≡× MENU

• Kehamilan
• diet
• Kesehatan
• kecantikan
• memasak

Proyek Orcse dengan tema "Liburan Ortodoks". Pelajaran orcse untuk kelas dasar "liburan keluarga" Presentasi tentang etika sekuler orcse liburan keluarga

Liburan keluarga.

Nazarova T.N., guru sekolah dasar

MAOU "Sekolah Menengah No. 1 dengan studi mendalam tentang mata pelajaran individu yang dinamai. I.A. Kuratov»

Kota Syktyvkar, Republik Komi

Relevansi masalah:

Hal terpenting dalam kehidupan setiap anak adalah keluarganya. Di sanalah dia menerima pelajaran pertama tentang cinta, kepercayaan, pengertian. Bagaimanapun, keluarga adalah lingkungan pembentukan kepribadian dan lembaga pendidikan utama. Faktor utama dalam pendidikan keluarga adalah karakter emosional yang dilandasi oleh perasaan kekeluargaan dan kecintaan terhadap anak. Dalam keluarga yang orang-orangnya sangat menghargai, menghormati, mencintai satu sama lain, ada kehidupan bersama yang menarik. Orang dekat ingin memberi hadiah, mengatur liburan. Namun saat ini, orang tua jarang berada di rumah bersama anak-anak mereka. Paling sering, anak-anak dibiarkan sendiri. Mereka memiliki sedikit minat pada keluarga mereka, sejarah penciptaannya, mereka tidak tahu tentang nilai dan tradisi keluarga. Akibatnya, anak tidak akan bisa tumbuh menjadi orang yang layak, sukses, dan disegani. Oleh karena itu, perlu dibuat sebuah proyek yang bertujuan untuk membiasakan anak-anak dengan nilai-nilai kemanusiaan universal dan cinta untuk keluarganya melalui liburan keluarga. Proyek ini akan memperkaya anak-anak dan orang tua mereka dengan pengalaman komunikasi emosional, aktivitas kreatif bersama.

Tujuan proyek:

Terbentuknya nilai sikap siswa terhadap pentingnya liburan keluarga dalam kehidupan manusia.

Tugas proyek:

• mengenalkan siswa pada klasifikasi dan aturan hari libur
• untuk membentuk minat anak-anak untuk mengetahui sejarah keluarga mereka;
• mempromosikan pengembangan keterampilan kreatif dan komunikasi
• mempromosikan rasa hormat terhadap tradisi keluarga
• mengembangkan keterampilan kerja kelompok

Jenis proyek:

• berorientasi praktik
• informasional
• kreatif

Peserta proyek:

siswa kelas 4, orang tua, guru.

Garis waktu implementasi:

Kuartal keempat kelas IV.

Rencana proyek:

Tahap persiapan	panggung utama	Tahap akhir
mengatur penetapan tujuan untuk anak-anak	melakukan jam pelajaran dengan topik: "Tujuh I", "Sejarah keluarga. Kencan yang berkesan”, “Berbahagialah dia yang bahagia di rumah”	pertahanan proyek mini "Keluarga Saya", "Liburan Keluarga", "Liburan Favorit", "Tradisi Keluarga",
menyusun cerita lisan tentang liburan favorit keluarga	mengadakan pertemuan orang tua "Nilai-nilai keluarga, liburan, tradisi"	lomba puisi "keluargaku"
persiapan gambar dengan tema "Liburan favorit keluarga saya"	melakukan pelajaran ORKSE dengan topik "Liburan keluarga"	pembuatan presentasi seluruh kelas "Liburan favorit kelas kami"
pembuatan pameran foto "Liburan keluarga"	menonton video keluarga	liburan siswa dan orang tua kelas "keluarga kami yang ramah"
pembuatan proyek mini dengan topik: "Keluarga saya", "Liburan keluarga", "Liburan favorit", "Tradisi keluarga"	menonton dan mendiskusikan film layar lebar	meringkas proyek
Persiapan lomba puisi "Keluargaku".

Hasil yang direncanakan:

• Mendapat ide awal tentang liburan, aturan liburan dalam keluarga
• mengembangkan proyek keluarga bersama;
• orang tua siswa terlibat dalam partisipasi aktif dalam proyek
• memperoleh pengalaman bekerja dengan berbagai sumber informasi, pengalaman aktivitas kreatif, aktivitas reflektif dan interaksi positif dari semua peserta proyek, serta pengalaman bersama pengalaman emosional dan nilai anak-anak dan orang tua
• pameran karya kreatif dengan tema "Liburan Keluarga" diselenggarakan

Bibliografi:

1. Danilyuk A.Ya. Dasar-dasar etika sekuler. M: Pencerahan, 2012. 63s.
2. Derekleeva N.I. Pertemuan orang tua. Sekolah dasar. M.: VAKO, 2005. 258 dtk.
3. Derekleeva N.I. Pertemuan orang tua baru: 1-4 kelas. M.: VAKO, 2007. 312 hal.
4. Kasatkina N.A. Bentuk interaksi antara guru dan orang tua di sekolah dasar. Volgograd: Uchitel, 2005. 122p.
5. Salyakhova L.I. Pertemuan orang tua. Skenario, rekomendasi, bahan untuk dilakukan. 1-4 kelas. M: Globus, 2007. 315.
6. Skenario liburan, jam pelajaran, permainan, hiburan untuk sekolah dasar / L. Arkharova, L. Grebenkina, S. Demidova. M: Pusat "Pencarian Pedagogis", 2004. 160-an.
7. Kegiatan ekstrakurikuler: Kelas 4 / O. Zhirenko, L. Yarovaya, L. Barylkina, T. Tsybina. M: Wako, 2007.272s.
8. Jam pelajaran kelas 1-4 / N. Ustsova, D. Dyuldenko, O. Poletaeva dan lain-lain Volgograd: Guru, 2008. 283 p.

Kursus Orkse, modul "Dasar-dasar budaya Ortodoks". Proyek pelajaran adalah mata rantai terakhir dalam pekerjaan proyek, di mana siswa, melalui pencarian informasi, karya sastra, karya seni, berkenalan dengan sejarah dan makna hari raya Ortodoks, bergabung dengan sejarah dan warisan budaya Tanah Air kita. Dengan bantuan guru, anak-anak membuat album "Liburan Ortodoks Kita".

Unduh:

Pratinjau:

Lembaga pendidikan anggaran kota "sekolah menengah Bolshealekseevskaya"

kursus ORKSE

Proyek pelajaran

Tema "Hari Raya dan Tradisi Kristen"

Perayaan mereka di Rus'"

kelas 4

Alabina Svetlana Vyacheslavovna,

guru sekolah dasar

Catatan penjelasan

Subjek: "Hari raya Kristen dan tradisi perayaannya di Rus'" dipilih untuk membentuk pandangan holistik tentang budaya hari raya Ortodoks dalam tradisi nasional Rusia.

Anak-anak modern tidak membayangkan dengan benar esensi dari hari raya Ortodoks: mengetahui sisi ritual dari acara tersebut, mereka tidak menyadari makna "internal", spiritual dan moralnya. Sayangnya, anak-anak lebih cenderung memilih liburan "Barat", kehilangan kontak dengan budaya Rusia. Liburan ortodoks adalah bagian integral dari budaya Rusia yang berusia berabad-abad.

Sasaran:

• untuk mengenalkan anak-anak dengan sejarah dan makna Ortodoks

liburan;

• buat album "Liburan Ortodoks Kami".

Tugas:

• Untuk memperkenalkan siswa pada sejarah, warisan budaya Tanah Air kita;
• Berkontribusi pada pembentukan pemahaman anak tentang nilai-nilai spiritual dan moral;
• Mengembangkan keterampilan komunikasi siswa.
• Menumbuhkan rasa hormat terhadap tradisi budaya negara;
• Kembangkan rasa memiliki dengan budaya Rusia.

Kompetensi:

• Komunikatif
• Informasional

(melalui pencarian informasi, bahan ilustrasi,)

• Organisasi mandiri (pribadi)
• Pendidikan mandiri (intelektual)

Lembaga pendidikan	MBOU "sekolah menengah Bolshealekseevskaya"
Guru	Alabina Svetlana Vyacheslavovna, guru sekolah dasar,
kursus ORKSE	Modul "Dasar-dasar Budaya Ortodoks"
Buku pelajaran	Dasar-dasar budaya Ortodoks. Kelas 4-5: buku teks untuk institusi pendidikan / Kuraev A.V. - M.: Pendidikan, 2012.
Topik pelajaran
Tujuan pelajaran	Untuk mengenalkan anak-anak dengan sejarah dan makna hari raya Ortodoks Buat album "Liburan Ortodoks Kami"
Tujuan pelajaran	Untuk memperkenalkan siswa pada sejarah, warisan budaya Tanah Air kita; Berkontribusi pada pembentukan pemahaman anak tentang nilai-nilai spiritual dan moral; Mengembangkan keterampilan komunikasi siswa. Menumbuhkan rasa hormat terhadap tradisi budaya negara; Kembangkan rasa memiliki dengan budaya Rusia.
Peralatan	peralatan multimedia. Tata letak papan: Pameran foto anak-anak "Liburan ortodoks di sekolah", Vernissage gambar anak-anak "Tradisi merayakan hari raya Ortodoks." Presentasi untuk pelajaran. Untuk kerja kelompok: Teka-teki dengan simbol liburan Paskah, Natal, Epiphany, Trinity. (4 buah), peribahasa (6 buah).

Persiapan awal:

Guru:

• Mengumpulkan bahan yang diperlukan untuk presentasi.
• Membagi kelas menjadi beberapa kelompok.
• Penataan meja untuk kerja kelompok.
• Dekorasi papan dengan gambar dan foto.
• Persiapan teka-teki dengan gambar hari raya Kristen.
• Persiapan stensil untuk telur Paskah, pita warna-warni, kertas berwarna, cabang pohon birch, pola pohon cemara.

Siswa:

Lakukan tugas kreatif dalam kelompok:Grup 1 - "Sejarawan".

Tugas: menemukan materi tentang sejarah kemunculan hari raya Ortodoks Natal, Epiphany, Paskah, Tritunggal, dan menata karya di lembar A4.

Grup 2 - "Ilustrator".

Tugas: menyelesaikan gambar yang mencerminkan tradisi hari raya Ortodoks: Natal, Epiphany, Paskah, Tritunggal, menyusun karya pada lembar A4.

Grup 3 - "Penulis".

Latihan: temukan dan pelajari puisi tentang Paskah, Kelahiran Kristus, Tritunggal, Baptisan, tulis dan susun dengan warna-warni di lembar A4.

Rencana belajar:

1. Mengatur waktu.

Hasil wawancara dalam keluarga “Hari apa yang bisa menjadi hari libur di keluarga Anda?”.

Membaca kutipan dari novel karya I. Shmelev "Summer of the Lord")

1. Pengungkapan topik.

1. Belajar baru.

Kenalan dengan kalender Ortodoks.

Kompilasi cluster "Liburan Ortodoks".

1. Pernyataan tugas pendidikan (masalah)
2. Solusi dari masalah pendidikan.

Merakit puzzle (bekerja dalam kelompok).

Perlindungan proyek (oleh kelompok "Sejarawan", "Ilustrator", "Penulis").

3.4. Bekerja dengan peribahasa.(Pekerjaan kelompok)

1. Hasil pelajaran.

Makna spiritual dan moral dari liburan Ortodoks dan hubungannya dengan sejarah dan budaya Rusia.

Pembuatan album "Liburan Ortodoks Kami".

1. Cerminan. " Hadiah saya untuk seorang teman
2. Pekerjaan rumah.

Temukan informasi tentang sejarah pesta pelindung desa kami "Asumsi Perawan Maria yang Terberkati", siapkan halaman-halaman album "Liburan Ortodoks Kami".

Selama kelas.

1. Mengatur waktu.

Salam. Kata organisasi guru.

1. Percakapan tentang aktualisasi pengetahuan. Pengantar topik pelajaran.

• Dan sekarang dengarkan kutipan dari novel karya I. Shmelev "The Summer of the Lord" (perasaan liburan Maslenitsa, Natal, Paskah oleh bocah laki-laki Vanechka);

Shrovetide... Saya masih merasakan kata ini, seperti yang saya rasakan di masa kecil saya: titik terang, dering - itu membangkitkan dalam diri saya; tungku yang menyala-nyala, jalan bersalju yang bergelombang, sudah diminyaki di bawah sinar matahari, dengan kereta luncur yang riang menyelam di sepanjang itu, dengan kuda-kuda yang ceria di mawar, di lonceng dan lonceng, dengan petikan harmonika yang menyenangkan ... "

Presentasi - Slide 9.(menunjukkan guru)

Dan di dalam rumah - Natal. Bau lantai yang digosok, damar wangi, pohon Natal. Lampu tidak menyala, tapi semua lampu. Kompor berderak dan terbakar. Cahaya yang tenang, santo. Di aula yang dingin, pohon Natal secara misterius menjadi gelap, masih kosong, berbeda dengan yang ada di pasaran. Di belakangnya, cahaya merah lampu ikon berkedip sedikit, - bintang, seolah-olah di hutan ... Dan besok! ..

Teman-teman, apa yang dibicarakan oleh bagian-bagian ini? (Penulis menyampaikan kepada kita perasaan Vanya sebelum liburan, atau apa yang dia rasakan saat liburan.)

Apakah liburan keluarga Anda yang Anda ceritakan serupa dengan yang diceritakan Vanya kepada kami? (Baik mirip dan tidak.)

Apa yang kamu rasakan selama liburan?

Kami merayakan banyak sekali hari libur: pribadi, negara bagian, gereja. Pada saat yang sama, kami melakukan tindakan tertentu, misalnya, pergi ke rapat umum atau berenang di lubang es. Dan mengapa kita melakukan ini? Banyak yang akan mengatakan bahwa itu biasa, semua orang melakukannya. Namun di balik masing-masing, bahkan tindakan yang diterima secara umum, ada makna tertentu.

Banyak hari libur asing telah memasuki kehidupan modern kita: Hari St. Valentine, Hari Kota - di balik semua keragaman ini, budaya asli Rusia, hari libur dan adat istiadat Ortodoks kita hilang. Tapi sejak Pembaptisan Rus', apapun yang terjadi di negara kita, iman selalu menyelamatkan rakyat Rusia. Dan itu karena nenek moyang kita menghormati akar mereka, mengetahui hari raya Ortodoks dan menjalankan tradisi.

3. Pengungkapan topik.

3.1. Belajar baru.

Hari raya Kristen Ortodoks adalah hari perayaan untuk menghormati dan mengenang peristiwa yang berkaitan dengan kehidupan Yesus Kristus, ibunya Perawan Maria dan para Orang Suci yang secara khusus dihormati oleh Gereja.

Dengan kelahiran Yesus Kristus dua ribu tahun yang lalu, lahirlah agama Kristen. Dari Kelahiran Kristus, kronologi kita (zaman kita) dilakukan. Di Rus kuno, menurut adat pagan, tahun dimulai pada musim semi. Dengan diperkenalkannya agama Kristen di Rus', Gereja Ortodoks mengadopsi kalender Julian dan memindahkan awal tahun ke 1 September.

Hari raya utama umat Kristen adalah Kebangkitan Kristus yang Cerah, yang disebut Paskah.

Kemudian ikuti dua belas pesta besar, yang disebut pesta kedua belas. Menurut waktu perayaan, mereka dibagi menjadi tetap (tidak lulus), yang dirayakan setiap tahun pada tanggal yang sama di bulan itu, dan bergerak (berlalu), jatuh pada tanggal yang berbeda di bulan itu, tergantung pada waktu perayaannya. perayaan Paskah - hari Minggu pertama setelah bulan purnama musim semi, selama periode dari 4 April hingga 8 Mei.

Tanggal perayaan Paskah menjadi dasar penetapan tanggal-tanggal hari raya yang berpindah-pindah, yang meliputi Kenaikan Tuhan, Hari Tritunggal Mahakudus, Masuknya Tuhan ke Yerusalem (Minggu Palem).

Kenalan dengan kalender Ortodoks.

Mari kita lihat kalender Ortodoks. (Slide 10)

Di sini, bagi umat Kristen Ortodoks, semua hari libur dan hari Prapaskah Agung, hari peringatan orang mati ditandai, mereka populer disebut orang tua.

Jadi mari kita simpulkankekelompokan. slide 11)

Apa hari raya terpenting bagi orang Kristen?

Liburan apa yang kamu ketahui?

1. . Pernyataan tugas pendidikan (masalah)

Guru: Banyak liburan yang mulia dan menyenangkan

Kita ditinggalkan dengan masa lalu

Menurut tradisi kakek buyut kita

Kita harus mengingat mereka

Teman-teman, mengapa kita harus mengingatnya?

Bisakah orang Rusia di dunia modern hidup tanpa hari raya Ortodoks?

(Tidak, karena ini adalah sejarah dan tradisi rakyat kita.)

Nah guys, tujuan belajar kita adalah untuk belajar sebanyak mungkin tentang tradisi dan adat istiadat hari raya Ortodoks, untuk membuat album "Liburan Ortodoks Kita"

1. Solusi dari masalah pendidikan.

Seperti yang telah kita pelajari, menurut objek pemuliaan, hari raya Ortodoks dibagi menjadi hari raya Tuhan, Bunda Allah, dan untuk menghormati orang-orang kudus. Dengan kekhidmatan - menjadi besar, sedang dan kecil. Pada saat memegang, - tidak bergerak dan bergerak.

Mari kita bahas empat hari libur penting, dan mana yang akan Anda temukan saat mengumpulkan teka-teki dengan gambar-atribut liburan ini. Anda akan bekerja dalam kelompok.

Kerja kelompok (perakitan puzzle)

(4 gambar: pohon Natal, lilin; Kue paskah, telur paskah, penerangan air, mandi Epiphany; cabang pohon birch yang dihias).

Siapa yang menebak apa liburan itu?

Kata-kata terbuka di papan tulis: Kelahiran Kristus, Pembaptisan, Paskah, Tritunggal.

Gabungkan gambar dengan nama liburan. (Perwakilan kelompok pergi ke papan tulis dan menyelesaikan tugas). Membaca.

Jadi, hari raya terpenting bagi umat Kristen Ortodoks adalah Paskah.

"Sejarawan" mengumpulkan informasi tentang sejarah liburan ini dan sekarang mereka akan memberi tahu kami tentangnya.

Perlindungan proyek.

(Orang-orang menceritakan kisah asal mula liburan - pidatonya singkat. Karya itu dibingkai oleh siswa di atas kertas A4. Setelah pertunjukan, lembaran itu digantung di papan tulis di bawah kata Paskah).

PASKAH

Pesta Kebangkitan Kristus - Paskah Suci - hari raya utama umat Kristiani, "hari raya Pesta dan Perayaan Kemenangan".

Troparion pesta itu berbunyi: "Kristus telah bangkit dari kematian, menginjak-injak kematian dengan kematian dan memberikan kehidupan kepada mereka yang di kuburan, yaitu orang mati." Dan ortodoks menyanyikan kemenangan Yesus Kristus atas kematian dan neraka dan karunia hidup dan kebahagiaan abadi.

Guru memberikan presentasi. slide 12.

Presentasikan karya mereka kepada kami"Ilustrator"

(Anak-anak menunjukkan gambar atau kolase. Formatnya sama. Berdasarkan gambar tersebut, siswa bercerita tentang tradisi hari raya).

Paskah, kue Paskah, dan telur berwarna selalu dan tetap menjadi hidangan ritual wajib di meja Paskah. Kue dan telur Paskah dimakan sepanjang minggu Paskah hingga Radunitsa.

Kue Paskah, kue Paskah, telur berwarna disucikan, dan makanan pesta yang luar biasa dimulai. Meja Paskah selalu dibedakan oleh kemegahan pesta, enak, berlimpah dan indah. Apa yang tidak ada di dalamnya!

pertunjukan guru slide 13.
- Dan sekarang kami mengundang penulis.

Siswa membaca dengan hati 2-3 puisi tentang Paskah. Puisi juga disusun pada lembar A4. (bel berbunyi pelan). slide 14.

(Semua karya diposting di papan tulis dengan kata Paskah. Beginilah cara halaman akhir album "Liburan Ortodoks Kita" disusun secara bertahap).

Apa yang kita rasakan di liburan yang cerah ini? (kegembiraan yang tulus, cinta)

Liburan kedua belas (tidak bergulir) berikutnyaKelahiran -
7 Januari.Dan mereka akan memberi tahu kami tentang itu"Sejarawan". (Pekerjaan dilakukan dengan cara yang sama)

Natal adalah hari raya Ortodoks terbesar setelah Paskah. Ini adalah perayaan kedatangan Tuhan dalam bentuk tubuh ke dalam kehidupan duniawi. Bayi itu lahir di gudang yang gelap dan dingin di pinggiran kota kecil Bethlehem. Bintang Betlehem yang terang menunjuk ke tempat kelahiran Kristus, yang cahayanya diikuti oleh tiga raja timur (mereka disebut orang Majus) Belshazzar, Gaspar dan Melchior. Mereka membawa emas, kemenyan, dan mur sebagai hadiah untuk Anak Ilahi.

Slide 15.

"Ilustrator"

Setelah kebaktian malam di gereja, semua anggota keluarga berkumpul di meja yang didekorasi dengan meriah dengan ranting pohon cemara, lilin ("bintang"), pita. Di bawah taplak meja, meja itu ditutupi jerami.

Hidangan wajib pada Malam Natal adalah sochivo (kutya), yaitu sereal rebus dengan madu, serta buah dan beri kering rebus. Hidangan Prapaskah lainnya (biasanya dua belas) biasanya disajikan dingin.

Natal adalah hari libur yang paling berwarna, cerah, dan ceria. Jalanan dan alun-alun untuk Natal selalu di dekorasi meriah, kembang api diatur di mana-mana, bel berbunyi. Atribut liburan yang tak tergantikan - pohon Natal, dihiasi bintang, lampu, bola. slide 16.

"Penulis" mereka membaca 2 puisi tentang Natal dengan hati dan meletakkan halaman desain mereka di papan tulis di bawah kata "Natal".

pertunjukan guru slide 17.

Hari raya lain yang sangat penting yang memuliakan Yesus Kristus (hari raya Tuhan) adalah Pembaptisan Tuhan. Itu juga disebut Epiphany. Selalu dirayakan
19 Januari.

"Sejarawan" mempresentasikan proyek mereka.

Hari raya itu ditetapkan untuk mengenang pembaptisan Yesus Kristus yang berusia tiga puluh tahun oleh nabi Yohanes Pembaptis (Pembaptis) di Sungai Yordan.

Baptisan Yohanes berarti: sebagaimana tubuh dibasuh dan dibersihkan oleh air sungai Yordan, demikian pula jiwa seseorang dibersihkan dari dosa.

Dengan baptisan-Nya, Yesus Kristus meletakkan dasar bagi sakramen baptisan gereja, yang merupakan syarat mutlak bagi orang percaya untuk menjadi bagian dari Gereja Allah, yaitu, hanya orang yang telah menerima baptisan yang dapat menjadi anggota Gereja. Baptisan disebut "kelahiran spiritual", menjelaskan bahwa hanya dari saat pembaptisan kehidupan spiritual seseorang yang sebenarnya dimulai.

Hari sakramen baptisan dirayakan dengan liburan rumah - pembaptisan.

(Guru menunjukkan slide 18)

"Ilustrator"

Pada malam tanggal 18 Januari, upacara pentahbisan air diadakan di gereja-gereja, dan pada tanggal 19 Januari, sebuah upacara kuno dilakukan, yang disebut "prosesi salib ke sungai Yordan" ke sungai, danau, kolam, sumur, dan badan-badan terdekat lainnya. air.

Banyak kebiasaan dan tradisi rakyat dikaitkan dengan Epiphany Christmas Eve. Diyakini bahwa melakukan ritual akan membantu menjaga kesehatan (mereka mengumpulkan salju Epiphany untuk mencuci), melindungi ternak, dan mendapatkan hasil panen yang melimpah. Dan, tentu saja, ini adalah waktu meramal.Pada hari raya Epiphany sendiri, setelah prosesi, pesta meriah buatan sendiri dimulai. Di jalan akhir-akhir ini biasanya ada embun beku "Epiphany" yang kuat, dan di atas meja - tincture dan mead, panas, langsung dari oven, sup daging, berbagai hidangan daging dan ikan, pai, pancake, sbiten, dan teh dalam samovar ...

slide 19.

"Penulis" melindungi pekerjaan mereka dengan cara yang sama. slide 20.

Semua salju musim dingin
Menjadi lebih kuat di bulan Januari.
Apa prediksi di sini?
Baptisan di halaman!
Dan menyenangkan dan manis
untuk mencelupkan ke dalam air,
Benar-benar misteri!
Saatnya untuk dibaptis
Saatnya untuk percaya
Percaya pada keajaiban
Dan periksa sendiri
Apa surga dengan kita.
Tidak ada yang sakit
Meskipun embun beku membakar -
Baptisan akan datang
Baptisan akan datang!

Dan sekarang, guys, kita akan berbicara tentang hari libur yang dirayakan oleh Gereja Ortodoks pada hari Minggu ketujuh setelah Paskah.

HARI TRINITAS KUDUS. PENTEKOSTA -Minggu ketujuh setelah Paskah

- Silakan kirimkan makalah penelitian Anda"Sejarawan".

Trinity adalah salah satu hari raya Ortodoks terbesar, memuliakan trinitas Allah Bapa, Allah Putra dan Allah Roh Kudus. Itu dirayakan pada hari Minggu ketujuh setelah Paskah.

Slide 21.

"Ilustrator"

Di Trinity, merupakan kebiasaan untuk mendekorasi gereja dan rumah dengan cabang hijau, bunga, dan tumbuhan. Lantainya ditutupi dengan timi, calamus, dan tumbuhan lainnya, bunga ditempatkan di kendi dan vas, dan cabang pohon birch di dekat ikonostasis. Pohon birch dianggap sebagai pohon Tuhan. Gadis-gadis itu menghiasinya dengan pita dan bunga, menari-nari mengelilinginya (bunga dan tanaman hijau adalah tanda kehidupan).

Roti Trinity, panekuk, mie, gandum, telur orak-arik, dracheny, keju cottage, aneka pai dengan bumbu dan beri segar, sup dingin - okroshka, sup dingin, bir buatan sendiri, madu, dan kvass adalah hidangan wajib di meja pesta. Telur juga disajikan, yang diwarnai hijau di Trinity.

slide 22.

"Penulis" membaca puisi "Trinity morning, morning canon ..."

Sergei Yesenina, "Trinitas" Bunin Ivan. Halaman puisi yang dirancang diposting di papan tulis.

slide 23.

"Pagi Trinity, kanon pagi ..." Sergei Yesenin

Pagi Trinity, kanon pagi,

Desa membentang dari mimpi yang meriah,

Dalam berkah angin, mata air yang mabuk.

Ada pita dan semak di jendela berukir.

Saya akan pergi ke misa untuk menangisi bunga.

Bernyanyilah di semak-semak, burung, aku akan bernyanyi untukmu,

Mari kita kubur masa mudaku bersama.

Pagi Trinity, kanon pagi.

Di rerimbunan di sepanjang pohon birch ada lonceng putih.

Teman-teman, tidak hanya puisi dan lagu yang dibuat tentang liburan, tetapi juga banyak peribahasa, ucapan, tanda rakyat yang berbeda.

Saya sarankan Anda bekerja dengan peribahasa.

Bekerja dengan peribahasa.(Bekerja dalam kelompok). slide 24.

Isi kata yang hilang dalam peribahasa tentang hari raya Ortodoks.

Amsal untuk tim pertama.

1. "Pada hari pengampunan, seperti pada ... .. semua orang berciuman" (pada Paskah).

2. “Pada hari ……… Kristus, tidak baik bagi pemiliknya untuk keluar dari pekarangan: dombanya akan tersesat” (Natal).

Amsal untuk tim kedua.

1. “Tanpa ……… sebuah rumah tidak dibangun” (Tritunggal).

2. “Tuhan mencintai……..” (Tritunggal).

Amsal untuk tim ketiga.

1. “Di bawah ……… dan di bawah Epiphany mereka membakar kotoran di tengah halaman agar orang tua di dunia berikutnya menjadi hangat” (Natal)

2. "Setelah Shrovetide ada pos yang bagus, dan setelah yang penuh gairah ...." (Paskah).

Anak laki-laki yang baik.

Pada hari libur, merupakan kebiasaan untuk saling memberi hadiah, melakukan perbuatan baik. Ayo buat hadiah dengan tangan kita sendiri.

5. Refleksi. slide 25.

Hadiah saya untuk seorang teman (anak-anak mengecat telur Paskah, menghias cabang pohon birch dengan pita warna-warni, pohon Natal dengan mainan).

6. Hasil pelajaran.

Dan sekarang, teman-teman, mari kita rangkum.

Sejarah dan tradisi liburan apa yang kita pelajari?

Apa peran liburan Ortodoks dalam kehidupan orang Rusia?

Sejak zaman kuno, di Rus' telah ada banyak hari raya yang berbeda, dan masing-masing memiliki adat istiadat, tradisi, makanannya sendiri.

Liburan memainkan peran penting dalam kehidupan seseorang, tetapi hari raya Ortodoks bukanlah hal yang biasa. Ini adalah hari-hari di mana mereka bersukacita dalam Tuhan Kristus, Bunda Allah Yang Mahakudus, orang-orang kudus yang baik. Orang berusaha untuk menjadi lebih baik, karena ini adalah waktu untuk perbuatan baik. Hari raya ortodoks mencerminkan budaya dan karakter nasional masyarakat. slide 26.

Sebagai hasil dari kegiatan proyek bersama kami, kami mengetahui bahwa Ortodoksi tidak pernah meninggalkan jiwa manusia. Dan bahkan ketika kuil di desa kami ditutup dan dibangun kembali menjadi Rumah Kebudayaan, penduduk desa terus merayakan Shrovetide, Paskah, Tritunggal (mengganti Festival Birch Rusia dengan nama lain). Artinya cinta dan kebaikan yang Tuhan berikan kepada kita akan selalu hidup dalam jiwa manusia. Kami telah membuat album "Liburan Ortodoks Kami", yang memperkenalkan sejarah munculnya hari raya Kristen, tradisi perayaannya, dan makanannya. Kami akan mengisi kembali album ini, karena. Ada banyak liburan yang ingin kami ketahui.

(semua halaman yang disiapkan oleh siswa dijepit dan dimasukkan ke dalam sampul "Liburan Ortodoks Kami" yang disiapkan oleh guru sebelumnya)

7. Pekerjaan rumah. slide 27.

Temukan informasi tentang sejarah pesta pelindung desa kami "Asumsi Perawan Maria yang Terberkati", siapkan halaman-halaman album "Liburan Ortodoks Kami".

Kesimpulan

Di zaman kita, banyak dari kita bahkan tidak memikirkan pentingnya kehadiran hari raya dalam hidup kita, jadi penting untuk mengeksplorasi pentingnya hari raya Ortodoks bagi nasib baik orang secara keseluruhan maupun bagi individu di dulu dan sekarang.

Banyak hari libur Rusia tidak diminati oleh orang-orang, digantikan oleh perayaan asing yang baru. Hari libur gereja, dengan kemegahan, kecerahan, kekhidmatan kebaktian, memperkuat iman orang kepada Tuhan dan ingatan orang-orang kudus.

Mempelajari tradisi hari raya Ortodoks memungkinkan anak-anak yang sehat untuk mengajarkan sikap perhatian dan perhatian terhadap mereka yang membutuhkan bantuan mereka, dan kepada anak-anak dengan kebutuhan khusus perkembangan psiko-fisik untuk memberikan rasa sukses, kesetaraan, untuk memperbaiki karakter negatif yang muncul. sifat-sifat yang disebabkan oleh perwalian yang berlebihan atau, sebaliknya, ketidakpedulian orang lain .

Bibliografi

1. Kebiasaan dan tradisi rakyat Rusia. Ensiklopedia dalam volume III. M. Veche, 2006 V. Andreev.

2. Jurnal "Tradisi Ortodoks" No. 4, 2011, Rumah Penerbitan OOO "Kota Media".

3. Semenova M. Kami orang Slavia! Ensiklopedia Populer. Petersburg, 1999.

4. Polovinkin A.I. Budaya spiritual ortodoks. - M.: VLADOS - PRESS, 2003.

5.Kuraev A.V. Dasar-dasar budaya spiritual dan moral masyarakat Rusia. Dasar-dasar budaya Ortodoks. Kelas 4-5: buku teks untuk institusi pendidikan. - M. Pendidikan, 2011.

Ringkasan pelajaran + presentasi tentang ORC SE dengan topik: "Liburan keluarga"

Lihat konten dokumen
"ringkasan pelajaran"

Dasar-dasar Budaya Keagamaan dan Etika Sekuler
Modul "Dasar-dasar etika sekuler"

Subjek
"Liburan keluarga"

Dikembangkan oleh: Konkina Valentina Ivanovna, guru sekolah dasar, sekolah menengah No. 4, Bogoroditsk

RENCANA BELAJAR

Barang: ORKSE (Dasar-dasar Etika Sekuler)

Topik pelajaran:"Liburan keluarga"

Jenis pelajaran: Pelajaran "penemuan" pengetahuan baru

Sasaran:

Pembentukan budaya moral anak.

Kohesi tim kelas, tim siswa dan orang tua.

Menumbuhkan rasa cinta dan bangga terhadap keluarga, menghormati orang tua, tradisi keluarga.

Tugas:

Pendidikan: memperkenalkan klasifikasi hari libur, mengkonsolidasikan pengetahuan siswa tentang tradisi keluarga.

Mengembangkan: pembentukan keterampilan kerja kelompok; kemampuan untuk membuktikan poin Anda.

Pendidikan: pendidikan perasaan cinta, kebanggaan pada keluarga, rasa hormat kepada orang tua, kerabat; perkembangan minat pada sejarah keluarga seseorang, tradisi keluarga.

Pembentukan UUD:

Hasil pelajaran yang direncanakan:pribadi(pengembangan perasaan etis sebagai pengatur perilaku moral, penerimaan dan pengembangan peran sosial siswa, pengembangan kemandirian dan tanggung jawab pribadi atas tindakan seseorang berdasarkan gagasan standar moral, keadilan sosial dan kebebasan; menumbuhkan niat baik dan daya tanggap; mengembangkan keterampilan kerja sama dengan orang dewasa dan teman sebaya dalam berbagai situasi sosial; metasubjek(menguasai kemampuan menerima dan mempertahankan maksud dan tujuan kegiatan pendidikan, mencari sarana pelaksanaannya; pembentukan keterampilan merencanakan, mengendalikan dan mengevaluasi tindakan pendidikan sesuai dengan tugas dan syarat pelaksanaannya; menguasai keterampilan membaca semantik teks;bekerja pada kemampuan untuk menilai perilaku sendiri dan perilaku orang lain secara memadai; subjek(pembentukan gagasan awal tentang etika sekuler, memahami pentingnya moralitas sekuler dalam membangun hubungan yang konstruktif dalam keluarga dan masyarakat)

Peralatan: buku teks “Dasar-dasar Budaya Keagamaan dan Etika Sekuler//A.Ya. Danilyuk // Dasar-dasar etika sekuler. Kelas 4-5 //M: Pendidikan, 2012; proyektor multimedia; layar; komputer; presentasi dengan topik: "Liburan keluarga"; selebaran, alat tulis.

Selama kelas:

Blok organisasi dan motivasi.

Org.momen

Slide 2 - Bel sekolah berbunyi,
Pelajaran yang menarik dan bermanfaat menanti Anda.
Biarkan suasana hati Anda menjadi baik
Mengajar itu mudah bagi kita hari ini.

Pembaruan pengetahuan.

Aturan etiket apa yang harus diketahui semua orang?

Kami sangat sering pergi mengunjungi, atau menjamu tamu. - Apakah menurut Anda perlu mengikuti aturan etiket di sebuah pesta? Kapan kita menerima tamu?

Slide 3 - Mari kita ingat dongeng tentang Winnie the Pooh. Apakah dia mematuhi aturan etiket di rumah Kelinci?

Pernyataan tugas pendidikan.

Guys, hari apa yang paling sering kita kunjungi?

Slide 4. - Teman-teman, lihat slide dengan foto. Apa yang menyatukan mereka? (Jawaban anak-anak: Ini hari libur)

Apakah Anda suka liburan? Mari kita lihat apakah Anda mengenal mereka dengan baik .

Slide 5. Teka-teki.

Saya punya hadiah di tas saya

Karamel, cokelat

Tarian melingkar di sekitar pohon Natal

Liburan apa? (Tahun Baru)

Selamat liburan, sekolah, mulia -

Kami memuji semua guru.

Mari kita membawa hadiah untuk mereka

Dan kami akan memberimu buket bunga.

Kami memuji guru.

Hari apa, beri tahu saya segera? (Hari Guru)

Pada hari ini, kami membaca puisi,

Kami minum teh dan biskuit di kelas

Selamat untuk semua anak laki-laki

Kami memberi mereka hadiah.

Ransel, busur berkedip,

Setiap buket membawa

Pintu sekolah terbuka

Kita berada di tahun ajaran baru. (Hari Pengetahuan)

Liburan cinta, cokelat, perhatian,

Liburan "hati" dan pelukan.

Anak laki-laki memberi perempuan permen

Anak laki-laki itu menulis puisi dan soneta.

Anak perempuan memberikan hati kepada anak laki-laki

Mereka menulis kata-kata tentang cinta tanpa akhir.

Liburan ini hanyalah sebuah alasan

Akui cinta. Ini... (Hari Valentine)

Mereka memanggang pancake di sekolah

Mereka akan memberikannya kepada kita untuk makan siang,

Dan dalam perubahan besar

Benar-benar dekat sekolah

Kami akan membakar patung musim dingin

Dan kami akan memanggil musim semi untuk kami.

Liburan ini sepanjang minggu

Kami makan pancake untuk makan siang. (Maslenitsa)

Kami tampil hari ini

Kami membaca puisi sedih

Untuk mengenang mereka yang meninggal

Diam-diam bangun seluruh aula.

Liburan yang menyedihkan dan menyenangkan

Saya tidak tahu orang lain ...

kembang api yang indah di malam hari

Izvestit: "Sejak tanggal 9 ... (Mei!")

Kami memberikan konser untuk para ibu:

Kami menari, kami menyanyikan lagu untuk mereka.

Ada koran yang tergantung di dinding

Di dekatnya ada potret ibu kita.

Kebisingan dan obrolan di kelas

Lagipula, hari ini adalah Hari Ibu. (Hari Ibu)

Liburan ini dirayakan

Mereka yang menaklukkan ruang.

Kami biasa menggambar di sekolah

Saat roket melonjak.

Belajar tentang Gagarin.

Liburan apa, coba tebak? (Hari Kosmonautika)

Hari ini bukanlah hari yang mudah

Dengan gadis-gadis di hari seperti ini

Mari kita berhenti berkelahi

Liburan ini pada hari Minggu.

Akan ada minuman di rumah

Di sekolah kami lebih dulu

Ayo lakukan yang terbaik.

Akan ada telur yang dicat

Kubah kuil berwarna emas.

Merekat, memahat, memotong,

Selamat di rumah.

Dalam jiwa cahaya, kebaikan dan kasih sayang

Pada liburan yang cerah ini ... (Paskah)

Di kelas kami, para pria

Hari ini adalah hari libur, kata mereka.

Tidak semua orang, tapi hanya Tanya.

Kami akan memberinya mozaik.

Tanya hari ini dengan suguhan.

Liburan apa? (Hari ulang tahun)

Bagus sekali!

Apa pendapat Anda tentang apa yang akan kita bicarakan hari ini di pelajaran? (Tentang liburan)

Menurutmu liburan itu apa?

Menurut Anda apa yang akan kita pelajari dalam pelajaran? (Hari libur apa yang ada, bagaimana berperilaku selama liburan, bagaimana cara memberikan hadiah dengan benar, bagaimana memilih hadiah?)

Perumusan masalah.

Pekerjaan kelompok.

Anda dan saya telah menebak teka-teki tentang liburan, dan sekarang bersatu dalam kelompok, ambil seprai dengan meja yang ada di meja Anda, dan bagikan liburan yang kita bicarakan ke dalam kelompok.

Negara	Profesional	keagamaan	Keluarga

Blok informasi dan analitik

Bersama "penemuan" pengetahuan baru.

Diskusi - survei frontal.

Hari libur nasional apa yang Anda ketahui? Mengapa mereka disebut publik?

Liburan profesional apa yang Anda ketahui?

Hari raya keagamaan apa yang kamu ketahui?

Liburan keluarga apa yang kamu tahu?

Bagaimana menurut Anda, bagaimana dan mengapa tradisi merayakan itu berasal?

Buku teks akan membantu Anda menjawab pertanyaan-pertanyaan ini (hlm. 58-59). Baca sendiri teksnya.

Apa yang kita ketahui tentang asal usul tradisi merayakan?

Akan memberi tahu Anda lebih banyak tentang itu …

Slide 6 - Liburan sudah lama muncul, dan orang selalu membuatnya sendiri. Bahkan di zaman kuno, liburan bukan hanya hiburan - liburan itu membangkitkan, membangkitkan rasa keindahan pada orang-orang, memungkinkan mereka untuk bersantai dan merasa bebas. Seperti diketahui dari sejarah, penyelenggaraan hari raya merupakan salah satu kegiatan favorit orang Slavia.

Slide 7 - Dan kata "liburan" dalam bahasa Slavia sama tuanya dengan hari libur itu sendiri. Saat ini sulit untuk secara akurat menentukan asal usul hari raya - mungkin, semuanya dimulai dengan ritual pagan kuno. Bagaimanapun, kami, di Rusia, masih merayakan beberapa hari libur kafir secara luas - misalnya, Maslenitsa - meskipun banyak orang telah melupakan akar aslinya.

Slide 8 - Penyebutan Moskow pertama kali muncul dalam catatan sejarah justru karena liburan yang diselenggarakan oleh Yuri Dolgoruky.

Slide 9 - Apa itu hari libur di zaman kita?

Saat ini, orang menganggap liburan sebagai sesuatu yang tidak biasa dan indah, sama sekali terpisah dari kenyataan sehari-hari.

Liburan adalah bagian integral dari budaya kita, yang membantu kita untuk lebih memahami satu sama lain.

Bagaimana kita bisa merayakan liburan sekarang?

Dan liburan apa yang menggabungkan keduanya?

Slay10 - Tahukah Anda bahwa ada hari libur All-Rusia - Hari Keluarga, Cinta dan Kesetiaan, yang telah dirayakan di negara kita sejak 2008.

Liburan di Rusia ini didirikan atas prakarsa para deputi Duma Negara.

Gagasan liburan muncul beberapa tahun yang lalu di antara penduduk kota Murom (wilayah Vladimir), di mana peninggalan pasangan suci Peter dan Fevronia, pelindung pernikahan Kristen, yang ingatannya dirayakan pada 8 Juli, dimakamkan .

Liburan keluarga baru sudah memiliki medali, yang diberikan pada 8 Juli, dan simbol yang sangat halus - kamomil.

Slide 11 - Demikian pula, di kota kami, hari libur diadakan untuk menghormati hari ini, di mana mereka menghormati penciptaan keluarga baru dan keluarga yang telah menjalani kehidupan keluarga yang panjang.

Biarkan Anda masing-masing menggambar bunga aster di selembar kertas. Bagian tengah chamomile adalah "I". Dan di kelopaknya tulis nama anggota keluarga Anda.

Apa yang bisa Anda ceritakan tentang liburan keluarga Anda?

Fisika. menit.

Pada hari Senin kami mencuci

Lantai disapu pada hari Selasa.

Pada hari Rabu kami memanggang kalach.

Kami bermain bola sepanjang hari Kamis.

Pada hari Jumat kami mencuci cangkir,

Pada hari Sabtu kami membeli kue.

Dan tentu saja hari Minggu

Semua orang diundang ke pesta ulang tahun.

Mereka bernyanyi, mereka melompat, mereka menari,

Hari-hari dalam seminggu dihitung.

Blok informasi dan analitik (lanjutan)

Penahan

Kerja berpasangan.

Anda memiliki kertas di atas meja, lihatlah. Apa yang tertulis di sana? Hubungkan bagian peribahasa dengan panah.

Keluarga - kompor:	jika keluarga baik-baik saja.
Dalam keluarga, cinta dan nasihat,	betapa dinginnya, semua orang mendatanginya.
Tidak perlu harta	dan hati ada di tempatnya.
Saat keluarga berkumpul	ketika hanya ada satu atap di atasnya.
Keluarga itu kuat	jadi tidak perlu.

Bagaimana Anda memahami peribahasa ini?

- Teman-teman, apa yang sangat menyenangkan untuk kami terima untuk liburan? (hadiah)

Agar hanya kesan menyenangkan yang tersisa dari liburan dan semua orang senang, Anda harus mengikuti beberapa aturan sederhana.

Slide 12 - Bagaimana cara mengundang tamu?

Anda dapat mengundang tamu melalui telepon, melalui email, menggunakan kartu pos - undangan. Hal utama adalah Anda harus mengundang secara langsung dan sebelumnya, dengan menunjukkan dengan tepat tempat dan waktu perayaan tersebut.

Slide 13 - Menurut Anda, bagaimana hadiah diterima?

Terima hadiah sambil berdiri, bukan duduk;

Tersenyumlah pada pemberi dan terima kasih atas hadiahnya;

Dianjurkan untuk mempertimbangkan hadiah;

Hadiah apa pun diterima dengan sukacita; jika Anda tidak menyukainya atau dua hadiah identik diberikan, pikirkan apa yang ingin Anda senangkan, terima kasih atas perhatian dan cinta Anda, yang lebih penting daripada hadiah apa pun.

Slide 14 - Cara memilih hadiah yang tepat (lanjutkan kalimatnya):

Saat memilih hadiah, pertimbangkan apakah itu akan ...

Hadiah buatan sendiri harus...

Hadiah harus...

- Hadiah "Live" dibahas ...

Hadiah itu disajikan dengan senyuman dan harapan baik untuk itu…

Slide 15 - Katakan, bagaimana Anda harus bersikap di meja selama liburan?

Anda harus duduk tegak di meja.

Anda tidak bisa bersandar di atas meja, berayun di kursi, memanjakan diri.

Jangan pernah menaruh pisau di mulut Anda.

Jangan mencabut gigi dengan garpu.

Pisau harus di tangan kanan dan garpu di kiri.

Anda tidak dapat mengambil makanan dari piring biasa dengan garpu atau tangan.

Anda perlu makan dengan tenang, tanpa terburu-buru.

V . Pekerjaan rumah

VI . Blok evaluatif-refleksif

Ekspresikan kesan Anda tentang pelajaran

Hari ini saya menemukan...

Itu menarik…

Aku menyadari itu...

Aku telah belajar…

Saya terkejut...

Aku ingin…

Bibliografi:

1. buku teks “Dasar-dasar budaya agama dan etika sekuler // A.Ya. Danilyuk // Dasar-dasar etika sekuler. Kelas 4-5 //M,: Pencerahan, 2012
Sumber daya internet:
1. http://ru.wikipedia.org
2. festival.1september.ru
3.pedsovet.org

Lihat konten presentasi
"Liburan keluarga"

Diselesaikan oleh: Konkina Valentina Ivanovna, guru SD, SMP No. 4, Bogoroditsk

GOU DPO KE "IPK dan PPRO KE" Dasar-dasar Budaya Keagamaan dan Etika Sekuler Modul "Dasar-dasar etika sekuler"

Subjek "Liburan keluarga"

kelas 4

Kapan liburan dimulai?

- LIBURAN MUNCUL SANGAT PANJANG, DAN ORANG-ORANG SELALU MENCIPTAKAN MEREKA. BAHKAN DI ZAMAN KUNO, LIBURAN BUKAN HANYA HIBURAN - MEREKA MENDIDIKAN, MEMBANGUNKAN RASA INDAH PADA ORANG, DIIZINKAN UNTUK SANTAI DAN MERASA BEBAS. SEPERTI DIKENAL DARI SEJARAH, ORGANISASI LIBURAN ADALAH SALAH SATU KEGIATAN FAVORIT ORANG SLAVIA.

Aturan etiket (cara mengundang tamu)

*Anda dapat mengundang tamu melalui telepon

*melalui email

*menggunakan kartu undangan.

Hal utama adalah Anda harus mengundang secara langsung dan sebelumnya, dengan menunjukkan dengan tepat tempat dan waktu perayaan tersebut.

Aturan etiket (untuk penerima hadiah)

* menerima hadiah sambil berdiri, bukan duduk;

*tersenyumlah kepada pemberi dan terima kasih atas hadiahnya;

* hadiah itu diinginkan untuk dipertimbangkan;

* hadiah apa pun diterima dengan sukacita;

*jika Anda tidak menyukainya atau dua hadiah yang identik diberikan, pikirkan tentang apa yang ingin Anda tolong, terima kasih atas perhatian dan cinta Anda, yang lebih penting daripada hadiah apa pun.

Aturan pemilihan hadiah

* Saat memilih hadiah, pertimbangkan apakah itu akan...

*Hadiah buatan sendiri harus...

*Hadiah harus...

*Hadiah "langsung" dibahas...

*Hadiah diberikan dengan senyuman dan harapan baik untuk itu...

Aturan etiket (di meja)

* Duduk tegak di meja.

* Anda tidak bisa bersandar di meja, berayun di kursi, memanjakan diri.

* Jangan pernah menaruh pisau di mulut Anda.

* Jangan mencungkil gigi dengan garpu.

*Pisau harus di tangan kanan dan garpu di kiri.

* Anda tidak dapat mengambil makanan dari piring biasa dengan garpu atau tangan.

* Anda perlu makan dengan tenang, tanpa terburu-buru.

Bibliografi: 1. “Dasar-dasar etika sekuler. Kelas 4-5 ": M: Pendidikan, 2012. Sumber daya internet: 1. http: //ru.wikipedia.org 2. festival.1september.ru 3. pedsovet.org

1 slide

Draf pelajaran mata kuliah "Dasar-dasar Budaya Religius dan Etika Sekuler" pada modul "Dasar-dasar Budaya Ortodoks" Draf pelajaran mata kuliah "Dasar-dasar Budaya Religius dan Etika Sekuler" pada modul "Dasar-dasar Etika Sekuler"

2 slide

Tujuan pembelajaran: untuk meningkatkan pemahaman tentang pentingnya liburan keluarga Tujuan: Memperjelas konsep "liburan", "ritual", "hadiah" Memantapkan kemampuan bekerja dalam kelompok Membentuk keterampilan kerja mandiri dengan sumber informasi (kemampuan untuk mengekstrak dan mensistematisasikan informasi)

3 slide

Ada banyak hari libur di dunia. Mereka dicintai oleh orang dewasa dan anak-anak. Gambar kartu, siapkan hadiah. Liburan membuat kehidupan keluarga cerah!

4 slide

5 slide

Anda akan belajar: Kapan dan bagaimana liburan itu muncul Apa pentingnya liburan Apa itu hadiah dan bagaimana memilihnya Dan menjawab pertanyaan: Apa kekhasan liburan keluarga?

6 slide

Orang kuno harus bekerja sangat keras. Untuk mempermudah pekerjaannya, mereka meminta dukungan, pertolongan dan perlindungan dari berbagai kekuatan alam. Jadi ada hari libur yang merayakan berbagai acara. Setiap liburan memiliki ritualnya sendiri.

7 slide

Kekuatan alam apa yang menarik bagi orang-orang kuno? Bagaimana mereka melakukannya? Apa yang Anda rayakan dengan liburan? Dalam ritual modern apakah tradisi tertua dalam mempersembahkan hadiah kepada dewa dilestarikan? Persyaratan apa yang harus dipenuhi oleh hadiah liburan? Apa itu hari libur? Apa pentingnya liburan bagi orang-orang? Apa itu ritual?

8 slide

Kesimpulan 1 Untuk mempermudah pekerjaan mereka, orang meminta bantuan benda langit (matahari, bintang), elemen (angin, sungai, samudra), roh, dan kemudian dewa. Mereka membawakan mereka hadiah, bernyanyi, menari dan mengucapkan kata-kata pujian. Beginilah liburan terjadi. Segala sesuatu yang baru dirayakan dengan liburan: awal musim semi, tahun baru, lahirnya kehidupan baru, pernikahan.

9 slide

Kesimpulan 2 Sekarang liburan itu menyenangkan, perayaan yang diadakan di setiap kesempatan Liburan mengingatkan orang akan semua hal baik yang terjadi pada mereka sebelumnya. Hari raya mencerminkan sejarah kehidupan setiap orang, bangsa dan negara. Liburan adalah kenangan sejarah umat manusia. Setiap liburan memiliki urutannya sendiri - sebuah ritual

10 slide

Kesimpulan 3 Tradisi tertua dalam mempersembahkan hadiah kepada dewa telah dilestarikan di zaman kita dalam bentuk hadiah hari raya. Hadiah yang dikemas dengan indah, diberikan dari hati, berbicara tentang perhatian, persahabatan, dan cinta

BU ChR DPO "Institut Pendidikan Republik Chuvash" Kementerian Pendidikan Chuvashia

Departemen Pendidikan Prasekolah dan Dasar

proyek kursus

pada topik

Liburan ortodoks

Pekerjaan telah selesai

Andreeva Svetlana Yuryevna,

guru sekolah dasar

MBOU "Sekolah Menengah No. 55", Cheboksary

Penasihat ilmiah:

Bychkov Veniamin Ivanovich,

kandidat ped. Sains, Associate Professor

Cheboksari - 2017

Masalah : anak-anak lebih cenderung memberikan preferensi pada hari libur "Barat", kehilangan kontak dengan budaya Rusia, oleh karena itu, pemahaman tentang esensi hari raya Ortodoks telah hilang.

Target: pembentukan pandangan holistik tentang budaya hari raya Ortodoks dalam tradisi nasional Rusia.

Tugas :

1. Berikan gambaran umum tentang hari raya Ortodoks.

2. Penyusunan rencana daftar rute kegiatan ekstrakurikuler pada hari raya Ortodoks.

Hasil yang diharapkan: meningkatkan kesiapan profesional guru untuk menyelenggarakan pendidikan spiritual dan moral siswa yang lebih muda.

Produk akhir :

Isi

Perkenalan

Bab 2. Kekristenan

2.1 Sejarah Kekristenan

2.2. Liburan ortodoks

bagian 3 Perkiraan perencanaan daftar rute kegiatan ekstrakurikuler pada hari libur Ortodoks.

Kesimpulan

Bibliografi

Perkenalan

Anak-anak modern tidak membayangkan dengan benar esensi dari hari raya Ortodoks: mengetahui sisi ritual dari acara tersebut, mereka tidak menyadari makna "internal", spiritual dan moralnya. Sayangnya, anak-anak lebih cenderung memilih liburan "Barat", kehilangan kontak dengan budaya Rusia. Liburan ortodoks adalah bagian integral dari budaya Rusia yang berusia berabad-abad.

Relevansi proyek ini ditentukan oleh kebutuhan masyarakat akan pendidikan spiritual dan moral sebagai elemen yang diperlukan untuk pelestarian dan pengembangan masyarakat lebih lanjut.

Tujuan penelitian ini adalah untuk menelusuri sejarah kemunculan dan perkembangan beberapa hari raya Ortodoks.

Tujuan penelitian: memberikan gambaran umum tentang hari raya rakyat Slavia Ortodoks; cari tahu tradisi apa yang bertahan hingga saat ini, serta berkontribusi pada pembentukan nilai-nilai spiritual dan moral berdasarkan pengetahuan dan pengungkapan makna hari raya Ortodoks.

Bab 1. Perkembangan spiritual manusia

Masalah perkembangan spiritual adalah salah satu masalah terpenting umat manusia. Saat ini, peradaban modern sedang mengalami serangkaian krisis, yang diekspresikan dalam perubahan lingkungan, demografis, dan moral. Dan bahaya terbesar yang menunggu masyarakat kita saat ini bukanlah runtuhnya ekonomi, bukan perubahan sistem politik, tetapi kehancuran individu. Hal ini dapat dipastikan dengan peristiwa-peristiwa yang terjadi di dunia: pecahnya aksi terorisme, munculnya berbagai macam konflik, dll. Semua ini berbicara tentang defisit spiritual umat manusia.

Saat ini nilai-nilai material mendominasi nilai-nilai spiritual, sehingga gagasan anak-anak tentang kebaikan, belas kasihan, kemurahan hati, keadilan, kewarganegaraan, dan patriotisme terdistorsi. Tingginya tingkat kenakalan remaja disebabkan oleh meningkatnya agresivitas dan kekejaman dalam masyarakat secara umum. Anak-anak dibedakan oleh ketidakdewasaan emosional, berkemauan keras, dan spiritual.

Budaya ortodoks kembali ke kehidupan kita lagi. Dan pengembaliannya difasilitasi oleh pelajaran yang diadakan di sekolah kami pada kursus "ORK dan SE", modul "Dasar-dasar Budaya Ortodoks", yang tujuannya adalah untuk mengenalkan generasi muda dengan keragaman, luar biasa dan, pada saat yang sama. waktu, dunia budaya Ortodoks yang ketat dan luhur secara moral, dengan kepentingannya dalam pengembangan semua bidang kehidupan masyarakat kita, dalam kehidupan pribadi seseorang.

Yang paling seru dan berkesan bagi anak-anak tentunya adalah hari raya Ortodoks. Setiap liburan memiliki "wajahnya", idenya sendiri, ideologinya sendiri. Liburan adalah bentuk ekspresi diri spiritual yang khas dan pengayaan spiritual anak. Liburan mengingatkan pada ikatan yang mengikat semua orang: keluarga, staf sekolah, masyarakat. Sudah lama diketahui bahwa seorang anak belajar dunia dengan bermain. Permainan sebagai komponen wajib liburan mendorong anak untuk berkreasi "nyata". Anak itu harus menjadi dirinya sendiri di mana pun. Dan di festival juga. Oleh karena itu, perlu menyusun dan mengadakan hari raya sesuai dengan aturan permainan anak. Dan mereka juga menyukai liburan karena ekspresi diri pribadi yang tidak biasa, pengaturan untuk kreativitas, perumpamaan, ritual, improvisasi, pewarnaan rakyat, emosi, dll., Dll. Liburan ortodoks memiliki muatan pendidikan yang kuat. Liburan adalah fenomena kolektivis dalam isi dan bentuk (kolektivisme sebagai kegembiraan "di dunia"), oleh karena itu anak-anak menyukai liburan karena kebaruan hubungan antarmanusia. Misalnya, kesempatan untuk tinggal bersama orang tua seolah-olah sejajar dan lebih lama. Itu sebabnya liburan untuk anak-anak adalah pemutaran perdana acara penting! Anak-anak menyukai liburan karena suara sejarah yang terdengar di dalamnya.

Liburan Ortodoks adalah kombinasi dari yang ideal dan yang nyata, ujian artistik dan bahasa, musik, dan gambar plastiknya merujuk, di satu sisi, ke dunia spiritual, dan, di sisi lain, ke objek tertentu.

Pentingnya hari raya Ortodoks bagi siswa yang lebih muda dalam mempelajari "Dasar-dasar Budaya Ortodoks" tidak dapat dilebih-lebihkan, karena itu, pertama, adalah bagian dari warisan spiritual masyarakat, sumber kreativitasnya yang paling murni. Kedua, hari raya merupakan lingkup kerjasama yang serba guna antara anak-anak, anak-anak dan orang dewasa dalam proses mempersiapkan dan mengadakan hari raya. Ketiga, liburan adalah peristiwa paling cemerlang dalam hidup. Keempat, liburan adalah ruang "kemewahan" komunikasi manusia. Kelima, hari raya Ortodoks adalah bentuk ekspresi diri spiritual yang khas dan pengayaan spiritual seorang anak.

Pemulihan hak hari raya Ortodoks adalah pemulihan masa lalu kita atas nama masa kini dan masa depan. Pengalaman memulihkan hari raya Ortodoks masih kurang. Diketahui dan signifikan bahwa anak-anak adalah peserta penuh dan aktif dalam semua perayaan Ortodoks. Anak-anak adalah orang-orang penting dalam ruang semua liburan rakyat, yang meletakkan spiritualitas awal kaum muda.

Persiapan dan penyelenggaraan hari raya Ortodoks apa pun adalah alasan untuk sekali lagi beralih ke budaya nasional, asal-usulnya. Liburan ortodoks bukan hanya penghargaan untuk masa lalu. Dengan berpartisipasi di dalamnya, anak-anak mengalami peristiwa-peristiwa besar Injil dan sejarah gereja, dan dengan demikian menjalani seluruh sekolah pertumbuhan rohani.

Liburan menempati tempat penting dalam kehidupan Kristen. Tidak ada satu hari pun dalam kalender gereja di mana satu atau beberapa peristiwa yang terkait dengan nama Yesus Kristus, Bunda Allah, orang suci, ikon ajaib, salib tidak dirayakan. Setiap hari setiap bulan, setiap hari dalam setahun didedikasikan untuk mengenang peristiwa khusus, atau untuk mengenang orang-orang istimewa, kata salah satu publikasi Ortodoks. - Untuk menghormati acara atau orang ini, nyanyian, doa, dan ritus khusus telah ditetapkan yang memperkenalkan fitur-fitur baru ke dalam kursus layanan harian yang tidak berubah - fitur yang berubah setiap hari. Dari sinilah terbentuk lingkaran ibadah tahunan.

Bab 2. Kekristenan

2.1. Sejarah Kekristenan

Kekristenan (dari bahasa Yunani Χριστός - "yang diurapi", "mesias") adalah agama monoteistik, bersama dengan Yudaisme dan Islam, termasuk dalam kelompok agama Ibrahim. Bersama dengan Islam dan Budha, itu adalah salah satu dari tiga agama dunia.

Kekristenan (dari kata Yunanichristos - "yang diurapi", "Mesias") berasal dari salah satu sekte Yudaisme pada abad ke-1. IKLAN di Palestina. Hubungan asli dengan Yudaisme ini - sangat penting untuk memahami akar iman Kristen - juga dimanifestasikan dalam kenyataan bahwa bagian pertama dari Alkitab, Perjanjian Lama, adalah kitab suci orang Yahudi dan Kristen (bagian kedua dari Perjanjian Lama). Alkitab, Perjanjian Baru, diakui hanya oleh orang Kristen dan yang paling penting dari mereka). Menyebar di antara orang-orang Yahudi di Palestina dan Mediterania, agama Kristen dalam dekade pertama keberadaannya memenangkan penganut di antara orang-orang lain.

Kemunculan dan penyebaran agama Kristen jatuh pada periode krisis yang mendalam dari peradaban kuno, penurunan nilai-nilai dasarnya. Doktrin Kristen menarik banyak orang yang kecewa dengan tatanan sosial Romawi. Itu menawarkan penganutnya jalan keselamatan batin: penarikan diri dari dunia yang rusak dan berdosa ke dalam diri sendiri, di dalam kepribadiannya sendiri, asketisme yang ketat menentang kesenangan duniawi yang kasar, dan kerendahan hati dan kerendahan hati yang disadari, yang akan dihargai setelah permulaan Kerajaan. Tuhan, bertentangan dengan kesombongan dan kesombongan "yang berkuasa di dunia ini" di tanah. Namun, komunitas Kristen pertama pun mengajari anggotanya untuk berpikir tidak hanya tentang diri mereka sendiri, tetapi juga tentang nasib seluruh dunia, untuk berdoa tidak hanya untuk diri mereka sendiri, tetapi juga untuk keselamatan bersama. Bahkan kemudian, karakteristik universalisme agama Kristen terungkap: komunitas yang tersebar di hamparan luas Kekaisaran Romawi tetap merasakan persatuan mereka. Anggota komunitas menjadi orang-orang dari kebangsaan yang berbeda. Tesis Perjanjian Baru "tidak ada orang Yunani atau orang Yahudi" memproklamirkan persamaan di hadapan Tuhan dari semua orang percaya dan telah menentukan perkembangan lebih lanjut agama Kristen sebagai agama dunia yang tidak mengenal batas negara dan bahasa. Kebutuhan akan persatuan, di satu sisi, dan penyebaran agama Kristen yang cukup luas di seluruh dunia, di sisi lain, menimbulkan keyakinan di antara umat beriman bahwa jika seorang Kristen bisa lemah dan goyah dalam iman, maka penyatuan umat Kristiani secara keseluruhan memiliki Roh Kudus dan kasih karunia Allah.

Langkah selanjutnya dalam pengembangan konsep "gereja" adalah gagasan tentang kesempurnaannya: setiap orang Kristen dapat membuat kesalahan, tetapi gereja tidak. Tesis ini dibuktikan bahwa gereja menerima Roh Kudus dari Kristus sendiri melalui para rasul yang mendirikan komunitas Kristen pertama.

Sejak abad ke-4, Gereja Kristen secara berkala mengumpulkan pendeta tertinggi untuk apa yang disebut dewan ekumenis. Di konsili-konsili ini, sistem doktrin dikembangkan dan disetujui, norma kanonik dan aturan liturgi dibentuk, metode perjuanganajaran sesat . Konsili ekumenis pertama, yang diadakan di Nicea pada tahun 325, mengadopsi kredo Kristen - seperangkat dogma utama yang membentuk dasar doktrin.

Kekristenan mengembangkan gagasan tentang satu Tuhan yang telah matang dalam Yudaisme, pemilik kebaikan mutlak, pengetahuan mutlak, dan kekuasaan mutlak. Semua makhluk dan benda adalah ciptaannya, semuanya diciptakan oleh tindakan bebas dari kehendak Ilahi. Dua dogma utama Kekristenan berbicara tentang trinitas Allah dan Inkarnasi. Menurut yang pertama, kehidupan batin dewa adalah hubungan tiga "hypostases", atau pribadi: Bapa (permulaan tanpa permulaan), Putra, atau Logos (prinsip semantik dan pembentuk), dan Roh Kudus. (prinsip pemberi kehidupan). Putra "diperanakkan" dari Bapa, Roh Kudus "berasal" dari Bapa. Pada saat yang sama, baik "kelahiran" dan "proses" tidak terjadi dalam waktu, karena semua pribadi Tritunggal Kristen selalu ada - "abadi" - dan memiliki martabat yang sama - "sama-sama dihormati".

Manusia, menurut ajaran Kristen, diciptakan sebagai pembawa "gambar dan rupa" Tuhan. Namun, kejatuhan, yang dilakukan oleh orang pertama, menghancurkan keserupaan dengan manusia, membebankan padanya noda dosa asal. Kristus, setelah menerima siksaan salib dan kematian, "menebus" orang-orang, menderita untuk seluruh umat manusia. Oleh karena itu, Kekristenan menekankan peran memurnikan penderitaan, pembatasan apa pun oleh seseorang atas keinginan dan hasratnya: "dengan menerima salibnya", seseorang dapat mengatasi kejahatan dalam dirinya dan di dunia sekitarnya. Tuhan menjadi lebih dekat dengan-Nya. Ini adalah tujuan orang Kristen, pembenarannya atas kematian pengorbanan Kristus.sakramen - aksi kultus khusus yang dirancang untuk benar-benar memperkenalkan yang ilahi ke dalam kehidupan manusia. Pertama-tama, ini adalah baptisan, komuni, pengakuan (pertobatan), pernikahan, pengurapan.

Dasar:- Percaya pada satu Tuhan yang maha tahu, satu dalam Trinitas.

Keyakinan akan kebaikan mutlak Tuhan dan kasih-Nya bagi semua orang.

Semua hari libur Ortodoksdiurutkan berdasarkan keseriusan layanan ilahi ketika keindahan ritual memainkan peran penting, dan juga tergantung pada sifat ibadahnya. Menurut ini, hari raya Ortodoks dibagi menjadi hari raya Ortodoks besar, sedang, dan kecil. Hari raya utama agama Kristen adalahPaskah , atau Kebangkitan Kristus yang cerah. Hari raya ortodoks, tergolong hebat, juga merupakan salah satu hari raya terpenting dalam kalender gereja. Sakramen: Sakramen Gereja adalah tindakan sakral yang dirancang untuk mengkomunikasikan rahmat Allah kepada orang percaya. Secara umum, hanya ada tujuh sakramen - baptisan, krisma, komuni, pengurapan, pengakuan, pernikahan, imamat. Dipercayai bahwa baptisan dan persekutuan ditetapkan oleh Yesus Kristus sendiri.

2.2. Liburan ortodoks (hebat).

Paskah

Pesta Kebangkitan Kudus Kristus, Paskah, adalah acara utama tahun ini bagi umat Kristen Ortodoks dan hari raya Ortodoks terbesar. Kata "Paskah" datang kepada kita dari bahasa Yunani dan berarti "transisi", "pembebasan". Pada hari ini, kami merayakan pembebasan melalui Kristus Juruselamat seluruh umat manusia dari perbudakan Iblis dan pemberian hidup dan kebahagiaan abadi kepada kami. Sama seperti penebusan kita diselesaikan melalui kematian Kristus di kayu salib, demikian pula kehidupan kekal diberikan kepada kita melalui Kebangkitan-Nya.

Kebangkitan Kristus adalah dasar dan mahkota iman Kristen, itu adalah kebenaran pertama dan terbesar yang mulai diberitakan oleh para rasul.

Kata "Passover" berarti dari bahasa Ibrani "transisi, pembebasan". Orang-orang Yahudi, yang merayakan Paskah Perjanjian Lama, mengenang pembebasan nenek moyang mereka dari perbudakan Mesir. Umat ​​\u200b\u200bKristen, merayakan Pascha Perjanjian Baru, merayakan pembebasan melalui Kristus seluruh umat manusia dari perbudakan Iblis dan pemberian hidup dan kebahagiaan abadi kepada kita. Menurut pentingnya berkat yang kita terima melalui Kebangkitan Kristus, Pascha adalah Pesta pesta dan Kemenangan perayaan, itulah sebabnya Liturgi Ilahi dari Pesta ini dibedakan oleh keagungan dan kekhidmatan yang luar biasa.

Jauh sebelum tengah malam, orang percaya, dengan pakaian cerah, berduyun-duyun ke kuil dan dengan hormat menunggu Perayaan Paskah yang akan datang. Pendeta berpakaian semua pangkat paling terkenal. Tepat sebelum tengah malam, Kabar Sukacita yang khusyuk mengumumkan datangnya menit besar dari Pesta Pembawa Cahaya Kebangkitan Kristus. Pendeta dengan salib, lampu dan dupa datang dari altar dan, bersama dengan orang-orang, seperti wanita pembawa mur yang pergi sangat awal ke kuburan, berkeliling gereja sambil bernyanyi: “Kebangkitanmu, Kristus Juruselamat, para malaikat bernyanyi di surga, dan menjamin kami di bumi dengan hati yang murni untuk memuliakan-Mu." Pada saat ini, dari ketinggian menara lonceng, seperti dari surga, lonceng Paskah yang meriah mengalir. Semua penyembah datang dengan lilin yang menyala, dengan demikian mengungkapkan kegembiraan spiritual dari Pesta Pembawa Cahaya.

Umat ​​\u200b\u200bKristen Ortodoks mempersiapkan liburan terbesar ini dengan Prapaskah Agung, yang berlangsung selama 40 hari. Lalu ada serangkaian hari libur yang terkait dengan Kebangkitan Kristus dan semuanya dihitung darinya.

Pesta Paskah sudah ditetapkan di Gereja Apostolik dan dirayakan pada masa itu. Gereja kuno, dengan nama Paskah, menghubungkan dua minggu: sebelum hari Kebangkitan dan setelahnya. Untuk menunjuk satu dan bagian lain dari hari raya, nama khusus digunakan: Paskah Salib, atau Paskah penderitaan, dan Minggu Paskah, yaitu Paskah Kebangkitan. Setelah Konsili Nicea (325), nama-nama ini dianggap usang dan nama baru diperkenalkan - Minggu-minggu Sengsara dan Cerah, dan hari Kebangkitan itu sendiri disebut Paskah.

Pada abad pertama Kekristenan, Paskah dirayakan tidak di semua tempat pada waktu yang bersamaan. Di Timur, di Gereja-Gereja di Asia Kecil, itu dirayakan pada tanggal 14 Nisan (Maret), tidak peduli pada hari apa angka ini jatuh. Dan Gereja Barat, menganggap tidak senonoh merayakan Paskah bersama dengan orang Yahudi, merayakannya pada hari Minggu pertama setelah bulan purnama musim semi. Upaya untuk membangun kesepakatan tentang masalah ini antara Gereja dilakukan di bawah St. Polikarpus, Uskup Smirna, pada pertengahan abad ke-2, tetapi tidak berhasil. Dua kebiasaan berbeda ada sampai Konsili Ekumenis Pertama (325), di mana diputuskan bahwa Paskah harus dirayakan (menurut aturan Gereja Aleksandria) di mana-mana pada hari Minggu pertama setelah bulan purnama Paskah, antara 22 Maret dan April. 25, sehingga Paskah Kristen harus selalu dirayakan setelah Yahudi.

Kelahiran

Natal adalah hari libur yang tenang, bersahaja, dan tenang. Ini adalah liburan spiritual. Hanya anggota keluarga dan teman terdekat yang berkumpul di meja.

Menurut para nabi Perjanjian Lama, Kristus lahir di kota Betlehem. Para gembala adalah orang pertama yang mengetahui tentang kelahirannya. Setelah menerima berita ini dengan sepenuh hati, mereka membungkuk kepada bayi itu. Orang bijak Timur - dukun, yang juga percaya kepada Kristus, menempuh jalan yang sulit menuju tempat kelahirannya. Tapi ada juga yang seperti Raja Herodes, yang berharap dia mati. Ketika dia menyadari bahwa rencananya untuk menemukan bayi itu tidak terwujud, dia memerintahkan untuk membunuh semua anak laki-laki di Betlehem dan sekitarnya dari usia dua tahun ke bawah. Dia berharap bahwa di antara yang mati akan ada Bayi Ilahi, di mana dia melihat penantang takhta kerajaan. Jadi 14.000 bayi dibunuh. Mereka dianggap sebagai martir pertama bagi Kristus.

Natal adalah salah satu hari raya Kristen yang paling indah dan khusyuk. Di seluruh dunia Kristen, termasuk di Rusia, Natal selalu dirayakan dengan penghormatan khusus. Pada hari ini, pohon Natal yang dihias ada di mana-mana, melambangkan pohon Injil, lilin menyala, seperti yang dibakar di gudang Betlehem. Di banyak negara, pada malam Natal, anak-anak turun ke jalan menyanyikan lagu-lagu Natal. Malam Natal disebut "Malam Natal". Malam tanggal 6 Januari juga disebut "lagu-lagu Natal". Malam Natal adalah hari terakhir Adven. Piagam gereja menetapkan puasa ketat pada hari ini dengan pantang total dari makanan "sampai bintang pertama", melambangkan bintang Natal yang mengumumkan kelahiran Kristus kepada orang majus. Nama “Malam Natal” berasal dari kata “sochivo”, yang merupakan nama hidangan ritual yang wajib ada pada malam ini. Itu dibuat dari "susu" poppy atau almond yang dicampur dengan madu, dan bubur dari gandum merah atau jelai, gandum hitam, soba, kacang polong, lentil. Biji kenari utuh atau cincang, almond manis, biji poppy yang dihancurkan ditambahkan di sana. Hidangan ini memulai santapan baik pada Malam Natal maupun pada Malam Epiphany.

Malam Natal di dunia Kristen secara eksklusif dianggap sebagai makan malam keluarga. Pada hari ini kedamaian, cinta, dan keharmonisan menguasai rumah. Di masa lalu, meja ditaburi jerami, kemudian taplak meja diletakkan, piring dengan juicy dan hidangan lainnya diletakkan di tengah meja. Ada cukup minuman, lembut dan kuat. Di kuil-kuil selama jam-jam malam yang meriah ini, kebaktian yang khusyuk sedang berlangsung.

Di masa lalu, saat jam menunjukkan tengah malam, semua orang bertukar hadiah, saling memberi selamat, membuat harapan. Bagaimanapun, diyakini bahwa pada hari Natal langit terbuka ke bumi, dan kekuatan surga memenuhi semua rencana mereka. Tapi keinginan harus baik. Sehari setelah Natal didedikasikan untuk Bunda Kristus Sang Juru Selamat, Perawan Maria yang Terberkati. Dari pertemuan orang percaya ke kuil untuk memuliakan dan berterima kasih kepada-Nya, hari ini disebut Katedral Theotokos Mahakudus. Dua belas hari berikutnya setelah Natal disebut hari raya atau waktu Natal (hingga 17 Januari). Puasa dibatalkan hari ini. Waktu Natal bukan hanya kegembiraan dan kesenangan. Nenek moyang kita yang saleh melakukan karya belas kasihan pada waktu Natal, mengikuti perintah Juruselamat: “Kasihanilah, seperti Bapamu yang penuh belas kasihan” (Lukas 6:36).

Minggu Palem adalah hari libur kedua belas yang luar biasa. Itu dirayakan enam hari sebelum pengkhianatan Yesus Kristus sampai mati dan menderita di kayu salib. Pesta Masuknya Tuhan ke Yerusalem secara populer disebut Minggu Palem. Gereja Kristen memperkenalkan hari raya ini pada abad ke-4, dan di Rusia mulai dirayakan pada abad ke-10. Pesta ini menandai akhir Prapaskah. Sebelum Minggu Palem, pada hari Sabtu, Yesus membangkitkan Lazarus, yang sangat dia kasihi: suatu hari, ketika Yesus jauh dari Betania, dua saudara perempuan Lazarus, Marta dan Maria, diutus untuk memberi tahu Yesus bahwa Lazarus sakit parah. Setelah mengetahui hal ini, Yesus berkata, "Penyakit ini tidak akan mati, tetapi untuk kemuliaan Allah, semoga Anak Allah dimuliakan melalui itu." Yesus datang ke Betania dua hari kemudian, mengetahui bahwa Lazarus telah meninggal. Saudari Martha pergi menemui-Nya dan berkata, "Tuhan, jika Engkau ada di sini, saudaraku tidak akan mati." Yesus menjawab, "Saudaramu akan bangkit kembali." Ketika mereka tiba di Betania, Yesus pergi ke gua tempat Lazarus dikuburkan dan memerintahkan agar batu itu digulingkan. Batu itu terguling, dan Yesus mengangkat matanya ke surga dan berseru: “Ayah! Terima kasih telah mendengarkan saya. Saya tahu bahwa Anda akan selalu mendengarkan saya, tetapi saya mengatakan ini untuk orang-orang yang berdiri di sini, sehingga mereka percaya bahwa Anda mengirim saya. Setelah berkata demikian, Yesus berseru, “Lazarus, keluar!” Dan almarhum segera bangkit dari kubur dan keluar dari gua. (Yohanes, bab 11)

Pada hari raya Paskah, Kristus dan murid-muridnya pergi ke Yerusalem. Awalnya mereka berjalan, tetapi ketika mereka sampai di desa Betfage, Yesus memanggil dua murid kepadanya dan berkata kepada mereka: “Pergilah ke desa yang tepat di depanmu, dan segera temukan seekor keledai terikat dan seekor keledai muda bersamanya . Dan jika Anda mengambilnya, bawa ke saya. Dan jika ada yang mengatakan sesuatu kepadamu, jawablah bahwa Tuhan membutuhkannya.” Para murid membawa seekor keledai dan seekor keledai muda dan mengenakan pakaian mereka. Yesus duduk di atas seekor keledai dan pergi ke kota didahului oleh orang banyak dengan daun palem di tangan mereka. Saat Dia mendekati Yerusalem, banyak orang keluar untuk menyambut Dia. Beberapa membentangkan pakaian mereka di hadapan-Nya, yang lain memotong cabang-cabang pohon dan berserakan di jalan. Semua orang memuji Yesus dan berseru: “Hosanna kepada anak Daud! Berbahagialah Dia yang datang dalam nama Tuhan! Hosana di tempat tertinggi!" Ketika Yesus memasuki Yerusalem, seluruh kota bergerak dan berkata, "Siapa ini?" Orang-orang menjawab: "Ini Yesus, Nabi dari Nazaret di Galilea." Murid-murid Kristus mulai dengan lantang memuji Tuhan atas semua mukjizat yang mereka lihat. Orang-orang Farisi mengatakan kepada Yesus untuk melarangnya kepada mereka. Tetapi Yesus menjawab, “Aku berkata kepadamu bahwa jika mereka diam, batu-batu itu akan berteriak.” Mendengar hal itu, orang Farisi dan ahli Taurat mencari cara untuk menghancurkan Yesus, tetapi tidak berani, karena orang-orang mendengarkan Dia dengan gembira dan memuliakan Dia. Yesus berkata kepada orang-orang: “Waktunya telah tiba bagi Anak Manusia untuk dimuliakan. Sungguh, sungguh, Aku berkata kepadamu: jika sebutir gandum, jatuh ke tanah, tidak mati, ia akan tetap sendirian, tetapi jika ia mati, ia akan menghasilkan banyak buah. Sekarang adalah penghakiman dunia ini. Dan ketika Aku diangkat dari bumi, Aku akan menarik semua orang kepada-Ku.” Karena itu, Yesus Kristus memberi tahu orang-orang kematian seperti apa yang akan mereka alami (Matius, bab 21, Yohanes, bab 12, Lukas, bab 19).

Di Rus', willow dikaitkan dengan cabang palem, yang dengannya kerumunan orang bertemu dan menyambut Yesus Kristus yang memasuki Yerusalem. Pada hari libur, pohon willow biasanya diterangi dan disimpan di rumah sepanjang tahun di sudut depan di belakang ikon. Dipercayai bahwa pohon willow memiliki kemampuan untuk memberikan kesehatan kepada manusia dan ternak, memperingatkan terhadap penyakit dan roh jahat. Ada banyak kebiasaan dan kepercayaan tentang khasiat penyembuhan pohon willow.

Salah satu kebiasaan kuno memperkaya kesehatan anak-anak: orang tua, yang datang dari gereja dengan pohon willow yang telah dikuduskan, mulai mencambuk anak-anak mereka dengan itu, sambil berkata: “Willow adalah cambuk, berdetak sampai menangis, willow berwarna merah, berdetak tidak sia-sia." Selain itu, di antara orang-orang, selain anak-anak, mereka mencambuk diri mereka sendiri dengan pohon willow yang menyala untuk mengisi kembali kesehatan mereka, sambil berkata: "Saya tidak memukul, pohon willow berdetak." Pengantin baru atau gadis muda juga dicambuk dengan pohon willow yang menyala agar mereka memiliki banyak anak yang sehat.

Pada Minggu Palem, masih menjadi kebiasaan untuk mencambuk ternak dengan ranting willow, dengan mengatakan: "Saat pohon willow tumbuh, demikian juga kamu tumbuh." Mereka percaya bahwa ini akan menambah kesehatan ternak dan melindungi mereka dari roh jahat. Willow diberikan kepada ternak untuk dimakan sebelum padang rumput pertama di lapangan, dan cabang willow yang menyala ditempatkan di gudang dan lumbung.

Ada juga kepercayaan bahwa pohon willow memiliki kekuatan penyembuhan dan orang mengambil sembilan kerucut dari cabang pohon willow yang menyala dan memakannya. Percaya bahwa ini akan melindungi mereka dari demam. Dan selama badai petir, mereka mengambil pohon willow yang menyala di samping ikon dan meletakkannya di ambang jendela, sehingga mereka percaya bahwa itu akan mencegah petir memasuki rumah.

Pesta "Masuknya Tuhan ke Yerusalem" digunakan oleh gereja untuk sekali lagi mengingatkan orang-orang percaya tentang penyelamat umat manusia, tentang "misi besarnya", untuk sekali lagi meyakinkan orang Kristen tentang keilahian Kristus.

bagian 3

Hari raya besar Ortodoks adalah Paskah.

Apa itu Paskah?

Mengunjungi teater atau pusat pameran

Liburan di kelas "Selamat Paskah"

Lonceng Paskah di Pekan Suci

Percakapan

Tamasya

Lokakarya kreatif (membuat kerajinan, permainan, kontes)

Kunjungan gereja (menara lonceng)

Kelas 2

Kelahiran

Kapan libur Natal? Apa itu Natal?

Membuat kerajinan

permainan Natal

Percakapan

bengkel kreatif

Permainan olahraga di stadion

kelas 3

Maslenitsa

Maslenitsa - hari libur Ortodoks?

Mengunjungi perpustakaan (sekolah atau anak-anak)

Persiapan dan penyelenggaraan perayaan yang menyenangkan "Bakar, bakar terang!"

Lomba menggambar "Ini dia Maslenitsa"

Percakapan

Pelajaran tematik

Program teater (permainan, kompetisi, teh dengan pancake)

bengkel kreatif

kelas 4

Minggu Palem, atau Masuknya Tuhan ke Yerusalem

Prapaskah dan Minggu Palem - apakah ada kaitannya?

Kunjungan Gereja pada Pesta Besar.

Hal baru apa yang saya pelajari (mendengar, melihat)?

Persiapan presentasi

Konferensi mini

Kesimpulan

Tujuan utama kami adalahpembentukan pandangan holistik tentang budaya hari raya Ortodoks dalam tradisi nasional Rusia,pendidikan orang yang kompeten, aktif secara kreatif, berfokus pada perkembangan spiritual dan moral. Pada acara seperti itu, anak-anak dan orang tua secara bertahap bergabung dengan pengalaman masa lalu, memikirkan kembali pengalaman saat ini dan mengembangkan kemampuan untuk fokus ke masa depan.

Saya mengambil topik "liburan Ortodoks" ini untuk menggeneralisasi pandangan holistik tentang budaya hari raya Ortodoks dalam tradisi nasional Rusia. Untuk melaksanakan proyek ini, diambil hari libur seperti Natal, Paskah, Maslenitsa dan Minggu Palem dan dijadwalkan untuk studi selama 4 tahun. Tahun ajaran ini saya sudah kelas 3, dan tiga acara dari daftar ini sudah diadakan bersama orang tua saya. SAYASaya pikir Anda masih bisa membuat perubahan, dan kemungkinan besar akan begitu. Pekerjaan ke arah ini pasti akan berlanjut.

Bibliografi:

1. Standar pendidikan negara federal untuk umum dasarpendidikan. / Kementerian Pendidikan dan Sains. Ros. Federasi. - M.: Pencerahan, 2010.-31s.

2. Almazov S., St. Petersburg P. Liburan Gereja Ortodoks. M., 1962.

3. Belov A. Saat bel berbunyi. M., 1977.

4. Borunkov Yu.F., Yablokov I.N. Dasar-dasar Studi Keagamaan. - M.: Lebih tinggi. sekolah, 2006.- 368 hal.

5. "Pengantar kuil kata." Sebuah buku untuk dibaca bersama anak-anak di sekolah dan di rumah. S.F. Ivanova, Moskow 2006 I .: "Rumah ayah."

6. "Liburan Ortodoks yang Hebat." Disusun oleh: O. Glagoleva. Moskow "OLMA-PRESS", 2002

7. Gordienko N. Orang suci ortodoks: siapa mereka? L., 1979.

8. Emelyakh L. Asal usul sakramen Kristen. M., 1978.

9. "Hukum Tuhan." Dasar-dasar iman Ortodoks dalam presentasi untuk anak-anak. S. Kulomzin, Moskow.

10. Zelenkov M.Yu. Agama Dunia: Sejarah dan Modernitas: Buku Teks. - M.: Lembaga Hukum MIIT, 2006. - 252 hal.

11. Isaeva E.L. Liburan ortodoks. - M.: RIPOL klasik, 2008 - 64 hal.

12. Kosidovsky 3. Legenda Alkitab. - M., 1968.

13. Lobazova O.F. studi agama. - M.: Perusahaan Penerbitan dan Perdagangan "Dashkov and Co", 2006. - 384 hal.

14. Buku Pegangan seorang Ortodoks. Nasihat pendeta / Pastor Vadim. - 2007. - 512p.: sakit.

15. Radugin A.A. Pengantar Studi Agama: Teori, Sejarah dan Agama Modern: Mata Kuliah. - M.: Tengah, 2005. - 240 hal.

16. Ensiklopedia untuk anak-anak. Volume 6. Agama-agama dunia. Bagian 2. Agama Cina dan Jepang. Kekristenan. Islam. Pencarian spiritual umat manusia pada akhir abad ke-19 - ke-20. Agama dan Perdamaian. – edisi ke-5, direvisi. dan tambahan - M., 2004.