az emberek így válaszoltak: „Ez Jézus, a próféta a galileai Názáretből.” Krisztus tanítványai hangosan dicsérni kezdték Istent minden csodáért, amit láttak. A farizeusok azt mondták Jézusnak, hogy tiltsa meg nekik ezt. Jézus azonban így válaszolt: „Mondom nektek, hogy ha hallgatnak, a kövek kiáltanak.” A farizeusok és írástudók ezt hallva keresték, hogyan pusztítsák el Jézust, de nem merték, mert az emberek örömmel hallgatták és dicsőítették. Jézus így szólt az emberekhez: „Eljött az óra, hogy megdicsőüljön az Emberfia. Bizony, bizony, mondom néktek, ha egy búzaszem a földbe nem esik és el nem hal, egyedül marad, de ha elhal, sok gyümölcsöt terem. Most van ennek a világnak az ítélete. És amikor felemelnek a földről, mindenkit magamhoz vonzok.” Ezt követően Jézus Krisztus tudatta az emberekkel, milyen halállal fog meghalni (Máté 21. fejezet, János 12. fejezet, Lukács 19. fejezet).

Ruszban a fűzfát pálmaágakkal hozták kapcsolatba, amelyekkel emberek tömege találkozott és üdvözölte Jézus Krisztust, amikor belépett Jeruzsálembe. Az ünnepen szokás a fűzfát megvilágítani és egész évben otthon tartani az elülső sarokban az ikonok mögött. Úgy tartják, hogy a fűz képes egészséget adni az embereknek és az állatoknak, figyelmeztetni a betegségekre és a gonosz szellemekre. Számos szokás és hiedelem létezik a fűz gyógyító tulajdonságairól.

Az egyik ősi szokás egészséggel gazdagítja a gyerekeket: a templomból áldott fűzfával érkezve a szülők elkezdték vele korbácsolni gyermekeiket, miközben azt mondták: „Ostor a fűz, könnyekig üt, piros a fűz, nem üt hiába.” Az emberek között a gyerekek mellett a világító fűzfával is korbácsolták magukat egészségük pótlása érdekében, miközben azt mondták: "Nem én verek, hanem a fűz." Az ifjú házasokat vagy a fiatal lányokat is megkorbácsolták világító fűzfával, hogy sok egészséges gyermekük szülessen.

Virágvasárnap az is volt a szokás, hogy a marhát fűzfaágakkal verték meg, mondván: „Ahogy nő a fűz, úgy nősz te is.” Azt hitték, hogy ez egészséget ad az állatállománynak, és megvédi őket a gonosz szellemektől. A fűzfát az első legelő előtt adták az állatoknak enni, a megvilágított fűz ágait pedig istállókban és istállókban helyezték el.

Azt is hitték, hogy a fűznek gyógyító ereje van, és az emberek kilenc tobozt vettek ki a megvilágított fűzfaágakból, és megették azokat. Abban a hitben, hogy ez megvédi őket a láztól. Zivatar idején pedig fogták az ikon mellett álló világító fűzfát és az ablakpárkányra tették, így azt hitték, hogy ezzel megmentik a villámcsapást a házba csapódástól.

Az „Úr Jeruzsálembe való bevonulásának” ünnepét az egyház arra használja, hogy ismét emlékeztesse a hívőket az emberiség Megváltójára, „nagy küldetésére”, és ismételten meggyőzze a keresztényeket Krisztus istenségéről.

3. fejezet Útvonallap hozzávetőleges tervezése az ortodox ünnepek tanórán kívüli tevékenységeihez.

A nagy ortodox ünnep a húsvét.

Mi a húsvét?

Látogatás egy színházba vagy kiállítási központba

Ünnep a „Boldog Húsvéti Ünnepeket” osztályban

Húsvéti csengőhang a Bright Weeken

Beszélgetés

Kirándulás

Alkotóműhely (kézműves foglalkozások, játékok, versenyek)

Látogatás a templomban (harangtorony)

2. évfolyam

Horoszkóp

Mikor van karácsony? Mi a karácsony?

Kézműves készítés

Karácsonyi játékok

Beszélgetés

Kreatív műhely

Sportmérkőzések a stadionban

3. évfolyam

Maslenitsa

Maslenitsa ortodox ünnep?

Könyvtárlátogatás (iskola vagy gyermek)

Vidám ünnepség előkészítése és lebonyolítása „Égj, égess tisztára!”

„Itt Maslenitsa” rajzpályázat

Beszélgetés

Tematikus óra

Színházi program (játékok, versenyek, teázás palacsintával)

Kreatív műhely

4. osztály

Virágvasárnap, avagy az Úr bevonulása Jeruzsálembe

Nagyböjt és virágvasárnap – van összefüggés?

Templomlátogatás a nagy ünnepen.

Mi újat tanultam (hallottam, láttam)?

Prezentáció készítése

Mini-konferencia

Következtetés

Fő célunk azaz ortodox ünnep kultúrájának holisztikus elképzelésének kialakítása az orosz nemzeti hagyományban,hozzáértő, kreatívan tevékeny ember nevelése, a lelki és erkölcsi fejlődésre összpontosítva. Az ilyen eseményeken a gyerekek és a szülők fokozatosan kapcsolódnak a múlt tapasztalataihoz, újragondolják a jelen tapasztalatait, és fejlesztik a jövőre való összpontosítás képességét.

Az „ortodox ünnepek” témát azzal a céllal választottam, hogy összefoglaljam az ortodox ünnep kultúrájának holisztikus elképzelését az orosz nemzeti hagyományban. A projekt megvalósításához olyan ünnepeket vettek igénybe, mint a karácsony, a húsvét, a maszlenicai és a virágvasárnap, és 4 éves tanulást terveztek. Ebben a tanévben 3. osztályos vagyok, ebből a listából három rendezvényt már meg is valósítottam a szülőkkel közösen. énSzerintem még lehet változtatni, és nagy valószínűséggel így is lesz. Ez az irányú munka minden bizonnyal folytatódni fog.

Bibliográfia:

1. Szövetségi állami oktatási szabvány az általános általános iskola számáraoktatás. / Oktatási és Tudományos Minisztérium. Ross. Föderáció. - M.: Oktatás, 2010.-31s.

2. Almazov S., Pitersky P. Az ortodox egyház ünnepei. M., 1962.

3. Belov A. Amikor megszólalnak a harangok. M., 1977.

4. Borunkov Yu.F., Yablokov I.N. A vallástudomány alapjai. - M.: Feljebb. iskola, 2006.- 368 p.

5. „Bevezetés az Ige templomába”. Egy könyv, amelyet a gyerekekkel együtt olvashatunk az iskolában és otthon. S.F.Ivanova, Moszkva 2006 I.: "Atyai ház."

6. „Nagy ortodox ünnepek”. Összeállította: O. Glagoleva. Moszkva "OLMA-PRESS", 2002.

7. Gordienko N. Ortodox szentek: kik ők? L., 1979.

8. Emelyakh L. A keresztény szentségek eredete. M., 1978.

9. „Isten törvénye”. Az ortodox hit alapjai a gyermekek számára bemutatva. S. Kulomzina, Moszkva.

10. Zelenkov M.Yu. Világvallások: történelem és modernitás: Tankönyv. - M.: MIIT Jogi Intézet, 2006. - 252 p.

11. Isaeva E.L. Ortodox ünnepek. - M.: RIPOL classic, 2008 - 64 p.

12. Kosidovsky 3. Bibliai mesék. - M., 1968.

13. Lobazova O.F. Vallástudomány. - M.: "Dashkov and Co" kiadói és kereskedelmi társaság, 2006. - 384 p.

14. Egy ortodox személy kézikönyve. Tanácsok egy paptól / Vadim atya. - 2007. - 512 p.: ill.

15. Radugin A.A. Bevezetés a vallástudományba: elmélet, történelem és modern vallások: előadások. - M.: Center, 2005. - 240 p.

16. Enciklopédia gyerekeknek. 6. kötet. A világ vallásai. 2. rész. Kína és Japán vallásai. Kereszténység. Iszlám. Az emberiség spirituális kutatásai a 19. – 20. század végén. Vallás és béke. – 5. kiadás, átdolgozva. és további – M., 2004.