Petro kostiumo reforma. Rusiškas XVIII amžiaus kostiumas
Aleksejus Karetnikovas. „Iš Petro Didžiojo gyvenimo“
Bet mūsų Šiaurė man šimtą kartų blogesnė
Kadangi viską atidaviau mainais į naują būdą,
Ir moralė, ir kalba, ir šventa senovė,
O kitam didingi drabužiai
Pagal juokdario pavyzdį:
Uodega yra gale, priekyje yra kažkoks nuostabus įdubimas,
Nepaisant proto, nepaisant elementų.
Gribojedovas. Vargas iš proto. 3, 22. Chatsky.
1697–1698 m. su Didžiąja ambasada aplankęs Vakarų Europą, caras Petras į Rusiją grįžo kupinas grandiozinių Rusijos gyvenimo atkūrimo idėjų. Liaudies išmintis „sveikas drabužiais“ atsiliepė žmonėms, nes autokratas nusprendė pakeisti savo pavaldinių drabužius.
Tai buvo padaryta tam, kad rusai Vakaruose būtų priimti kaip savi ir su jais bendrautų vienodomis sąlygomis. Kadangi išskirtinis rusų vyro bruožas buvo pasišiaušusi barzda, monarchas pirmiausia įsakė savo pavaldiniams nusiskusti. Atitinkamo 1698 m. dekreto tekstas iki šių dienų neišliko, tačiau būtent jis pažymėjo Rusijos bajorų išvaizdos pasikeitimo pradžią.
Rusijoje perlai užėmė pirmąją vietą puošiant aprangą dar prieš Petrines laikais.
Princai dėvėjo ilgus, sodrius kaftanus, priekyje susegtus rutulio formos sagomis. Jų apsiaustai dažniausiai buvo gaminami iš ryškiai raudono šilko.
1700 m. sausį buvo išleistas dekretas „Dėl vengriškos suknelės dėvėjimo“, kuris įsakė „bojarams, ir okolničiams, ir dumai, ir artimiems žmonėms, ir urėdams, ir advokatams, ir Maskvos bajorams, ir klerkams, ir nuomininkams, o visi tarnautojai, tarnautojai, pirkliai ir bojarai, Maskvoje ir miestuose, dėvi sukneles, vengriškus kaftanus, viršutiniai kelnaičiai*, o apatiniai trumpesni už viršutinius, tas pats.
Vengriškas kostiumas buvo paimtas kaip modelis, nes jis buvo artimesnis rusiškam, o tai turėjo palengvinti perėjimą nuo ilgų sijonų prie prancūziško kirpimo kaftanų. Tačiau po metų buvo įsakyta persirengti vokiško stiliaus suknele. Antrasis dekretas numatė griežtas priemones prieš tuos, kurie priešinosi ir nenorėjo keisti įprastų drabužių.
*iki keliaraiščio – t.y. maždaug delnu žemiau kelio.
Moteriški rusiški kostiumai
SOULGREA. Visų gyventojų sluoksnių rusų moterų viršutiniai drabužiai XV–XVII a. Sielos šildytuvas buvo dėvimas ant sarafano; turtinguose namuose jie buvo siuvami iš brangių raštuotų audinių. Jo ilgis yra šiek tiek žemiau juosmens. Sielos šildytuvo kirpimas laisvas, platus, o nugaroje gražios klostės pabrėžia trapecijos formos drabužio siluetą. Sielos šildytuvas buvo užsegamas priekyje ir turėjo plačius dirželius.
Prie įvažiavimo į miestus buvo pastatyti specialūs žmonės, kurie stebėjo, kokiais drabužiais žmogus ateina. Už netinkamą išvaizdą imdavo mokestį: iš pėstininkų 13 altynų ir 2 pinigus, iš raitelių – 2 rublius. Tiems, kurie nemokėjo, jų ilgo kaftano kraštą buvo galima nupjauti vietoje“, – sako vadovas. Valstybinio istorijos muziejaus audinių ir kostiumų skyrius Nina Suetova.
Per kelerius ateinančius metus buvo išleista dar keletas panašių dekretų. Juose Vakarų Europos stiliaus suknelės buvo skiriamos tik didikams. Bet už barzdos nešiojimą vis tiek tekdavo mokėti nuo 30 iki 100 rublių mokestį per metus – dideli pinigai! Specialus barzdos ženklas automatiškai leido dėvėti tradicinius rusiškus drabužius.
G. Prenneris. Portretas gr. Y. E. Sieversas. XVIII amžiaus vidurys.
Naujovės buvo sunkios net Maskvoje, jau nekalbant apie kitus miestus. Esmė buvo ne tik svetimų drabužių nepažįstamumas, bet ir nesugebėjimas prisitaikyti prie Rusijos realijų. Taigi 1706 m. buvo išleistas dekretas „Dėl leidimo Sibiro gyventojams vilkėti bet kokią suknelę“.
Senasis rusiškas kostiumas buvo ilgas ir daugiasluoksnis, o tai leido išlaikyti šilumą. Jos kirpimas nesikeitė kelis šimtmečius, o drabužiai galėjo būti perduodami iš kartos į kartą. Vakarų Europos kostiumas, sukurtas paskutiniame XVII amžiaus ketvirtyje, susideda iš trijų pagrindinių elementų: kaftano, kamzolio ir kelnių iki kelių. Aprangą užbaigė marškiniai, kojinės ir batai su sagtimi. Su nedideliais pakeitimais šis kostiumas buvo išsaugotas iki XVIII amžiaus pabaigos.
A. Ya. Naryshkinos portretas su vaikais. Pirmasis XVIII amžiaus ketvirtis.
Kamizolyje žmogus galėdavo priimti svečius namuose, o į gatvę išeidavo su kaftanu, nors kirpimo požiūriu jie nelabai skyrėsi. Žiemai kaftanas buvo išklotas kailiu, bet liko naudoti ir kailiniai. Vakarinis kaftanas buvo patogesnis, ypač aptarnaujantiems žmonėms, nes jie nebesipainiojo į ilgus paltus, pažymi Nina Suetova.
Bojarų stolubūnus pakeitė veltinės kepurės, o žiemai, norom nenorom, teko palikti kailines. Valdant Petrui, atsirado perukai, nors pats imperatorius retai juos nešiojo. Jo kaftanai išsiskyrė nuleidžiamomis apykaklėmis, o klasikiniame Vakarų Europos kostiumo variante jų nebuvo, nes jie buvo dengti perukų ašmenimis.
Karališkieji ir bojaro drabužiai XVII a.
Istorijos muziejaus kolekcijoje praktiškai nėra XVIII amžiaus pradžios batų. Yra žinoma, kad Petras įsakė odą apdoroti ne derva, o tepalu. Rusijoje, kad vaikščioti būtų patogiau, padai buvo paminkštinti vinimis ir kabėmis. 1715 metais (rugsėjo 1 d., senojo stiliaus) buvo išleistas dekretas, draudžiantis tokias medžiagas naudoti batų gamybai, o jais toliau prekiaujantys pirkliai galėjo netekti turto ir net būti išsiųsti į katorgos darbus.
Nežinomas menininkas. Karūnos princesės Natalijos Petrovnos portretas. Pirmasis XVIII amžiaus ketvirtis.
Moteriškas kostiumas taip pat pasikeitė. IkiPetrino laikais suknelė buvo vientisa, su diržu ir beveik visiškai slėpė figūrą. Dabar teismo damoms buvo įsakyta dėvėti žemus liemenis ir plačius sijonus. Tai turėjo neigiamos įtakos moterų sveikatai. Vėliau, kai mergaitėms nuo septynerių metų buvo pradėta raištyti korsetus, tai lėmė figūros deformaciją suaugus, o tai lėmė ligas ir sunkumus gimdant. Aprangą papildė apatiniai sijonai, auliniai batai ir vokiški batai.
Sunkiausias smūgis buvo galvos apdangalai. Rusijoje ištekėjusi moteris neturėjo viešai demonstruoti savo plaukų – tai buvo laikoma gėda, todėl jai reikėjo pridengti galvą. Petras pristatė šukuosenas, kurios šokiravo jau ištekėjusias moteris.
Jaunimui buvo lengviau. Kilmingi vaikai keliaudavo į užsienį, ten perimdavo Vakarų Europos madą. Netekėjusios merginos galvų neuždengdavo, tad po vestuvių tiesiog toliau rengdavosi taip, kaip būdamos mergaitės. Vyresniajai kartai buvo labai sunku. Senieji pamatai buvo gana skausmingai sulaužyti, tęsia Nina Suetova.
Petras Didysis užsienietiškais drabužiais
Nepaisant to, kad naujos mados drabužiai buvo skirti tik aukštesnei klasei, nuo reformos nukentėjo ir paprasti miestiečiai. Siuvėjai negalėjo iš karto perimti visų kirpimo paslapčių. Dekretai uždraudė gaminti rusiškas sukneles, kepures, batus ir avalynę. Nepaklusnumas taip pat gali baigtis konfiskavimu ir sunkiu darbu.
Aikštėse ir prie miesto vartų kaip pavyzdžiai buvo eksponuojami „gyvūnų iškamšos, tai yra suknelių pavyzdžiai“. Vėliau iš užsienio buvo pradėtos užsakyti specialios lėlės, aprengtos pagal naujausią madą, kad karališkieji pavaldiniai galėtų, kaip dabar sakoma, būti madingi. Tai, beje, buvo įprasta praktika Europoje.
Kotrynos I. J.-M. portretas. Nattier (1717 m.)
Nuo 1707 metų specialūs žmonės apžiūrėjo pardavimui skirtas spintos detales ir uždėjo specialų atitikties ženklą. Jei pjūvis neatitiko vokiškų standartų, gaminys buvo atiduotas meistrui pakeisti, už kurį papildomai buvo skirtos baudos ir bausmės.
Barzdoti valstiečiai įvažiuodami į miestą turėjo sumokėti du pinigėlius, t.y. Centas. Dvasininkams nebuvo uždrausta nešioti barzdas. Griežtos bausmės už senovinio gyvenimo būdo laikymąsi buvo būdingos tik Petro Didžiojo laikui. Nuo XVIII amžiaus vidurio šių pirmojo visos Rusijos imperatoriaus dekretų pažeidimai buvo užmerkiami. Tačiau jo pradėtas procesas jau buvo negrįžtamas.
XVIII amžiaus pabaigoje pirkliai ir miestiečiai perėjo prie Vakarų Europos kostiumo. Įpratę griežtai gerbti papročius, sentikių pirkliai, ypač prie Volgos, Nižnij Novgorode, išsilaikė iki XIX amžiaus vidurio. Ir tik valstiečiai iki revoliucijos nešiojo tokius pat rusiškus marškinius ir kelnes.
Rusija. Princas ir moterys
gyvenęs istorikas Sergejus Solovjovas manė, kad kostiumo pokyčiai turėjo įtakos ir tautiniam charakteriui: „Ilgi ir platūs drabužiai – tai ramaus, dažniausiai buitinio gyvenimo išraiška, poilsis, miegas, trumpi ir siauri drabužiai – išraiška. budrumo, stiprios veiklos išraiška. Su šiuo teiginiu galima ginčytis, nes radikalūs Petro Didžiojo eros pokyčiai paveikė visus be išimties Rusijos gyvenimo aspektus. Bet tai įdomi mintis.
Rusijos caras ir bojarai
Rusijos bajorė ir bojarai
Nereikia nė sakyti, kokį šoką pamatams sukėlė Petro I potvarkiai, įpareigojantys bojarus, didikus ir valdininkus pakeisti tradicinius rusiškus drabužius į europietiškus drabužius, taip pat jo kova su barzdomis. 1700 m. sausio 4 d. dekretu (14 naujų stilių) buvo nurodyta vilkėti trumpą vengrišką suknelę. Po kelerių metų buvo išleisti nurodymai dėvėti vokišką suknelę kaip kasdienę ir prancūzišką suknelę švenčių dienomis. Gatvėse buvo įrengtos nauju stiliumi pasipuošusios manekenės. Kiekvienas, kuris pažeidė dekretą, buvo priverstas klauptis, o jų drabužių uodegos buvo nupjautos žemės lygyje avių žirklėmis. Neišgalėjusiems iš karto užsisakyti sau naujos suknelės, dar dvejus metus buvo leista nešioti savo senąsias rusiškas, ant drabužių buvo antspauduota data. Taip yra nepaisant to, kad Petro I tėvas Aleksejus Michailovičius, priešingai, savo laiku uždraudė užsienietiškas sukneles, kaip ir už tabako rūkymą jo akivaizdoje jas plakdavo lazdelėmis ir išplėšdavo šnerves.
Dėdės Petro I portretas - Levas Kirillovičius Naryškinas tradiciniu rusišku kostiumu, XVII a.
Bet tai nebuvo Petras, kuris „aprengė“ Rusiją, išmokė ją rūkyti ir šokti baliuose.
Petras I užsienietiškais drabužiais stebina savo šeimą. N. Nevrevo paveikslas, 1903. Apskritai Petras mėgo paprastus ir praktiškus drabužius, tačiau paauksuotų apeiginių kaftanų taip pat reikėjo įsigyti kiekybėje.
Pagal Europos madą didinga baroko era sklandžiai perėjo į ne mažiau įmantrią rokoko erą. Įprastą europietišką kostiumą sudarė balti marškiniai su raukšlėmis, trumpi marškiniai, kamšalas, kaftanas ir kojinės. 
O tai šveicaro Franzo Leforto, Petro bendražygio, portretas iš 1698 m., kai tokie drabužiai dar nebuvo tapę įprastais Rusijoje :)
Marškiniai buvo pagaminti iš plono audinio - kambro arba muslino, aplink kaklą surišti pynute, ant kurios buvo užrištas kaklaraištis ar kaklaskarėlis, plačios rankovės surištos ties rieše ir užsegamos sagomis (tačiau sąsagos jau buvo išrastos), ir viršuje buvo pritvirtinti nėriniai rankogaliai. Apatinės kelnės buvo dėvimos po apatinėmis kelnėmis, dažniausiai plačiomis, trumpomis arba iki kelių; jos dažniausiai buvo pagamintos iš lino. Patys kulotai buvo plačiai iškirpti nugaroje ir sutraukti į audinio juostelę, jų plotis buvo reguliuojamas naudojant sagtį nugaroje. Kelnių kojos nukrito tiesiai žemiau kelių, o apačioje buvo susegtos sagomis ir sagtimis, surištos kaspinėliais. Kamizolis buvo dėvimas ant marškinių, jis buvo be apykaklės, prigludęs, su rankovėmis be rankogalių – galėjo būti ir be rankovių. Jis buvo siuvamas iš šilko audinių, audinio ir aksomo.
Petro I kamzolis, medvilninis audinys.
Prancūziškas šilkinis kamšalas, apytiksl. 1715 m
Ant kamzolio jie dėvėjo kaftaną arba, prancūziškai, justocort - šiek tiek ilgesnį už kamzolį, pasiūtą iš tankesnių audinių (nors galėjo būti iš tos pačios medžiagos kaip ir kamzolis), priekis dažnai buvo dekoruotas turtingas siuvinėjimas auksu ir sidabru.
Laisvalaikio Petro I kostiumas, pusiau šilkas, linas
Petro I apeiginis kostiumas. Audinys, atlasas, šilko siūlai. Nuotraukos dažniausiai iš čia (ačiū autoriams) https://plus.google.com/photos/112744369880559813480/albums/5349847085101314657?banner=pwa
Ant jo buvo prisiūti monarcho už nuopelnus suteikti ordinai – taip pat išsiuvinėti. Kaftanas gali turėti kišenes, o žiemos variante jis gali turėti kailinį pamušalą ir kailio apdailą.
Petro I žieminis kostiumas. Audinys, pynė, bebro kailis, damastas (storas audinys iš įvairaus pynimo vilnos arba šilko), vilnonis audinys. Tarp 1710-1725 m
Petro I eros kaftanas ir kamisole, 1702–1720 m.
Sagos, kurių dažniausiai viena ar dvi būdavo užsegamos, eidavo nuo gerklės iki apvado. Išplatintos grindys buvo daromos standžios, kartais su klijuota drobe arba banginio ūsu, kad išlaikytų formą.
Petro I kaftanas ir kamzolis iš mėlyno grodetour (sunkaus šilko audinio rūšis), siuvimas sidabriniais siūlais ant angos, teismo meistrų darbas, 1724 m. „Gana tankus ir trupmeninis siuvinėjimo ornamentas susideda iš smulkių stilizuotų šakelių, prisiūtų „ant angos“, per audinį pervedant siūlą. Ši technika rusų kūryboje buvo retai naudojama, o europietiškoje siuvinėjime – įprasta. ir gana plačiai paplitęs. Taigi Petro kostiumo dizaine ir siuvinėjime matome Vakarų Europos siuvimo įtaką“. http://steghok.ru/books/item/f00/s00/z0000001/st002.shtml Moiseenko Elena Jurjevna – „XVII – XX amžiaus pradžios rusiškas siuvinėjimas“.
Namų apranga buvo chalatas – chalatas, dėvimas ant marškinių su marškinėliais, o vėliau ant kumštelio. Jis taip pat dažnai buvo pagamintas iš brangaus aksomo ar šilko.
Petro I chalatas
Įvairūs medžiaginiai apsiaustai šaltuoju metu tarnavo kaip viršutiniai drabužiai. Pavyzdžiui, epanča yra platus, erdvus apsiaustas, dažniausiai be rankovių, dažnai su gobtuvu. 
Epancha iš Petro I drabužių spintos
Epancha, uniforma, culottes 1702-1720.(čia plačiau neliesime karinių uniformų, tai atskira didelė tema)
Kojinės prigludo prie kojos ir buvo pritvirtintos prie keliaraiščių po skraiste, bet taip pat galėjo būti tvirtinamos virš jų. 
Vokietijos princas ir žmona, 1716 m
Labiausiai paplitę batai buvo bukai su sagtimis, kuriuos avėjo net kareiviai. Jie buvo siuvami vienodai, neskiriant kairės ir dešinės, o tarnai juos nešiojo kilmingiems ponams. 
Jodinėdami jie galėjo avėti aukštus batus. Namuose avėjo batus be nugarėlių.
Naujovė Rusui buvo ir perukai, derinami su švariai nuskustu veidu. Jie, kaip taisyklė, buvo gaminami iš arklio ar žmogaus plaukų (nors žinomi ir perukai iš plunksnų ir metalo), ir buvo stipriai milteliai. Pats Petras nemėgo perukų, tačiau jo dvariškiai ant galvų nešiojo šias gana stambias konstrukcijas. Įmantriausiuose perukuose net nebuvo kepurės - ji buvo dėvima rankos išlinkyje, nes ji vis tiek buvo būtina norint teisingai nusilenkti.
R.N. Nikitinas. G. D. portretas. Stroganovas, tarp 1721-1724 m.
Petro I su šeima portretas, 1717 m
Mėgstamiausia skrybėlių forma buvo trikampės, puoštos kailiu, kasyte, plunksnomis. 
Petro I kepurė, karininko kepurė, Preobraženskio pulkas.
Apvalios kepurės buvo karinės uniformos elementas. 
Naktinė kepurė buvo turbano formos ir dėvėta su chalatu.
Kaip aksesuarai buvo dėvimos pirštinės nuo odinės iki šilko su įmantriais siuvinėjimais ir šilko diržais. Ypač populiarios buvo lazdos – pagamintos iš nendrių, juodmedžio, dramblio kaulo, apipjaustytos brangakmeniais, perlamutru ir kt., su įmontuotais durklais, kompasais, laikrodžiais ir net teleskopais. Petrui I priklausė lazda su įmontuota liniuote. Jis pats dažnai savo pavaldiniams duodavo lazdeles kaip ypatingo palankumo ženklą. 
Petro I lazdos – iš čia
1 pratimas. Lentelėje užrašykite, kokie pokyčiai įvyko Rusijos aukštesniųjų klasių žmonių mityboje.
Prieš 310 metų Petras Didysis paskelbė dekretą: Dėvėkite Vakarų Europos kostiumus
2 užduotis. Užpildykite lentelę „Drabužių pokyčiai XVIII amžiuje“.
Atlikdami užduotį naudokite medžiagas iš § 18-19.
3 užduotis.
Petro I laikais pasirodė pirmosios fashionistas.
1700 m. Petro I dekretu didikams ir miestiečiams buvo uždrausta dėvėti senąjį rusišką kostiumą, o vietoj jo buvo nustatytos tokios formos: vyrams trumpas, prigludęs kaftanas ir kamzolis, kulnai, ilgos kojinės ir batai su sagtimis, balta. perukas arba pudruoti plaukai, nuskustas veidas; moterims plataus rėmo sijonas, aptemptas liemenėlis (bodice) su gilia iškirpte, perukas ir aukštakulniai bateliai, ryški dekoratyvinė kosmetika (skaistai ir balta).
Kaftanas buvo dėvėtas atsegtas – plačiai atidarytas.
Tais laikais Prancūzija buvo laikoma mados kūrėja, todėl daugelis drabužių turėjo prancūziškus pavadinimus, pavyzdžiui, culottes – trumpos vyriškos kelnės, prie kurių buvo pridedamos baltos šilko kojinės.
Madinga avalyne buvo laikomi batai buku nosuku su mažais kulnais su didelėmis metalinėmis sagtimis arba aulinukai – per kelius – su plačiais paplatėjimais viršutinėje dalyje.
Maskvos Kremliaus ginklų kameroje tarp drabužių yra pora grubios odinių batų, priklausiusių Petrui.
Yra nuomonė, kad karalius, iki galo įvaldęs daugybę amatų, juos siuvo savo rankomis.
Garsiajame Borovikovskio portrete kunigaikštis Kurakinas pavaizduotas nuostabių rūmų fone su akinančiai ryškiu iškilmingu kostiumu, gausiai papuoštu papuošalais, dėl kurių buvo pramintas deimantiniu princu.
Prigludęs frakas su aukštais nuožulniais krašteliais ir aukso geltonumo brokatais, raudonos ir mėlynos spalvos juostelėmis, sodriu kamzolio siuvinėjimu, rankogaliais ir brangiais nėriniuotais rankogaliais padaro kostiumą neįprastai spalvingą ir elegantišką.
Tuo pat metu į madą atėjo ir perukas.
Nepaisant visų nepatogumų, jis turėjo ir nemažų privalumų: ilgą laiką išlaikė formą, slėpė pliką galvą, savininkui suteikė reprezentacinę išvaizdą.
Petro Didžiojo laikų moteriškų kostiumų neišliko. Petro dukters Elžbietos valdymo laikais jie pasižymėjo ypatinga pompastika ir turtais. Dvaro damos vilkėjo žemu kaklu, prigludusias sukneles su rėmo pagrindu (korsetu ir lankeliais).
1720 metais pasirodė suknelė su Watteau klostele.
Pagrindinis moteriško kostiumo siluetas buvo prigludęs siluetas, smarkiai besiplečiantis link klubų ir apačios. Jį sukūrė aptemptas liemenėlis išilgai pečių, krūtinės ir juosmens su gilia iškirpte ir plataus rėmo sijonu, vėliau žarna.
Petro kostiumo reforma
http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-33554/
http://www.5ballov.ru/referats/preview/99254
http://www.fashion.citylady.ru/parik.htm
Europietiški drabužiai buvo pradėti dėvėti Rusijoje dėl Petro I reformų.
Prieš tai tradicinės aprangos formos buvo paprasto kirpimo ir ilgą laiką nesikeitė. Visi drabužiai, kaip taisyklė, buvo siuvami namuose: Domostrojus įsakė kiekvienai moteriai ekonomiškai tvarkyti buitį ir turėti galimybę kirpti, siūti, siuvinėti drabužius visai šeimai. Drabužiai buvo perduodami iš kartos į kartą, buvo vertinama audinio kokybė ir kaina.
Iki XVII a Rusijoje savos audimo produkcijos praktiškai nebuvo, drabužiai buvo gaminami iš naminių audinių (drobės, audinio), arba iš importuoto aksomo, brokato, objario, taftos iš Bizantijos, Italijos, Turkijos, Irano, Kinijos ir audinio iš Anglijos.
Net turtingi valstiečiai šventiniams kostiumams naudojo importinį audinį ir brokatą.
Rūbai Maskvos carui ir jo šeimai buvo siuvami Carienės rūmų dirbtuvėse. Ten dirbo ir moterys, ir vyrai, siuvėjai ir pečių meistrai (kaip aprengdavo karališkąjį petį).
Išskirtinai vyriškas darbas buvo batų, kailių gaminių, kepurių gamyba. Visi drabužiai buvo puošti siuvinėjimais carienės Svetlicoje, kurioje dirbo karališkosios šeimos moterys, vadovaujamos karalienės, kilmingos bajorės ir paprastos amatininkės.
Pirmieji vakarietiškos mados gerbėjai pasirodė XVII amžiaus pirmoje pusėje.
Istorijos pristatymas tema: mada vadovaujant Petrui I
jie vilkėjo vokišką ir prancūzišką suknelę. Pavyzdžiui, bojaras Nikita Romanovas savo kaime ir medžiodamas rengėsi prancūziškais ir lenkiškais drabužiais. Tačiau teisme buvo uždrausta dėvėti svetimus drabužius.
Aleksejus Michailovičius 1675 metais išleido dekretą, draudžiantį nešioti ką nors svetimo. Valdant princesei Sofijai europietiški drabužiai tapo vis populiaresni.
Rusiškas XVIII amžiaus kostiumas. Petro reformos
Gyvenimas ir papročiai - Danilovas, Kosulina 7 klasė (GDZ, atsakymai)
1. Užrašykite į lentelę, kokie pokyčiai įvyko Rusijos aukštesniųjų klasių žmonių mityboje
Užpildykite lentelę „Drabužių pokyčiai XVIII amžiuje“. Atlikdami užduotį naudokite medžiagas § 18-19
Lentelėje surašykite, kokie įvairių visuomenės sluoksnių laisvalaikio pokyčiai įvyko XVIII a.
1698 m. rugsėjo 5 d. didysis ir galingas visos Rusijos caras Petras I paskelbė įsaką: nupjauti barzdas. Visų pirma, šis dekretas buvo skirtas bojarams, pirkliams ir kariniams vadovams, tačiau jis neaplenkė ir likusių vyrų miestiečių. Karaliaus įsakymas galiojo ne tik dvasininkams ir iš dalies vyrams, nes jie galėjo nešioti barzdas, bet tik būdami kaimuose. Petro Rusios bajorai pasibaisėjo naujovėmis. Tai kodėl Petras I įsakė bojarams nusiskusti barzdas?
Šiais laikais diskutuoti apie tokį klausimą kaip barzdos skutimas atrodo juokinga.
Tačiau pažvelgus į viduramžių Rusijos gyvenimo pagrindus, paaiškėja, kad barzdos nešiojimo klausimas buvo nepaprastai svarbus.
Sucharevo bokšto paslaptis
Tai palengvino ypatingas gyvenimo būdas, kai barzda buvo laikoma ištikimybės tikėjimui simboliu, garbės įrodymu ir pasididžiavimo šaltiniu.
Kai kurie bojarai, turėję didžiulius namus ir daug baudžiauninkų, pavydėjo tiems, kurie turėjo mažiau turto, bet turėjo ilgas ir vešlias barzdas.
Paveikslas "Boyaras"
XV amžiaus Rusija liko „barzdota“, o jos caras Petras I niekada nenešiojo barzdos ir senovės rusų papročius laikė juokingu. Jis, dažnas svečias įvairiose Vakarų Europos šalyse, puikiai pažinojo visai kitokią kultūrą ir madą.
Vakaruose jie nenešiojo barzdos ir tyčiojosi iš rusų barzdotų vyrų. Petras sutiko su šia nuomone. Lūžis buvo pusantrų metų trukusi Rusijos caro kelionė inkognito su Didžiąja ambasada per Europą. Grįžęs iš Didžiosios ambasados, Petras nebegalėjo susitaikyti su „pasenusiu“ gyvenimo būdu Rusijoje ir nusprendė kovoti ne tik su jo vidinėmis, bet ir išorinėmis apraiškomis.
Bajorų įvedimas į pasaulietinę Europos kultūrą prasidėjo nuo barzdos skutimo, kurio ėmėsi pats Petras I.
Caras Petras savo bojarams nupjauna barzdas.
Luboko tapyba.
1698 metų rugsėjo įvykių metraštininkai Petro I susitikimą su bajorais apibūdina skirtingai, tačiau visų pasakojimų pabaiga ta pati.
Didikai atėjo pas karalių vešliomis ilgomis barzdomis ir išdidžiai pakelta galvomis, bet liko be barzdos ir sutrikę. Kai kurie aukštuomenės atstovai bandė priešintis europeizacijai, tačiau bijodami nepatenkinti caro, galiausiai pakluso jo valiai. Daugelis nusiskutusių bojarų slėpė karpytas barzdas ir ūsus kišenėse ir laikė juos.
Vėliau jie palikdavo artimiesiems, kad kartu su jais į karstą įdėtų savo grožį ir pasididžiavimą. Tačiau labiausiai užsispyrusiems „barzdotiems vyrams“ buvo leista laikyti barzdas, sumokėjus metinį mokestį.
Toks varinis „Barzdos ženklelis“ buvo išduotas sumokėjus mokestį ir suteikė teisę nešioti barzdą metams.
Be neigiamo požiūrio į barzdos nešiojimą, Petras Didysis parsivežė ir kitų vertingų žinių iš Europos, pristatydamas jas carinėje Rusijoje, Petras sugebėjo atverti „langą į Europą“.
Vyrai pudruojasi plaukus ir nusiskuto veidus
Dabar vyrai bajorai ir miestiečiai dėvėjo trumpas, prigludusias kaftaną ir kamzolį, culottes – trumpas vyriškas kelnes. Šis žodis yra prancūziškas – būtent Prancūzija buvo pagrindinė to meto tendencijų kūrėja. Kartu su kulotėmis buvo ilgos baltos šilkinės kojinės ir batai su sagtimis. Antroje vietoje po bukais batais su sagtimis atsidūrė aulinukai virš kelių su plačiais įdubimais aulo viršuje. Pats Petras avėjo aulinukus, kuriuos, anot gandų, pasiuvo sau... To meto madostės ant galvų nešiojo baltą peruką - jis ilgai išlaikė formą ir suteikė savininkui reprezentatyvų vaizdą. Tie, kuriems nereikėjo slėpti savo nuplikimo, paprasčiausiai pasipudravo plaukus. Veidas, žinoma, buvo nuskustas – be barzdos.
Moteriškas kostiumas – prigludusio silueto ir platūs sijonai
Moteriškos suknelės liemenėlis (arba liemenėlis) gilia iškirpte tvirtai prigludo prie damos pečių, krūtinės ir juosmens, o žemiau, link klubų, sijonas labai praplatėjo. Buvo įrėminti platūs sijonai – panjerai, o vėliau ir žarna. Kartais sukneles puošdavo traukinukai, o šie traukiniai kartu su batų aukštakulniais jaunoms damoms sukeldavo nemažų nepatogumų. Visa apranga damai grakštumo nepridėjo ir šokti joms nebuvo lengva. Nebuvo lengva net tiesiog atsisėsti... Dailiosios lyties atstovės taip pat dažnai nešiojo perukus ir kepures.
Moterys uoliai keitė savo išvaizdą
Veidą tepdavo ryškia kosmetika (skaisteliais ir balikliais), nes nuo žvakių šviesos veidai nublanksta. Pradėta vartoti „musių“ kalba – dirbtiniai kurmiai iš taftos ar aksomo. Veido vieta, kur buvo uždėta musė, nebuvo atsitiktinė ir buvo slapta žinutė. Dėmė akies kamputyje reiškė: „Aš tavimi domiuosi“, viršutinėje lūpoje - „Noriu tave pabučiuoti“ ir pan. Su gerbėjų pagalba jie bendravo ir neverbališkai – taip pat tapo madingi.
Nauji kostiumėliai turi kišenes
Iki šiol ant drabužių kišenių nebuvo: peiliai ir reikalingi popieriai buvo nešami ant bato viršaus, pinigai kartais buvo paslėpti skruoste. Tačiau ant naujos aprangos buvo numatytos kišenės ir, žinoma, jos iškart pradėjo pildytis turiniu. Pats Petras kaftano kišenėse nešiojo sąsiuvinį, ruošimo stalą su piešimo įrankiais, dėžutę su siūlais ir adatą.
Nauja bendravimo forma – asamblėjos
Žymūs madingi asamblėjose galėjo demonstruoti savo naują aprangą. Šie susitikimai buvo ir pramoginio pobūdžio, bet galėjo pasitarnauti ir verslui: atsitiktiniais pokalbiais buvo keičiamasi naujienomis, rimtuose pokalbiuose aptariami svarbūs dalykai. Susirinkimai pakeitė puotas, kurios daugiausia buvo valgymas ir gėrimas. Čia vyravo bendravimas, žaidimai ir šokiai: polonezas, menuetas, kantri šokiai, anglaisė, allemanda. Namo, kuriame vyko susirinkimas, savininkas turėjo laišku ar kitomis priemonėmis pranešti, kur norintieji atvykti. Susitikimas prasidėdavo ne anksčiau kaip ketvirtą valandą ir nesibaigdavo vėliau nei dešimt, svečiai atvykdavo kada panorėję. Beje, anksčiau vyrai buvo priimami atskirai nuo moterų, o dabar dailiosios lyties atstovės susitikimuose dalyvaudavo lygiomis teisėmis su stipriąja lytimi.
Pats Petras turėjo tik du oficialius kostiumus
Apskritai buvo pastebėta, kad Petras buvo šiek tiek nerūpestingas savo drabužiams. Iš savaitgalio aprangos jis dažniausiai dėvėjo Preobraženskio pulko kapitono-bombardininko uniformą arba paprastą tamsų kaftaną. Svarbiausias dalykas drabužiuose jam buvo patogumas. Todėl nėriniuotų rankogalių jis nemėgo – jie trukdė dirbti. Tačiau į lino pasirinkimą jis žiūrėjo atidžiau, pirmenybę teikdamas plonam linui.
Mūsų internetinė aplinka - Rusijoje iki XVIII amžiaus visi visuomenės lygiai vis dar dėvėjo tradicinį rusišką kostiumą, o visos užsienio, „vokiškos“ mados buvo atmestos. Rusiška suknelė buvo pakeista visos Europos madingu kostiumu XVIII amžiaus pradžioje po daugybės specialių Petro I dekretų.
Šis beveik smurtinis kostiumo keitimas turėjo tam tikrą politinę reikšmę. Petras, suprasdamas prekybos ir kultūrinio bendravimo su Europa svarbą, išsiuntė rusų „pensininkus“ į užsienį, bandė sulaužyti Domostrojevo bojarų papročius, privertė bojarų sūnus mokytis ir dirbti. Viena iš kovos su Senojo Testamento bojarais ir lokalizmu priemonių buvo senojo, ilgasijono ir nepatogaus darbui bojaro kostiumo pakeitimas patogesniais įprastais europietiškais drabužiais.
Kostiumų formų keitimas nevyko sklandžiai.
Daugelis miestiečių, ypač iš pirklių klasės, madingus kaftanus trumpomis rankovėmis laikė nepadorumo viršūne. Išliko graviūrų, vaizduojančių scenas, kuriose kariai per prievartą nupjauna ilgų kaftanų kraštą nuo pirklių ir bojarų.
Ne mažesnio pasipriešinimo sulaukė ir nauja madinga šukuosena – riestas perukas – ir nuskustas veidas. Daugelis mokėjo nusiskusti barzdą: už jos nešiojimą sumokėjo mokestį į karaliaus iždą. Tik naujoji tarnaujanti aukštuomenė ir didžioji dalis jaunimo iš karto priėmė naujoves.
Moterims perėjimas prie naujo kostiumo buvo dar sunkesnis. Apsirengę sunkiais kūno formas slepiančiais sarafanais, uždarais marškiniais, kietai uždengusios galvas, jos, pagal naująją madą, staiga turėjo apsivilkti sukneles žemu kaklu, traukti juosmenį, susisukti plaukus į žiedus.
Tačiau Petro I valdymo metu iš pradžių sutiktas priešiškumas, nauji papročiai ir kostiumai tvirtai įsiliejo į aukštuomenės ir daugumos miesto gyventojų gyvenimą. Senieji rusiški drabužiai išliko tarp žmonių ir dalies pirklių bei filistinų, kurie vis dėlto į tradicinį rusų kostiumą įtraukė madingų elementų.
Tačiau aukštuomenė dar nebuvo visiškai atsisakiusi įprastų senų drabužių. Šis senų laikų įprotis daugiausia pasireiškė madingo kostiumo dėvėjimo būdu. Moterys pagal seną įprotį stengdavosi kuo labiau pridengti dekoltė, tvirčiau užsitraukti nėriniuotą kepurėlę (fontange), dėvėdavo įvairias tatuiruotes.
Petro Didžiojo laikų rusiškas kostiumas nuo Vakarų Europos kostiumų skyrėsi didesniu audinių ir puošybos paprastumu bei demokratiškesniu charakteriu. Pats Petras parodė pavyzdį paprasta suknele. Ir tik keletas dandžių, kaip Menšikovas, išdrįso vilkėti prabangesnius ir brangesnius kostiumus. Knygoje „Sąžiningas jaunystės veidrodis“ suformuluotos naujos gyvenimo formos, naujos elgesio normos.
Vyriški drabužiai apėmė daug gaminių iš audinio, vilnos, lino ir medvilnės audinių, kurie buvo postūmis tekstilės pramonės plėtrai. Ambasados kanceliarijos vadovas, Užsienio reikalų kolegijos pirmininkas, vienas iš Petro artimiausių žmonių, apsirengęs rudu dvieiliu kaftanu su plačiais rankogaliais ant alyvinės spalvos pamušalo, papuoštas aukso pynimo kilpomis ir dideliu auksu. mygtukai. Rudos spalvos kamzolis puoštas siaura pynute ir mažomis sagomis. Iš po kamzolio matyti balti marškiniai, mazgu surištas baltas kaklaskraistė. Andriejaus kaspinas per petį, o ant krūtinės – Baltojo erelio ordinas ant mėlyno lankelio.
Į madą atėjo prancūziškos suknelės su gilia iškirpte ant krūtinės, kurios iš pradžių, kai tik įmanoma, buvo dengtos nėriniais. Figūra buvo tvirtai sutraukta į korsetą. Dukra Piteris pasipuošusi mėlyna sidabru išsiuvinėta suknele su baltais nėriniais ant rankovių ir sidabriniu brokatiniu liemeniu. Ant pečių auksinis chalatas išklotas ermine.
Luisas Karavacas. Berniuko su medžiokliniu kostiumu portretas. 1720-ųjų pabaiga – 1730-ųjų pradžia
Jo valdymo pabaigoje Petro pristatyti nauji kostiumai tvirtai įsitvirtino kasdieniniame gyvenime. Mados tendencijos išplito į visas amžiaus kategorijas: aukštuomenė, valdininkai, pirklių klasės atstovai siekė madingai aprengti savo vaikus, kurių laukė naujas gyvenimas. Karavakos portrete pavaizduotas berniukas yra apsirengęs žaliu auksu siuvinėtu kaftanu, žaliu kamzoliu auksiniu apvadu, baltais nėriniuotais marškiniais, baltomis kojinėmis su juodais keliaraiščiais ir juodais batais. Ant galvos pudruotas perukas su juodu lankeliu.
Stroganova pasipuošusi rusvo rašto suknele su baltais nėriniais, ant krūtinės išsiuvinėta perlais ir brangakmeniais bei rudu kailiniu, išsiuvinėtu sidabru ir auksu su tamsiu kailiu išilgai šonų ir rankovių. Jos tualete matyti noras derinti įprastus tradicinius rusiškus bruožus ir europietiškas naujoves. Pagal rusų paprotį suknelė užsegama sagomis prie kaklo, o rankos iki alkūnių atidengiamos madingomis europietiškomis rankovėmis. Galvą puošia raštuotas kokoshnikas, pagamintas pagal senovinių galvos apdangalų tipą su gausiomis dekoracijomis ir tuo pačiu primenantis į madą atėjusį europietišką šriftą. Ant krūtinės prisegtas medalionas su Petro I portretu.
Pamažu vyriškas kostiumas keitėsi ir trumpėjo. „Vengrišką suknelę“ pakeitė gretimi kaftanai ir kamzoliai, pagrindiniai europietiškos „saksų, vokiečių ar prancūzų suknelės“ elementai. Grakštumas ir rafinuotumas tapo naujais estetiniais idealais. P.A. Tolstojus, valstybės veikėjas, diplomatas, senatorius, yra apsirengęs tamsiu vyšniniu kaftanu ir kamzoliu bei baltais marškiniais su nėrinių puošmena, o per dešinį petį perrišta Šv. Andriejaus kaspinu.
1700 m. sausio 4 d. dekretu bajorams ir miestiečiams buvo įsakyta dėvėti „vengriškus kaftanus“, kurie buvo įprastos Maskvos suknelės ir europietiškos drabužių versijos kryžius. Tradicinės barzdos nebuvimas ir balto peruko nešiojimas arba pudruoti plaukai tapo nepakeičiamu reikalavimu. Apie G.D. Stroganovas, stambus druskos pramonininkas, didžiulių šeimos turtų savininkas, „išskirtinis žmogus“, dėvėjo prabangų raudono audinio kaftaną su plačiais rankogaliais, gausiai siuvinėtais aukso pynėmis ir auksinėmis sagomis. Ant galvos pudruotas perukas, po kaire ranka – kepurė. Gargudi balti nėriniai ir medalionas su Petro I portretu deimantiniame rėmelyje.
K.B. Rastrelli. Petro I „Vaškinis asmuo“ 1725 m
Petro I „Vaškinį asmenį“ sukūrė skulptorius K.B. Rastrelli po imperatoriaus mirties. Figūra, pagaminta iš medžio ir vaško, dėvi jo šventinį kostiumą, atliktą 1724 m. per Jekaterinos I karūnavimą, jai dalyvaujant. Kamzolis, kaftanas, kelnės, diržas su kardo diržu yra pagaminti iš šviesiai mėlyno šilko ir papuošti turtingu siuvinėjimu sidabro siūlais. Kostiumą papildo kaklaraištis, nėriniuotas marškinių priekis iš flamandiško gipiūro, raudonos kojinės, megztos iš šilko siūlų, nėrinių raukiniai ant kambrinių rankovių, keliaraiščiai ir batai. Per petį permestas mėlynas Šv. Andriejaus Pirmojo pašaukto ordino kaspinas, o ant krūtinės išsiuvinėta ordino žvaigždė.
Pirmojo Sankt Peterburgo komendanto žmona Anastasija Jakovlevna Naryškina, pagal dekretą dėl drabužių, oficialiomis progomis turėjo griežtai sekti madą. Ji pasipuošusi žalsvai pilka suknele su dideliu raudonu raukšleliu prie apačios, sujuosta geltona juostele su perliniais kutais. Ant galvos yra fontange - galvos apdangalas, kuris Prancūzijoje atėjo į madą XVII amžiaus viduryje ir pavadintas Liudviko XIV mėgstamiausios Mademoiselle Fontange vardu. Rusijoje fontange plačiai paplito 1700-ųjų pradžioje. Merginos pasipuošė ryškiomis brokato suknelėmis, o viena iš jų turi galvos apdangalą iš stručio plunksnų. Petro Didžiojo laikų damų šukuosenos, palaipsniui vis sudėtingesnės ir aukštesnės, virto standžiu, aukštu garbanų ir nėrinių rėmu.
Moteriška suknelė, kuri laikui bėgant tapo santūresnės spalvos ir prarado ornamentus bei plačias raukšles, apėmė liemenį, šilkinį sijoną ir viršutinę suknelę – chalatą, dėvimą ant rėmo iš korseto ir žarnos. Sankt Peterburgo gubernatoriaus A.D.Menšikovo dukra pasipuošusi suknele iš sidabrinio brokato, vilki raudoną erminu išklotą mantiją, o ant krūtinės – medalionas su Petro I portretu ant mėlyno lankelio.
XVIII amžius buvo prancūziškos kosmetikos klestėjimo laikas. Ypatingas dėmesys buvo skiriamas akių ir blakstienų pamušalui, pagrindinis akcentas – viso veido balinimui. Jei ponios nenaudojo skaistalų, buvo laikomasi blogų manierų. Charlotte Christina Sophia, Brunswick-Wolfenbüttel princesė, Petro vyriausiojo sūnaus Carevičiaus Aleksejaus žmona, vilki raudono chalato suknele, puošta baltais nėriniais ties iškirpte. Ant ruožų yra raudonas apsiaustas, išklotas ermine. Ant veido tepami raudoni skaistalai pabrėžia išlepintą odos baltumą.
Naudota medžiaga iš „Vieningo skaitmeninių švietimo išteklių kolekcijos“ (school-collection.edu.ru) ir knygų: Kireeva E.V. Kostiumo istorija. Europos kostiumai nuo antikos iki XX amžiaus, M.: Edukacija, 1970 m.
