≡× IZVĒLNE

• Grūtniecība
• Diētas
• Veselība
• skaistums
• Ēdienu gatavošana

Orkse projekts par tēmu "Pareizticīgo svētki". Nodarbība par Orkse sākumskolas "ģimenes brīvdienām" Prezentācija par Orkses laicīgās ētikas ģimenes brīvdienām

Ģimenes brīvdienas.

Nazarova T.N., sākumskolas skolotāja

MAOU "1. vidusskola ar padziļinātu atsevišķu nosaukto priekšmetu apguvi. I.A.Kuratova"

Siktivkaras pilsēta Komi Republikā

Problēmas atbilstība:

Vissvarīgākā lieta jebkura bērna dzīvē ir viņa ģimene. Tieši tur viņš saņem pirmās mīlestības, uzticēšanās un sapratnes mācības. Galu galā ģimene ir personības veidošanās vide un vissvarīgākā izglītības iestāde. Ģimenes audzināšanā galvenais faktors ir emocionālais raksturs, kura pamatā ir saistītās jūtas un mīlestība pret bērniem. Ģimenē, kurā cilvēki patiesi novērtē, ciena un mīl viens otru, dzīve kopā ir interesanta. Vēlos dāvināt mīļajiem un organizēt svētkus. Taču mūsdienās vecāki reti ir mājās ar bērniem. Visbiežāk bērni tiek atstāti pašplūsmā. Viņi maz interesējas par savu ģimeni, tās tapšanas vēsturi un nezina par ģimenes vērtībām un tradīcijām. Tā rezultātā bērni nevarēs izaugt par cienīgiem, veiksmīgiem, cienījamiem cilvēkiem. Tāpēc radās nepieciešamība izveidot projektu, kura mērķis būtu caur ģimenes brīvdienām iepazīstināt bērnus ar vispārcilvēciskām vērtībām un mīlestību pret ģimeni. Šis projekts bagātinās bērnus un viņu vecākus ar emocionālas saskarsmes un kopīgas radošās darbības pieredzi.

Projekta mērķis:

Skolēnu vērtīgās attieksmes veidošana pret ģimenes svētku nozīmi cilvēka dzīvē.

Projekta mērķi:

• iepazīstināt skolēnus ar brīvdienu klasifikāciju un noteikumiem
• attīstīt bērnos interesi izzināt savas ģimenes vēsturi;
• veicināt radošo un komunikācijas spēju attīstību
• veicināt gādīgu attieksmi pret ģimenes tradīcijām
• attīstīt grupu darba prasmes

Projekta veids:

• uz praksi orientēta
• informatīvs
• radošs

Projekta dalībnieki:

4. klases skolēni, vecāki, skolotāji.

Īstenošanas termiņi:

IV klases ceturtais ceturksnis.

Projekta plāns:

Sagatavošanas posms	Galvenā skatuve	Pēdējais posms
mērķu izvirzīšanas organizēšana bērniem	Nodarbību vadīšana par šādām tēmām: “Es septiņi”, “Ģimenes vēsture. Neaizmirstami randiņi", "Laimīgs ir tas, kurš ir laimīgs mājās"	mini projektu "Mana ģimene", "Ģimenes brīvdienas", "Mīļākie svētki", "Ģimenes tradīcijas" aizsardzība,
rakstot mutisku vēsturi par ģimenes iecienītākajiem svētkiem	vecāku sapulces rīkošana “Ģimenes vērtības, svētki, tradīcijas”	dzejas konkurss "Mana ģimene"
zīmējumu sagatavošana par tēmu “Manas ģimenes mīļākie svētki”	ORKSE nodarbības vadīšana par tēmu “Ģimenes brīvdienas”	izveidojot visas klases prezentāciju “Mūsu klases mīļākie svētki”
fotoizstādes “Ģimenes brīvdienas” izveide	skatoties ģimenes video	klases skolēnu un vecāku svētki “mūsu draudzīgā ģimene”
mini projektu veidošana par tēmām: “Mana ģimene”, “Ģimenes svētki”, “Mīļākie svētki”, “Ģimenes tradīcijas”	spēlfilmu skatīšanās un apspriešana	rezumējot projektu
Gatavojoties dzejas konkursam “Mana ģimene”.

Plānotie rezultāti:

• Iegūtas sākotnējās idejas par svētkiem, svētku svinēšanas noteikumiem ģimenē
• izstrādāti kopīgi ģimenes projekti;
• skolēnu vecāki tiek iesaistīti aktīvā līdzdalībā projektos
• gūta pieredze darbā ar dažādiem informācijas avotiem, pieredze radošā darbībā, reflektīva darbība un visu projekta dalībnieku pozitīva mijiedarbība, kā arī kopīga bērnu un vecāku emocionālās un vērtību pieredzes pieredze.
• tika organizēta radošo darbu izstāde par tēmu “Ģimenes svētki”.

Bibliogrāfija:

1. Daņiļuks A.Ja. Laicīgās ētikas pamati. M: Izglītība, 2012. 63 lpp.
2. Derekleeva N.I. Vecāku sapulces. Pamatskola. M.: VAKO, 2005. 258 lpp.
3. Derekleeva N.I. Jaunās vecāku sapulces: 1.-4.kl. M.: VAKO, 2007. 312 lpp.
4. Kasatkina N.A. Skolotāju un vecāku mijiedarbības formas pamatskolā. Volgograda: Skolotājs, 2005. 122 lpp.
5. Saļakhova L.I. Vecāku sapulces. Scenāriji, ieteikumi, materiāli vadīšanai. 1-4 klases. M: Globus, 2007. 315.
6. Scenāriji brīvdienām, nodarbībām, spēlēm, izklaidei pamatskolai / L. Arkharova, L. Grebenkina, S. Demidov. M: Centrs “Pedagoģiskā meklēšana”, 2004. 160 lpp.
7. Ārpusstundu nodarbības: 4. klase / O. Žirenko, L. Jarovaja, L. Barilkina, T. Cibina. M: Vako, 2007.272 lpp.
8. Nodarbību stundas 1.-4.klasei / N. Ustsova, D. Djuldenko, O. Poletajeva u.c.Volgograda: Skolotājs, 2008. 283 lpp.

ORKSE kurss, modulis "Pareizticīgās kultūras pamati". Nodarbība-projekts ir projekta darba noslēguma saite, kurā skolēni, meklējot informāciju, literāros darbus, mākslas darbus, iepazīst pareizticīgo svētku vēsturi un nozīmi, iepazīstas ar mūsu Dzimtenes vēsturi un kultūras mantojumu. . Ar skolotāja palīdzību bērni izveido albumu “Mūsu pareizticīgo svētki”.

Lejupielādēt:

Priekšskatījums:

Pašvaldības budžeta izglītības iestāde "Boļšealeksejevskas vidusskola"

ORKSE kurss

Nodarbības projekts

Tēma “Kristīgie svētki un tradīcijas

Viņu svinības Krievijā

4. klase

Alabina Svetlana Vjačeslavovna,

sākumskolas skolotāja

Paskaidrojuma piezīme

Temats: “Kristīgie svētki un to svinēšanas tradīcijas Krievijā” tika izvēlēti, lai veidotu holistisku priekšstatu par pareizticīgo svētku kultūru krievu nacionālajās tradīcijās.

Mūsdienu bērni ne visai pareizi iedomājas pareizticīgo svētku būtību: zinot notikuma rituālo pusi, viņi neapzinās tā “iekšējo”, garīgo un morālo nozīmi. Diemžēl bērni labprātāk dod priekšroku “rietumu” svētkiem, zaudējot saikni ar krievu kultūru. Pareizticīgo svētki ir neatņemama gadsimtiem vecās Krievijas kultūras sastāvdaļa.

Mērķi:

• iepazīstināt bērnus ar pareizticīgo vēsturi un nozīmi

brīvdienas;

• izveidot albumu “Mūsu pareizticīgo svētki”.

Uzdevumi:

• Iepazīstināt skolēnus ar mūsu Dzimtenes vēsturi un kultūras mantojumu;
• Veicināt bērna izpratni par garīgajām un morālajām vērtībām;
• Attīstīt studentu komunikācijas prasmes.
• Veicināt cieņpilnu attieksmi pret valsts kultūras tradīcijām;
• Attīstīt piederības sajūtu krievu kultūrai.

Kompetences:

• Komunikabls
• Informācija

(izmantojot informācijas meklēšanu, ilustratīvus materiālus,)

• Pašorganizācija (personīga)
• Pašizglītība (intelektuālā)

Izglītības iestāde	MBOU "Bolšealeksejevskas vidusskola"
Skolotājs	Alabina Svetlana Vjačeslavovna, sākumskolas skolotāja,
ORKSE kurss	Modulis “Pareizticīgās kultūras pamati”
Mācību grāmata	Pareizticīgās kultūras pamati. 4.-5.klase: mācību grāmata izglītības iestādēm / Kuraev A.V. - M.: Izglītība, 2012.
Nodarbības tēma
Nodarbības mērķis	Iepazīstiniet bērnus ar pareizticīgo svētku vēsturi un nozīmi Izveidojiet albumu "Mūsu pareizticīgo brīvdienas"
Nodarbības mērķi	Iepazīstināt skolēnus ar mūsu Dzimtenes vēsturi un kultūras mantojumu; Veicināt bērna izpratni par garīgajām un morālajām vērtībām; Attīstīt studentu komunikācijas prasmes. Veicināt cieņpilnu attieksmi pret valsts kultūras tradīcijām; Attīstīt piederības sajūtu krievu kultūrai.
Aprīkojums	Multivides aprīkojums. Plātnes dizains: Bērnu fotogrāfiju izstāde "Pareizticīgo brīvdienas skolā", Bērnu zīmējumu vernisāža "Pareizticīgo svētku svinēšanas tradīcijas". Prezentācija nodarbībai. Grupu darbam: Puzles ar svētku simboliem Lieldienas, Ziemassvētki, Epifānija, Trīsvienība. (4 gab.), sakāmvārdi (6 gab.).

Iepriekšēja sagatavošana:

Skolotājs:

• Prezentācijai nepieciešamā materiāla vākšana.
• Klases sadalīšana grupās.
• Galdu sakārtošana grupu darbam.
• Izrotājiet dēli ar zīmējumiem un fotogrāfijām.
• Puzles gatavošana ar kristīgo svētku attēliem.
• Lieldienu olu trafaretu, daudzkrāsainu lentu, krāsainu papīru, bērza zara, egļu šablonu sagatavošana.

Studenti:

Veiciet radošos uzdevumus grupās:1. grupa – “Vēsturnieki”.

Uzdevums: atrast materiālu par pareizticīgo Ziemassvētku, Epifānijas, Lieldienu, Trīsvienības svētku vēsturi un sagatavot darbu uz A4 lapām.

2. grupa – “Ilustratori”.

Darba uzdevums: pabeigt rasējumus, atspoguļojot pareizticīgo svētku tradīcijas: Ziemassvētki, Epifānija, Lieldienas, Trīsvienība, sastādīt darbu uz A4 lapām.

3. grupa – “Rakstnieki”.

Vingrinājums: atrodiet un apgūstiet dzejoļus par Lieldienām, Kristus piedzimšanu, Trīsvienību, Epifāniju, pierakstiet un krāsaini izkārtojiet uz A4 formāta lapām.

Nodarbības plāns:

1. Laika organizēšana.

Intervijas rezultāti ģimenē “Kāda diena tavā ģimenē var būt svētki?”

Lasot fragmentus no I. Šmeļeva romāna “Kunga vasara”)

1. Tēmas izpaušana.

1. Mācīties jaunas lietas.

Ievads pareizticīgo kalendārā.

Klastera “Pareizticīgo brīvdienas” sastādīšana.

1. Mācību uzdevuma iestatīšana (problēma)
2. Mācīšanās problēmas risināšana.

Puzles salikšana (darbs grupās).

Projektu aizstāvēšana (grupās “Vēsturnieki”, “Ilustratori”, “Rakstnieki”).

3.4.Darbs ar sakāmvārdiem.(Darbs grupās)

1. Nodarbības rezultāti.

Pareizticīgo svētku garīgā un morālā nozīme un to saistība ar Krievijas vēsturi un kultūru.

Albuma “Mūsu pareizticīgo svētki” tapšana.

1. Atspulgs. " Mana dāvana draugam"
2. Mājasdarbs.

Atrodiet informāciju par mūsu ciema patronālo svētku “Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas” vēsturi, sagatavojiet albuma “Mūsu pareizticīgo svētki” lapas.

Nodarbību laikā.

1. Laika organizēšana.

Sveicieni. Skolotāja organizatoriskais vārds.

1. Saruna par zināšanu papildināšanu. Ievads nodarbības tēmā.

• Tagad klausieties fragmentu no I. Šmeļeva romāna “Kunga vasara” (puika Vanečkas Masļeņicas svētku sajūta, Ziemassvētki, Lieldienas);

Masļeņica...Šo vārdu jūtu vēl tagad, kā bērnībā: gaiši plankumi, zvana skaņas - tas manī izsauc; liesmojošas krāsnis, bedrains sniegots ceļš, jau eļļains saulē, ar jautrām kamanām, kas nirst pa to, ar jautriem zirgiem rozēs, zvaniņos un zvaniņos, ar rotaļīgu ermoņiku rībināšanu..."

Prezentācija — 9. slaids.(Skolotājs rāda)

Un mājā ir Ziemassvētki. Tas smaržo pēc pulētām grīdām, mastikas un Ziemassvētku eglītes. Lampas nedeg, bet visas lampas ir. Krāsnis sprakšķ un liesmo. Klusa gaisma, svētais. Aukstajā zālē mistiski satumst eglīte, joprojām tukša, savādāka nekā tirgū. Aiz viņas knapi mirdz koši lampas gaisma - zvaigznes, it kā mežā... Un rīt!..

Puiši, par ko šie fragmenti runā?? (Autors mums nodod Vaņas sajūtas pirms svētkiem vai to, ko viņš jūt svētkos.)

Vai jūsu ģimenes brīvdienas, par kurām stāstījāt, ir līdzīgas tām, par kurām stāstīja Vaņa? (Gan līdzīgi, gan ne.)

Kā tu jūties brīvdienās?

Mēs svinam ļoti daudz svētku: personīgos, valsts, baznīcas. Paralēli veicam noteiktas darbības, piemēram, dodamies uz ralliju vai peldamies ledus bedrē. Bet kāpēc mēs to darām? Daudzi teiks, ka tā tas ir, visi tā dara. Bet aiz katras darbības, pat vispārpieņemtas, slēpjas zināma nozīme.

Mūsu mūsdienu dzīvē ir ienākuši daudzi ārzemju svētki: Valentīna diena, Pilsētas diena - aiz visas šīs daudzveidības ir zudusi sākotnējā krievu kultūra, mūsu pareizticīgo svētki un paražas. Bet kopš Krievijas kristībām neatkarīgi no tā, kas notiek mūsu valstī, ticība vienmēr ir glābusi krievu tautu. Un tas bija tāpēc, ka mūsu senči godināja savas saknes, zināja pareizticīgo svētkus un ievēroja tradīcijas.

3. Tēmas izpaušana.

3.1. Mācīties jaunas lietas.

Pareizticīgo kristiešu svētki ir dienas, kad tiek svinēti un pieminēti notikumi, kas saistīti ar Jēzus Kristus, viņa mātes Jaunavas Marijas un īpaši Baznīcas cienīto svēto dzīvi.

Ar Jēzus Kristus piedzimšanu pirms diviem tūkstošiem gadu parādījās kristīgā reliģija. No Kristus dzimšanas mūsu kalendārs ir aprēķināts (mūsu laikmets). Senajā Krievzemē pēc pagānu paražām gads sākās pavasarī. Līdz ar kristietības ieviešanu Krievijā pareizticīgā baznīca pieņēma Jūlija kalendāru un pārcēla gada sākumu uz 1. septembri.

Galvenie kristiešu svētki ir Kristus augšāmcelšanās, ko sauc par Lieldienām.

Pēc tam seko divpadsmit lieliskas, tā sauktās divpadsmit brīvdienas. Pēc svinēšanas laika tās iedala stacionārajos (nekustīgajos), kas tiek svinēti katru gadu tajos pašos mēneša datumos, un kustīgajos (kustīgajos), kas iekrīt dažādos mēneša datumos atkarībā no Lieldienu svinēšanas laika. - pirmā svētdiena pēc pavasara pilnmēness, laika posmā no 4. aprīļa līdz 8. maijam.

Lieldienu svinēšanas datums ir pamats kustīgo svētku datumu noteikšanai, kas ietver Kunga Debesbraukšanu, Svētās Trīsvienības dienu, Kunga ieiešanu Jeruzalemē (Pūpolu svētdiena).

Ievads pareizticīgo kalendārā.

Apskatīsim pareizticīgo kalendāru. (10. slaids)

Šeit pareizticīgajiem kristiešiem tiek svinēti visi svētki un gavēņa dienas, mirušo piemiņas dienas, tās tautā sauc par vecāku dienām.

Tātad, apkoposim (veidojot klasteru. 11. slaids)

Kādi svētki kristiešiem ir vissvarīgākie?

Par kādiem svētkiem vēl esat iemācījušies?

1. . Mācību uzdevuma iestatīšana (problēma))

Skolotājs: Daudz krāšņu, labu svētku

Kas palicis no vecajiem laikiem

Pēc mūsu vecvectēvu tradīcijas

Mums tie ir jāatceras

Puiši, kāpēc mums viņi būtu jāatceras?

Vai krievu tauta mūsdienu pasaulē var iztikt bez pareizticīgo svētkiem?

(Nē, jo tā ir mūsu tautas vēsture un tradīcijas.)

Tātad, puiši, mūsu pētījuma mērķis: uzzināt pēc iespējas vairāk par pareizticīgo svētku tradīcijām un paražām, izveidot albumu “Mūsu pareizticīgo svētki”

1. Mācīšanās problēmas risināšana.

Kā mēs jau uzzinājām, saskaņā ar slavināšanas objektu pareizticīgo svētki tiek iedalīti Kunga, Theotokos un svēto svētkos. Pēc svinīguma - liela, vidēja un maza. Pēc vadīšanas laika tos iedala stacionārajos un mobilajos.

Pakavēsimies pie četriem zīmīgiem svētkiem, un par kuriem uzzināsi, saliekot puzles ar šo svētku attēliem-atribūtiem. Jūs strādāsit grupās.

Darbs grupās (puzles salikšana)

(4 attēli: Ziemassvētku eglīte, sveces; Lieldienu kūka, Lieldienu olas, ūdens apgaismojums, Epifānijas peldēšanās; izrotāts bērza zars).

Kurš uzminēja, kādi ir šie svētki?

Uz tāfeles tiek atklāti vārdi: Kristus piedzimšana, Epifānija, Lieldienas, Trīsvienība.

Apvienojiet attēlu ar svētku nosaukumu. (Grupas pārstāvis dodas pie padomes un pabeidz uzdevumu.) Izlasi to.

Tātad pareizticīgo kristiešu vissvarīgākie svētki ir Lieldienas.

"Vēsturnieki" apkopoja informāciju par šo svētku vēsturi un tagad pastāstīs par to.

Projekta aizsardzība.

(Puiši stāsta par svētku rašanos - runa ir kodolīga. Darbs sastādīts uz A4 papīra lapas. Pēc runas lapa tiek piekārta uz tāfeles zem vārda Lieldienas).

LIELDIENAS

Kristus augšāmcelšanās svētki - Svētās Lieldienas - ir galvenie kristiešu svētki, "svētku svētki un svētku svinēšana".

Svētku troparions skan: "Kristus augšāmcēlās no miroņiem, nāvē samīdams nāvi un dodot dzīvību tiem, kas atrodas kapos, tas ir, mirušajiem." Un pareizticīgie dzied Jēzus Kristus uzvaru pār nāvi un elli un mūžīgās dzīvības un svētlaimes dāvanu.

Skolotājs parāda prezentāciju. 12. slaids.

Viņi mums prezentēs savus darbus"Ilustratori".

(Puiši rāda zīmējumus vai kolāžas. Formāts tāds pats. Izmantojot zīmējumus, skolēni stāsta par svētku tradīcijām).

Lieldienas, Lieldienu kūka un krāsainas olas vienmēr ir bijuši un paliek kā obligāti rituālie ēdieni uz Lieldienu galda. Lieldienu kūkas un olas tika ēstas visu Lieldienu nedēļu līdz Raduņicai.

Tiek svētītas Lieldienu kūkas, Lieldienu kūkas un krāsainas olas, un sākas greznas svētku maltītes. Lieldienu galds vienmēr izcēlies ar savu svētku krāšņumu, bijis garšīgs, bagātīgs un skaists. Kas viņam bija mugurā?

Skolotājs parāda 13. slaids.
- Un tagad mēs aicinām rakstnieki.

Skolēni no galvas noskaita 2-3 dzejoļus par Lieldienām. Dzejoļi tiek sastādīti arī uz A4 lapas. (klusi noskan zvans). 14. slaids.

(Visi darbi izkārti uz tāfeles zem vārda Lieldienas. Tā pamazām tiek komplektētas gatavās lapas albumā “Mūsu pareizticīgo svētki”).

Kā jūtamies šajos gaišajos svētkos? (Dvēseles prieks, mīlestība)

Nākamā divpadsmitā (nekustamā) brīvdienaPiedzimšana -
7. janvāris.Un viņi mums pastāstīs par viņu"Vēsturnieki". (Darbs tiek veikts līdzīgā veidā)

Ziemassvētki ir lielākie pareizticīgo svētki pēc Lieldienām. Tie ir Dieva atnākšanas svētki zemes dzīvē miesas formā. Mazulis piedzima tumšā, aukstā stallī mazpilsētas Betlēmes priekšpilsētā. Betlēmes spožā zvaigzne norādīja uz Kristus dzimšanas vietu, kuras gaismai sekoja trīs austrumu karaļi (viņus sauc par magiem) Belsacars, Gaspars un Melhiors. Viņi atnesa zeltu, vīraku un mirres kā dāvanas Dievišķajam bērnam.

15. slaids.

"Mākslinieki - ilustratori"

Pēc vakara dievkalpojuma baznīcā visi ģimenes locekļi pulcējās pie galda, kas bija svinīgi rotāts ar egļu zariem, svecēm (“zvaigznēm”) un lentēm. Galds zem galdauta bija noklāts ar sienu.

Obligātie ēdieni Ziemassvētku vakarā bija sochivo (kutia), tas ir, vārīti graudaugi ar medu un žāvētu augļu un ogu uzlējumi. Atlikušos gavēņa ēdienus (parasti divpadsmit) iepriekš pasniedza aukstus.

Ziemassvētki ir viskrāšņākie, gaišākie, priecīgākie svētki. Ielas un laukumi vienmēr bija izrotāti Ziemassvētkiem, visur bija uguņošana, skanēja zvani. Neaizstājams svētku atribūts ir ar zvaigznēm, gaismām un bumbiņām rotātas Ziemassvētku eglītes. 16. slaids.

"Rakstnieki" izlasi no galvas 2 dzejoļus par Ziemassvētkiem un novieto to izrotātās lapas uz tāfeles zem vārda “Ziemassvētki”.

Skolotājs parāda 17. slaids.

Vēl viens ļoti nozīmīgs Jēzus Kristus godināšanas svētki (Kunga svētki) ir Kunga kristības. To sauc arī par Epifāniju. Vienmēr svinēts
19. janvāris.

"Vēsturnieki" prezentēt savu projektu.

Svētkus iedibināja pravieša Jāņa Kristītāja (Kristītāja) trīsdesmitgadīgā Jēzus Kristus kristīšanas Jordānas upē.

Jāņa kristības nozīmēja: kā miesu mazgā un attīra Jordānas ūdens, tā cilvēka dvēsele tiek attīrīta no grēkiem.

Jēzus Kristus ar savām kristībām lika pamatu baznīcas kristību sakramentam, kas ir obligāts nosacījums ticīgajiem piederībai Dieva Baznīcai, proti, par Baznīcas locekli var būt tikai kristīts cilvēks. Kristības sauc par “garīgo dzimšanu”, skaidrojot, ka tikai no kristīšanas brīža sākas cilvēka patiesā garīgā dzīve.

Kristības sakramenta diena tiek svinēta ar mājas svētkiem – kristībām.

(Skolotājs rāda 18. slaids)

"Ilustratori"

Dienu iepriekš, 18. janvārī, baznīcās tiek rīkota ūdens svētīšanas ceremonija, bet 19. janvārī tiek veikts senais rituāls, tā sauktais “gājiens uz Jordānu” uz tuvējām upēm, ezeriem, dīķiem, akām u.c. ūdens.

Ar Epifānijas Ziemassvētku vakaru ir saistītas daudzas tautas paražas un tradīcijas. Tika uzskatīts, ka rituālu veikšana palīdzēs saglabāt veselību (viņi savāca Epifānijas sniegu mazgāšanai), aizsargās mājlopus un iegūs bagātīgu ražu. Un, protams, šis ir zīlēšanas laiks.Pašos Epifānijas svētkos pēc reliģiskās gājiena sākas paštaisīts svētku mielasts. Uz ielas mūsdienās parasti valda spēcīgas “Epifānijas” salnas, un uz galda ir liķieri un medus, karsta gaļas kāpostu zupa tieši no krāsns, dažādi gaļas un zivju ēdieni, pīrāgi, pankūkas, sbiten un tēja samovārs...

19. slaids.

"Rakstnieki" aizsargāt savu darbu tādā pašā veidā. 20. slaids.

Visas ziemas salnas
Viņi kļūst stiprāki janvārī.
Kādas šeit ir prognozes?
Kristības ir pagalmā!
Un jautri un mīļi
Lai tiktu apšļakstīts ar ūdeni,
Kāds tur noslēpums!...
Ir pienācis laiks kristīties,
Ir pienācis laiks ticēt
Tici brīnumiem
Un pārbaudi pats,
Tās debesis ir ar mums.
Neviens nesaslims
Lai gan sals smeldz -
Epifānija tuvojas
Tuvojas kristības!

Un tagad, puiši, mēs runāsim par kustīgajiem svētkiem, kurus pareizticīgā baznīca svin septītajā svētdienā pēc Lieldienām.

SVĒTĀS TRIJDIENAS DIENA. VASARSVĒTKI -septītajā svētdienā pēc Lieldienām

- Lūdzu, iesniedziet savu pētniecisko darbu"Vēsturnieki".

Trīsvienība ir vieni no lielākajiem pareizticīgo svētkiem, kas slavina Dieva Tēva, Dieva Dēla un Dieva Svētā Gara trīsvienību. To svin septītajā svētdienā pēc Lieldienām.

21. slaids.

"Ilustratori"

Trīsvienības svētkos bija ierasts izrotāt baznīcas un mājas ar zaļiem zariem, ziediem un zaļumiem. Grīdas klāja ar timiānu, kalmēm ​​un citiem augiem, puķes lika krūzēs un vāzēs, bet pie ikonostāzes novietoja bērzu zarus. Bērzs tika uzskatīts par Dieva koku. Meitenes to rotāja ar lentēm un ziediem un dejoja apkārt (ziedi un zaļumi ir dzīvības zīme).

Obligātie ēdieni uz svētku galda bija Trīsvienības klaipi, pankūkas, nūdeles, kvieši, olu kultenis, olu kultenis, biezpiens, dažādi pīrāgi ar svaigiem zaļumiem un ogām, aukstās zupas - okroshka, holodniki, mājas alus, medus un kvass. Viņi pasniedza arī olas, kuras Trīsvienības svētdienā tika nokrāsotas zaļā krāsā.

22. slaids.

"Rakstnieki" lasīt dzejoli "Trīsvienības rīts, rīta kanons..."

Sergejs Jeseņina, Ivana Buņina “Trīsvienība”. Izgreznotās dzejas lapas ir izkārtas uz tāfeles.

23. slaids.

"Trīsvienības rīts, rīta kanons..." Sergejs Jeseņins

Trīsvienības rīts, rīta kanons,

Ciemats izstiepjas no svētku miega,

Piedzēries pavasaris ir vējā.

Uz grebtajiem logiem ir lentes un krūmi.

Es iešu uz misi un raudāšu uz puķēm.

Dziediet biezoknī, putni, es dziedāšu jums līdzi,

Apglabāsim manu jaunību kopā.

Trīsvienības rīts, rīta kanons.

Birziņā balti zvana bērzi.

Puiši, par svētkiem raksta ne tikai dzejoļus un dziesmas, bet arī daudz dažādu sakāmvārdu, teicienu, tautas māņticību.

Iesaku strādāt ar sakāmvārdiem.

Darbs ar sakāmvārdiem.(Darbs grupās). 24. slaids.

Aizpildiet trūkstošo vārdu sakāmvārdā par pareizticīgo svētkiem.

Sakāmvārdi pirmajai komandai.

1. “Piedošanas dienā, kā ..... visi skūpstās” (Lieldienās).

2. “……… Kristus dienā saimniekam nav pareizi iziet no pagalma: aita nomaldīsies” (Ziemassvētki).

Sakāmvārdi otrajai komandai.

1. “Bez ……… māju nevar uzcelt” (Trīsvienība).

2. “Dievs mīl……” (Trīsvienība).

Sakāmvārdi trešajai komandai.

1. “……… un Epifānijas dienā viņi dedzina mēslus pagalma vidū, lai vecākiem nākamajā pasaulē būtu silti” (Ziemassvētki)

2. “Pēc Masļeņicas ir Lielais gavēnis, un pēc Kaislībām…” (Lieldienas).

Labi darīti zēni.

Svētkos bija pieņemts viens otram dāvināt dāvanas un darīt labus darbus. Pagatavosim arī savas dāvanas.

5. Atspulgs. 25. slaids.

Mana dāvana draugam (bērni krāso Lieldienu olas, rotā bērza zarus ar daudzkrāsainām lentītēm, bet eglīti ar rotaļlietām).

6. Nodarbības rezultāti.

Tagad, puiši, apkoposim.

Kādu svētku vēsturi un tradīcijas esam iemācījušies?

Kādu lomu krievu tautas dzīvē spēlē pareizticīgo svētki?

Kopš seniem laikiem Krievijā ir bijis daudz dažādu svētku, un katram bija savas paražas, tradīcijas un ēdieni.

Svētkiem ir liela nozīme cilvēka dzīvē, bet pareizticīgo svētki nav parasti. Šīs ir dienas, kurās viņi priecājas par Kungu Kristu, Viņa Vissvētāko Māti Theotokos un labajiem svētajiem. Cilvēki cenšas būt labāki, jo šis ir labiem darbiem. Pareizticīgo svētki atspoguļo sabiedrības kultūru un nacionālo raksturu. 26. slaids.

Kopīgo projektu aktivitāšu rezultātā mēs uzzinājām, ka pareizticība nekad nav atstājusi cilvēku dvēseles. Un pat tad, kad mūsu ciema baznīcu slēdza un pārbūvēja par kultūras namu, ciema iedzīvotāji turpināja svinēt Masļeņicu, Lieldienas, Trīsvienību (to aizstājot ar citu nosaukumu “Krievu bērzu svētki”). Tas nozīmē, ka mīlestība un laipnība, ko Tas Kungs mums ir devis, vienmēr dzīvos cilvēku dvēselēs. Esam izveidojuši albumu “Mūsu pareizticīgo svētki”, kas iepazīstina ar kristīgo svētku vēsturi, svinēšanas tradīcijām un ēdieniem. Mēs papildināsim šo albumu, jo... Ir daudz svētku, par kuriem mēs vēlētos uzzināt.

(visas skolēnu sagatavotās lapas tiek saspraustas un ievietotas skolotāja iepriekš sagatavotajā vākā “Mūsu pareizticīgo svētki”)

7. Mājas darbs. 27. slaids.

Atrodiet informāciju par mūsu ciema patronālo svētku “Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas” vēsturi, sagatavojiet albuma “Mūsu pareizticīgo svētki” lapas.

Secinājums

Mūsdienās daudzi no mums pat neaizdomājas par svētku klātbūtnes nozīmi savā dzīvē, tāpēc bija jāizpēta, kāda ir pareizticīgo svētku nozīme gan tautas likteņos kopumā, gan atsevišķa cilvēka likteņos. pagātne un tagadne.

Daudzi krievu svētki nebija pieprasīti cilvēku vidū, tos nomainīja jaunas ārzemju svinības. Baznīcas svētki ar savu pompu, spilgtumu un pielūgsmes svinīgumu stiprina cilvēkos ticību Dievam un svēto piemiņu.

Pareizticīgo svētku tradīciju apgūšana ļauj veseliem bērniem mācīt uzmanīgu, gādīgu attieksmi pret tiem, kam nepieciešama viņu palīdzība, un bērniem ar īpašām psihofiziskās attīstības vajadzībām – veiksmes, vienlīdzības sajūtu, kā arī izlabot topošo negatīvo raksturu. iezīmes, ko izraisa pārmērīga aprūpe vai, gluži otrādi, citu vienaldzība .

Bibliogrāfija

1. Krievu tautas paražas un tradīcijas. Enciklopēdija III sējumā. M. Veče, 2006. V. Andrejevs.

2. Žurnāls “Pareizticīgās tradīcijas” Nr.4 2011 SIA Izdevniecība “City Media”.

3. Semenova M. Mēs esam slāvi! Populārā enciklopēdija. Sanktpēterburga, 1999. gads.

4. Polovinkins A.I. Pareizticīgo garīgā kultūra. – M.: VLADOS – PRESE, 2003.g.

5. Kurajevs A.V. Krievijas tautu garīgās un morālās kultūras pamati. Pareizticīgās kultūras pamati. 4.-5.klase: mācību grāmata vispārējās izglītības iestādēm. – M. Izglītība, 2011.

Nodarbības kopsavilkums + prezentācija ORK SE par tēmu: "Ģimenes brīvdienas"

Skatīt dokumenta saturu
"nodarbības kopsavilkums"

Reliģisko kultūru un laicīgās ētikas pamati
Modulis “Laicīgās ētikas pamati”

Priekšmets
"Ģimenes brīvdienas"

Izstrādāja: Valentīna Ivanovna Konkina, sākumskolas skolotāja, Pašvaldības izglītības iestādes 4. vidusskola, Bogoroditska

NODARBĪBAS PLĀNS

Lieta: ORKSE (laicīgās ētikas pamati)

Nodarbības tēma:"Ģimenes brīvdienas"

Nodarbības veids: Nodarbība jaunu zināšanu “atklāšanā”.

Mērķi:

Bērnu morālās kultūras veidošanās.

Klases kolektīva, skolēnu un vecāku saliedēšana.

Veicināt mīlestības un lepnuma sajūtu par savu ģimeni, cieņu pret vecākiem un ģimenes tradīcijām.

Uzdevumi:

Izglītojoši: iepazīstināt ar svētku klasifikāciju, nostiprināt skolēnu zināšanas par ģimenes tradīcijām.

Izglītojoši: attīstīt grupas darba iemaņas; spēja pierādīt savu viedokli.

Izglītojoši: mīlestības jūtu audzināšana, lepnums par savu ģimeni, cieņa pret vecākiem un tuviniekiem; attīstīt interesi par savas dzimtas vēsturi un ģimenes tradīcijām.

UUD veidošanās:

Plānotie nodarbību rezultāti:personisks(ētisko jūtu kā morālās uzvedības regulatoru attīstīšana, skolēna sociālās lomas pieņemšana un apgūšana, neatkarības un personiskās atbildības par savu rīcību attīstīšana, balstoties uz priekšstatiem par morāles standartiem, sociālo taisnīgumu un brīvību; labas gribas un atsaucības veicināšana; sadarbības prasmju attīstīšana ar pieaugušajiem un vienaudžiem dažādās sociālās situācijās; meta-subjekts(apgūt spēju pieņemt un uzturēt izglītojošās darbības mērķus un uzdevumus, meklēt līdzekļus tās īstenošanai; attīstīt prasmes plānot, kontrolēt un novērtēt izglītojošas aktivitātes atbilstoši uzdevumam un tā īstenošanas nosacījumiem; apgūt izglītības iemaņas jēgpilna tekstu lasīšana, darbs pie spējas adekvāti novērtēt savu un citu uzvedību; priekšmets(sākotnējo priekšstatu veidošana par laicīgo ētiku, izpratne par laicīgās morāles nozīmi konstruktīvu attiecību veidošanā ģimenē un sabiedrībā)

Aprīkojums: mācību grāmata “Reliģisko kultūru un laicīgās ētikas pamati//A.Ya. Daņiļuks // Laicīgās ētikas pamati. 4-5 klases //M,: Izglītība, 2012; multimediju projektors; ekrāns; dators; prezentācija par tēmu: “Ģimenes brīvdienas”; izdales materiāli, rakstāmmateriāli.

Nodarbību laikā:

Organizatoriskais un motivācijas bloks.

Organizatoriskais brīdis

2. slaids - Skan skolas zvans,
Jūs gaida interesanta un noderīga nodarbība.
Lai jums ir labs garastāvoklis,
Mācīt šodien mums ir viegli.

Zināšanu atjaunināšana.

Kādi etiķetes noteikumi būtu jāzina ikvienam?

Mēs ļoti bieži braucam ciemos vai uzņemt ciemiņus. – Vai, jūsuprāt, ciemos ir jāievēro pieklājības noteikumi? Kad uzņemam viesus?

3. slaids — atcerēsimies pasaku par Vinniju Pūku. Vai viņš ievēroja pieklājības noteikumus, apmeklējot Zaķi?

Mācību uzdevuma noteikšana.

Puiši, kurās dienās mēs visbiežāk braucam ciemos?

4. slaids. - Puiši, paskatieties uz slaidu ar fotogrāfijām. Kas viņus vieno? (Bērnu atbildes: Tie ir svētki)

Vai jums patīk brīvdienas? Apskatīsim, vai jūs viņus labi pazīstat .

5. slaids. Puzles.

Man somā ir dāvanas

Karameles, šokolādes

Apaļa deja ap Ziemassvētku eglīti

Kādi svētki? (Jaunais gads)

Labas brīvdienas, skolas brīvdienas, krāšņas -

Mēs uzslavējam visus skolotājus.

Nesīsim viņiem dāvanas

Un mēs jums dāvināsim ziedu pušķi.

Mēs slavējam skolotājus.

Kāda diena ir, pasaki man ātri? (Skolotāju diena)

Šajā dienā mēs lasām dzeju,

Mēs klasē dzeram tēju un cepumus,

Apsveicam visus puišus,

Mēs viņiem dāvinām dāvanas.

Somas, loki zibspuldzes,

Katrs nes savu pušķi,

Skolas durvis vaļā

Mums ir jauns mācību gads. (Zināšanu diena)

Mīlestības, šokolādes, uzmanības svētki,

“Sirdiņu” un apskāvienu svētki.

Zēni meitenēm dod konfektes

Zēni raksta dzejoļus un sonetus.

Meitenes dāvina zēniem sirdis,

Viņi bezgalīgi raksta vārdus par mīlestību.

Šie svētki ir tikai iemesls

Atzīsties mīlestībā. Ir... (Valentīna diena)

Skolā viņi cep pankūkas,

Viņi tos mums iedos pusdienās,

Un lielajā pārtraukumā

Netālu no skolas noteikti

Mēs sadedzināsim ziemas tēlu

Un mēs aicināsim pavasari pie sevis.

Visu nedēļu šajos svētkos

Pusdienās ēdām pankūkas. (Masļeņica)

Mēs šodien uzstājamies

Mēs lasām skumjus dzejoļus

Mirušo piemiņai,

Visa zāle stāvēs klusi.

Priecīgus un skumjus svētkus,

Es nezinu citus tādus...

Skaista uguņošana vakarā

Paziņo: “Priecīgu 9. ... (maiju!”)

Sniedzam koncertu māmiņām:

Mēs viņiem dejojam un dziedam dziesmas.

Pie sienas karājas avīze

Turpat blakus ir mūsu māšu portreti.

Klasē valda troksnis un kņada,

Galu galā šodien ir Mātes diena. (Mātes diena)

Šie svētki tiek svinēti

Tie, kas iekaro kosmosu.

Mēs skolā zīmējām,

Kā raķetes, kas paceļas gaisā.

Viņi uzzināja par Gagarinu.

Kādi svētki, uzminējāt? (Kosmonautikas diena)

Šodien nav viegla diena,

Ar meitenēm tādā dienā

Beigsim cīnīties

Šī brīvdiena ir svētdien.

Mājās būs cienasts,

Mēs esam agri skolā

Darīsim visu iespējamo.

Būs krāsotas olas,

Tempļu kupoli ir zeltaini.

Mēs līmējam, veidojam, izgriežam,

Apsveicam savus mīļos mājās.

Dvēselēs ir gaisma, laipnība un pieķeršanās

Šajos skaidrajos svētkos... (Lieldienas)

Mūsu klasē bērni

Viņi saka, ka šodien ir brīvdiena.

Ne visiem, bet tikai Tanjai.

Mēs viņai uzdāvināsim mozaīku.

Tanja šodien ir ar cienastu.

Kādi svētki? (dzimšanas diena)

Labi padarīts!

Kā jūs domājat, par ko mēs šodien runāsim stundā? (Par brīvdienām)

Kas tavuprāt ir svētki?

Ko jūs domājat, ka mēs mācīsimies klasē? (Kādi ir svētki, kā uzvesties svētkos, kā pareizi pasniegt dāvanas, kā izvēlēties dāvanu?)

Problēmas formulēšana.

Grupas darbs.

Mēs ar jums esam uzminējuši mīklas par svētkiem un tagad apvienojaties grupās, paņemiet lapas ar tabulām, kas atrodas uz jūsu galdiem, un sadaliet svētkus, par kuriem mēs runājām, grupās.

Valsts	Profesionāls	Reliģiskā	Ģimene

Informācijas un analītiskais bloks

Kopīga jaunu zināšanu “atklāšana”.

Diskusija – frontālā aptauja.

Kādas valsts svētku dienas jūs zināt? Kāpēc viņus sauc par valdību?

Kādas profesionālās brīvdienas jūs zināt?

Kādus reliģiskos svētkus jūs pazīstat?

Kādus ģimenes svētkus jūs zināt?

Kā un kāpēc, jūsuprāt, radās svinēšanas tradīcija?

Mācību grāmata palīdzēs atbildēt uz šiem jautājumiem (58.-59. lpp.). Izlasi tekstu pats.

Ko mēs zinām par svinēšanas tradīcijas izcelsmi?

Viņš jums pastāstīs vairāk par šo...

6. slaids — Svētki parādījās jau sen, un cilvēki vienmēr tās ir radījuši paši. Jau senos laikos svētki nebija tikai izklaide – tie izglītoja, modināja cilvēkos skaistuma izjūtu, ļāva atpūsties un justies brīvi. Kā zināms no vēstures, svētku organizēšana bija viena no slāvu iecienītākajām nodarbēm.

7. slaids - Un vārds “svētki” slāvu valodās ir tikpat sens kā pašas brīvdienas. Mūsdienās ir grūti precīzi noteikt svētku izcelsmi – iespējams, viss sākās ar seniem pagānu rituāliem. Galu galā šeit, Krievijā, joprojām plaši tiek svinēti daži pagānu svētki - piemēram, Masļeņica -, lai gan daudzi cilvēki jau ir aizmirsuši par tās patiesajām saknēm.

8. slaids — Pirmā Maskavas pieminēšana hronikās parādījās tieši pateicoties Jurija Dolgorukija organizētajiem svētkiem.

9. slaids - Kas mūsdienās ir svētki?

Mūsdienās cilvēki svētkus uztver kā kaut ko neparastu un brīnišķīgu, pilnīgi nošķirtu no ikdienas realitātes.

Svētki ir mūsu kultūras neatņemama sastāvdaļa, kas palīdz labāk vienam otru saprast.

Kā mēs varam svinēt svētkus tagad?

Un kuras brīvdienas apvieno abus?

Sly10 - Vai zinājāt, ka ir Viskrievijas svētki - Ģimenes, mīlestības un uzticības diena, kas mūsu valstī tiek svinēta kopš 2008. gada.

Šie svētki Krievijā tika izveidoti pēc Valsts domes deputātu iniciatīvas.

Ideja par svētkiem pirms vairākiem gadiem radās Muromas pilsētas (Vladimira apgabals) iedzīvotājiem, kur apglabāti kristīgās laulības patronu svēto laulāto Pētera un Fevronijas relikvijas, kuru piemiņa tiek svinēta 8. jūlijā.

Jaunajos ģimenes svētkos jau ir medaļa, kas tiek pasniegta 8. jūlijā, un ļoti maigs simbols – margrietiņa.

11. slaids – Arī mūsu pilsētā par godu šai dienai tiek rīkoti svētki, kuros tiek atzīmēta jaunu ģimeņu un garu ģimenes mūžu nodzīvojušo ģimeņu radīšana.

Lai katrs no jums uzzīmē margrietiņu uz papīra. Kumelīšu centrs ir “es”. Un ziedlapiņās ierakstiet savu ģimenes locekļu vārdus.

Ko jūs varat pastāstīt par savām ģimenes brīvdienām?

Fiz. tikai minūti.

Pirmdien mazgājām veļu

Otrdien tika izslaucīta grīda.

Trešdien cepām kalaču.

Visu ceturtdienu spēlējām bumbu.

Piektdien mazgājām krūzes,

Un sestdien nopirkām kūku.

Un, protams, svētdien

Visi tika aicināti uz dzimšanas dienas svinībām.

Viņi dziedāja, lēkāja, dejoja,

Nedēļas dienas ir saskaitītas.

Informācijas un analītiskais bloks (turpinājums)

Konsolidācija

Strādāt pāros.

Uz jūsu galdiem ir lapas, paskatieties uz tām. Kas tur rakstīts? Savienojiet sakāmvārdu daļas ar bultiņām.

Ģimene - plīts:	ja ģimenē valda saticība.
Ģimenē ir mīlestība un padoms,	Ir tik auksts, ka visi dodas pie viņas.
Nav vajadzīgs dārgums,	un sirds ir īstajā vietā.
Kad ģimene ir kopā	kad virs tā ir tikai viens jumts.
Ģimene ir stipra	tāpēc nav vajadzības.

Kā jūs saprotat šos sakāmvārdus?

- Puiši, ko mums ir īpaši patīkami saņemt svētkos? (dāvanas)

Lai svētki atstātu tikai patīkamus iespaidus un visi būtu laimīgi, jāievēro daži vienkārši noteikumi.

12. slaids — Kā jūs varat uzaicināt viesus?

Jūs varat uzaicināt viesus pa tālruni, e-pastu vai pastkartes ielūgumu. Galvenais, ka jāaicina klātienē un iepriekš, precīzi norādot svētku vietu un laiku.

13. slaids — Kā, jūsuprāt, tiek saņemtas dāvanas?

Pieņem dāvanu stāvot, nevis sēžot;

Viņi uzsmaida ziedotājam un pateicas viņam par dāvanu;

Ieteicams apsvērt dāvanu;

Jebkura dāvana tiek pieņemta ar prieku; ja tev nepatika vai saņēmi divas identiskas dāvanas, padomā, kā viņas gribēja tevi iepriecināt, paldies par uzmanību un mīlestību, kas ir svarīgāka par jebkuru dāvanu.

14. slaids — Kā izvēlēties pareizo dāvanu (turpiniet teikumu):

Izvēloties dāvanu, padomā, vai tā būs...

Pašdarinātai dāvanai jābūt...

Dāvanām jābūt...

- Tiek apspriestas “dzīvās” dāvanas...

Dāvana tiek pasniegta ar smaidu un laba vēlējumiem…

15. slaids - Sakiet, kā jums vajadzētu uzvesties pie galda svētkos?

Jums jāsēž taisni pie galda.

Jūs nevarat nospiesties ar elkoņiem uz galda, šūpoties uz krēsla vai spēlēties.

Nekad nelieciet nazi mutē.

Neizrauj zobus ar dakšiņu.

Nazim jābūt labajā rokā, bet dakšai - kreisajā.

Jūs nevarat ņemt ēdienu no kopīgiem šķīvjiem ar dakšiņu vai rokām.

Ēst vajag mierīgi, nesteidzoties.

V . Mājasdarbs

VI . Novērtējošs-atstarojošs bloks

Izsakiet savus iespaidus par stundu

Šodien uzzināju...

Bija interesanti…

ES sapratu, ka...

ES iemācījos…

Es biju pārsteigts...

ES gribēju…

Bibliogrāfija:

1. mācību grāmata “Reliģisko kultūru un laicīgās ētikas pamati//A.Ya. Daņiļuks // Laicīgās ētikas pamati. 4-5 klases //M,: Izglītība, 2012.g
Interneta resursi:
1. http://ru.wikipedia.org
2. festivāls .1 septembris .ru
3.pedsovet.org

Skatīt prezentācijas saturu
"Ģimenes brīvdienas"

Pabeigusi: Valentīna Ivanovna Konkina, sākumskolas skolotāja, Pašvaldības izglītības iestādes 4. vidusskola, Bogoroditska

AIZVĒRTIES DPO UZ "IPK un PPRO TO" Reliģisko kultūru un laicīgās ētikas pamati Modulis “Laicīgās ētikas pamati”

Priekšmets "Ģimenes brīvdienas"

4. klase

Kad parādījās brīvdienas?

- SVĒTKI PARĀDĀJĀS ĻOTI ILGI, UN CILVĒKI VIENMĒR IR PAŠI TO RADĪJUŠI. SENOS LAIKOS SVĒTKI NEBIJA TIKAI IZKLAIDE – TIE IZGLĪTO, MODINĀJA CILVĒKOS SKAISTA SAJŪTA, ĻAUJA CILVĒKIEM ATPŪTĪTIES UN JUSTIES BRĪVI. KĀ ZINĀMS NO VĒSTURES, SVĒTKU ORGANIZĒŠANA BIJA SVĒTKU IEDZĪVOTĀKAJĀM AKTIVITĀM.

Etiķetes noteikumi (kā uzaicināt viesus)

*Var uzaicināt viesus pa tālr

*pa e-pastu

*izmantojot pastkartes ielūgumu.

Galvenais, ka jāaicina klātienē un iepriekš, precīzi norādot svētku vietu un laiku.

Etiķetes noteikumi (dāvanas saņēmējam)

*pieņem dāvanu stāvot, nevis sēdus;

*smaida dāvinātājam un pateicas par dāvanu;

*vēlams apsvērt dāvanu;

*jebkura dāvana tiek pieņemta ar prieku;

*ja tev nepatika vai saņēmi divas identiskas dāvanas, padomā, kā viņas gribēja tevi iepriecināt, paldies par uzmanību un mīlestību, kas ir svarīgāka par jebkuru dāvanu.

Dāvanas izvēles noteikumi

*Izvēloties dāvanu, padomā, vai tā tiks...

*Pašdarinātai dāvanai jābūt...

*Dāvanām jābūt...

*Tiek apspriestas “Dzīvās” dāvanas...

*Dāvana tiek pasniegta ar smaidu un laba vēlējumiem...

Etiķetes noteikumi (pie galda)

*Pie galda jāsēž taisni.

*Jūs nevarat nospiesties ar elkoņiem uz galda, šūpoties uz krēsla vai spēlēties.

*Nekad nebāz mutē nazi.

*Nelasīt zobus ar dakšiņu.

*Nazim jābūt labajā rokā un dakšiņai kreisajā.

*Ēdienu no kopīgiem šķīvjiem nevar ņemt ar dakšiņu vai rokām.

*Ēst vajag mierīgi, nesteidzoties.

Bibliogrāfija: 1. “Laicīgās ētikas pamati. 4-5 klases": M,: Izglītība, 2012. Interneta resursi: 1. http: //ru.wikipedia.org 2. festival.1september.ru 3. pedsovet.org

1 slaids

Projekta nodarbība kursam “Reliģisko kultūru un laicīgās ētikas pamati” modulim “Pareizticīgās kultūras pamati” Projekta nodarbība kursam “Reliģisko kultūru un laicīgās ētikas pamati” modulim “Laicīgās ētikas pamati”

2 slaids

Nodarbības mērķis: veicināt izpratni par ģimenes brīvdienu nozīmi Mērķi: Noskaidrot jēdzienus “svētki”, “rituāls”, “dāvana” Nostiprināt prasmi strādāt grupās Attīstīt prasmes patstāvīgam darbam ar informācijas avotiem. (spēja iegūt un sistematizēt informāciju)

3 slaids

Pasaulē ir daudz brīvdienu. Pieaugušie un bērni viņus mīl. Viņi zīmē kartītes, gatavo dāvanas. Svētki padara ģimenes dzīvi gaišāku!

4 slaids

5 slaids

Uzzināsiet: Kad un kā radās svētki Kāda ir svētku nozīme Kas ir dāvana un kā to izvēlēties Un atbildēsiet uz jautājumu: Kas ir īpaši ģimenes svētkos?

6 slaids

Senajiem cilvēkiem bija ļoti smagi jāstrādā. Lai atvieglotu darbu, viņi lūdza atbalstu, palīdzību un aizsardzību no dažādiem dabas spēkiem. Tā radās svētki, lai atzīmētu dažādus notikumus. Katram svētkiem bija savs rituāls.

7 slaids

Pie kādiem dabas spēkiem pievērsās senie cilvēki? Kā viņi to izdarīja? Kādi svētki tika svinēti? Kurš mūsdienu rituāls saglabā seno tradīciju dot dāvanas dievībām? Kādām prasībām jāatbilst svētku dāvanai? Kas ir svētki? Kāda nozīme cilvēkiem ir brīvdienām? Kas ir rituāls?

8 slaids

1. secinājums Lai atvieglotu savu darbu, cilvēki vērsās pēc palīdzības pie debesu ķermeņiem (saule, zvaigznes), elementiem (vējš, upes, okeāni), gariem un vēlāk pie dieviem. Viņi nesa viņiem dāvanas, dziedāja, dejoja un teica atzinīgus vārdus. Tā radās brīvdienas. Svētkos svinēja visu jauno: pavasara iestāšanos, jauno gadu, jaunas dzīves dzimšanu, kāzas

9. slaids

Secinājums 2 Tagad svētki ir jautri, svētki, kas tiek rīkoti kaut kādu iemeslu dēļ.Svētki atgādina cilvēkiem visu labo, kas ar viņiem noticis iepriekš. Svētki atspoguļo katra cilvēka, tautas un valsts dzīves vēsturi. Svētki ir cilvēces vēsturiskā atmiņa. Katram svētkiem ir sava kārtība – rituāls

10 slaids

Secinājums 3. Senākā tradīcija dāvināt dievībām ir saglabājusies mūsu laikos svētku dāvanu veidā. Skaisti iesaiņota dāvana, kas dāvināta no sirds, runā par uzmanību, draudzību un mīlestību Izvēloties dāvanu, jāņem vērā tā cilvēka raksturs, hobiji un gaume, kam tā paredzēta.

BU CR DPO "Čuvašas Republikas izglītības institūts" Čuvašijas Izglītības ministrija

Pirmsskolas un sākumskolas izglītības nodaļa

Kursa projekts

par tēmu

Pareizticīgo svētki

Darbs pabeigts

Andreeva Svetlana Jurijevna,

sākumskolas skolotāja

MBOU "55. vidusskola" Čeboksari

Zinātniskais padomnieks:

Bičkovs Venjamins Ivanovičs,

kandidāts ped. Zinātnes, asociētais profesors

Čeboksari – 2017. gads

Problēma : Bērni labprātāk dod priekšroku “rietumu” svētkiem, zaudējot saikni ar krievu kultūru, līdz ar to zūd izpratne par pareizticīgo svētku būtību.

Mērķis: holistiskas idejas veidošana par pareizticīgo svētku kultūru krievu nacionālajā tradīcijā.

Uzdevumi :

1. Sniedziet vispārīgu pareizticīgo svētku aprakstu.

2. Pareizticīgo brīvdienu ārpusskolas pasākumu maršruta plāna izstrāde.

Gaidāmais Rezultāts: skolotāju profesionālās gatavības paaugstināšana organizēt jaunāko klašu skolēnu garīgo un tikumisko izglītību.

Gala produkts :

Saturs

Ievads

2. nodaļa. Kristietība

2.1.Kristietības vēsture

2.2. Pareizticīgo svētki

3. nodaļa. Aptuvenā maršruta lapas plānošana ārpusskolas aktivitātēm pareizticīgo brīvdienās.

Secinājums

Bibliogrāfija

Ievads

Mūsdienu bērni ne visai pareizi iedomājas pareizticīgo svētku būtību: zinot notikuma rituālo pusi, viņi neapzinās tā “iekšējo”, garīgo un morālo nozīmi. Diemžēl bērni labprātāk dod priekšroku “rietumu” svētkiem, zaudējot saikni ar krievu kultūru. Pareizticīgo svētki ir neatņemama gadsimtiem vecās Krievijas kultūras sastāvdaļa.

Šī projekta aktualitāti nosaka sabiedrības nepieciešamība pēc garīgās un morālās izglītības kā sabiedrības saglabāšanas un tālākas attīstības nepieciešamā elementa.

Pētījuma mērķis ir izsekot dažu pareizticīgo svētku rašanās un attīstības vēsturei.

Pētījuma uzdevumi: sniegt vispārīgu aprakstu par pareizticīgo slāvu tautas svētkiem; uzziniet, kuras tradīcijas ir saglabājušās līdz mūsdienām, kā arī veicina garīgo un morālo vērtību veidošanos, pamatojoties uz zināšanām un pareizticīgo svētku nozīmes atklāšanu.

1. nodaļa. Cilvēka garīgā attīstība

Garīgās attīstības problēma ir viena no vissvarīgākajām cilvēces problēmām. Mūsdienās mūsdienu civilizācija piedzīvo vairākas krīzes, kas izpaužas vides, demogrāfiskās un morālās pārmaiņās. Un lielākās briesmas, ar kurām šodien saskaras mūsu sabiedrība, ir nevis ekonomikas sabrukums, nevis politiskās sistēmas maiņa, bet gan indivīda iznīcināšana. To var apliecināt pasaulē notiekošie notikumi: terora aktu uzliesmojumi, dažāda veida konfliktu rašanās utt. Tas viss liecina par cilvēces garīgo trūkumu.

Mūsdienās materiālās vērtības dominē pār garīgajām, tāpēc bērniem ir sagrozīti priekšstati par laipnību, žēlsirdību, augstsirdību, taisnīgumu, pilsonību un patriotismu. Bērnu noziedzības augsto līmeni izraisa vispārēja agresivitātes un nežēlības palielināšanās sabiedrībā. Bērni izceļas ar emocionālu, brīvprātīgu un garīgu nenobriedumu.

Pareizticīgā kultūra atkal atgriežas mūsu dzīvē. Un tās atgriešanos veicina mūsu skolā vadītās nodarbības kursā "ORK un SE", modulī "Pareizticīgās kultūras pamati", kura mērķis ir iepazīstināt jauno paaudzi ar daudzveidīgo, brīnišķīgo un vienlaikus. laiks, stingra un morāli eksaltēta pareizticīgās kultūras pasaule ar tās nozīmi visu mūsu sabiedrības dzīves sfēru attīstībā, cilvēka personīgajā dzīvē.

Bērniem aizraujošākie un neaizmirstamākie, protams, ir pareizticīgo svētki. Katram svētkiem ir sava “seja”, sava ideja, sava ideoloģija. Svētki ir unikāls bērna garīgās pašizpausmes un garīgās bagātināšanas veids. Svētki mums atgādina saites, kas saista visus cilvēkus: ģimeni, skolas kopienu, sabiedrību. Jau sen zināms: bērns pasauli iepazīst rotaļājoties. Rotaļa kā obligāta svētku sastāvdaļa mudina bērnus būt patiesi radošiem. Bērnam visur jābūt pašam. Un arī svētkos. Tāpēc ir nepieciešams sastādīt un vadīt brīvdienas saskaņā ar bērnu spēles noteikumiem. Viņi arī mīl svētkus personiskās pašizpausmes neparastības dēļ, koncentrēšanās uz radošumu, tēlainību, rituālismu, improvizāciju, tautas kolorītu, emocionalitāti utt., utt. Pareizticīgo svētki satur spēcīgu izglītojošu lādiņu. Svētki pēc satura un formas ir kolektīvisma parādība (kolektīvisms kā prieks “pasaulē”), tāpēc bērniem svētki patīk cilvēku attiecību novitātes dēļ. Piemēram, iespēja pavadīt laiku kopā ar vecākiem kā līdzvērtīgiem un ilgāku laiku. Tāpēc svētki bērniem ir svarīga notikuma pirmizrāde! Bērni mīl brīvdienas par vēstures balsīm, kas skan viņos.

Pareizticīgo svētki ir ideālā un reālā apvienojums; mākslinieciskais pārbaudījums un tā valoda, mūzika un plastiski tēli, no vienas puses, attiecas uz garīgo pasauli un, no otras puses, ar konkrētiem objektiem.

Pareizticīgo svētku nozīmi jaunāko klašu skolēniem, apgūstot “Pareizticīgās kultūras pamatus”, nevar pārvērtēt, jo tie, pirmkārt, ir daļa no tautas garīgā mantojuma, viņu tīrākajiem jaunrades avotiem. Otrkārt, brīvdienas ir bērnu, bērnu un pieaugušo daudzpusīgas sadarbības joma svētku sagatavošanas un pavadīšanas procesā. Treškārt, brīvdienas ir dzīves spilgtākie notikumi. Ceturtkārt, brīvdienas ir cilvēku komunikācijas “greznības” telpa. Piektkārt, pareizticīgo svētki ir unikāls garīgās pašizpausmes un garīgās bagātināšanas veids bērnam.

Pareizticīgo svētku tiesību atjaunošana ir mūsu pagātnes atjaunošana tagadnes un nākotnes vārdā. Pareizticīgo svētku atjaunošanas pieredze joprojām ir nepietiekama. Ir zināms un zīmīgi, ka bērni bija pilnvērtīgi un aktīvi visu pareizticīgo svētku dalībnieki. Bērni bija nozīmīgi cilvēki visu tautas svētku telpā, kas lika pamatus jaunatnes sākotnējam garīgumam.

Jebkuru pareizticīgo svētku gatavošana un svinēšana ir iespēja vēlreiz pievērsties nacionālajai kultūrai un tās pirmsākumiem. Pareizticīgo svētki nav tikai pagātnes veltījums. Piedaloties tajās, bērni piedzīvo lielos evaņģēlija un baznīcas vēstures notikumus, tādējādi izejot cauri veselai garīgās izaugsmes skolai.

Brīvdienas ieņem nozīmīgu vietu kristiešu dzīvē. Baznīcu kalendāros nav nevienas gada dienas, kurā netiktu atzīmēts viens vai otrs notikums, kas saistīts ar Jēzus Kristus, Dievmātes, svēto, brīnumainām ikonām, krustu vārdu. Katra mēneša, katra gada diena ir veltīta vai nu īpašu notikumu atcerei, vai īpašu personu piemiņai, teikts vienā no pareizticīgo publikācijām. - Par godu šim notikumam vai personai tiek iedibināti īpaši dziedājumi, lūgšanas un rituāli, kas ikdienas dievkalpojuma pastāvīgā gaitā ievieš jaunas iezīmes - iezīmes, kas mainās katru dienu. No tā veidojas ikgadējā pielūgsmes loks.

2. nodaļa. Kristietība

2.1. Kristietības vēsture

Kristietība (no grieķu Χριστός - “svaidītais”, “mesija”) ir monoteistiska reliģija, kas kopā ar jūdaismu un islāmu ietilpst Ābrahāma reliģiju grupā. Kopā ar islāmu un budismu tā ir viena no trim pasaules reliģijām.

Kristietība (no grieķu vārdakristus - “svaidītais”, “Mesija”) radās kā viena no jūdaisma sektām 1. gadsimtā. AD Palestīnā. Šīs sākotnējās attiecības ar jūdaismu, kas ir ārkārtīgi svarīgas kristīgās ticības sakņu izpratnei, izpaužas arī tajā, ka Bībeles pirmā daļa, Vecā Derība, ir gan ebreju, gan kristiešu svētā grāmata (2. Bībeli, Jauno Derību, atzīst tikai kristieši, un tā ir svarīgākā no viņiem). Izplatoties starp Palestīnas un Vidusjūras ebrejiem, kristietība jau savas pastāvēšanas pirmajās desmitgadēs ieguva piekritējus citu tautu vidū.

Kristietības rašanās un izplatība notika senās civilizācijas dziļas krīzes un tās pamatvērtību pagrimuma periodā. Kristīgā mācība piesaistīja daudzus, kas bija vīlušies romiešu sociālajā kārtībā. Tā saviem piekritējiem piedāvāja iekšējas pestīšanas ceļu: atkāpšanos no samaitātās, grēcīgās pasaules sevī, savā personībā; strikts askētisms ir pretstatā rupjām miesas baudām, bet “šīs pasaules spēku” augstprātība un iedomība ir pretstatā. apzināta pazemība un padevība, kas tiks atalgota pēc Dieva Valstības parādīšanās uz zemes. Taču jau pirmās kristīgās kopienas mācīja savus biedrus domāt ne tikai par sevi, bet arī par visas pasaules likteņiem, lūgt ne tikai par savu, bet arī par kopējo pestīšanu. Jau tad atklājās kristietībai raksturīgais universālisms: Romas impērijas plašajos plašumos izkaisītās kopienas tomēr sajuta savu vienotību. Par kopienām kļuva dažādu tautību cilvēki. Jaunās Derības tēze “nav ne grieķu, ne ebreju” pasludināja visu ticīgo vienlīdzību Dieva priekšā un noteica kristietības kā pasaules reliģijas, kas nepazīst nacionālās un lingvistiskās robežas, turpmāko attīstību. Nepieciešamība pēc vienotības, no vienas puses, un kristietības diezgan plaši izplatītā izplatība visā pasaulē, no otras puses, ir radījusi pārliecību starp ticīgajiem, ka, lai gan atsevišķs kristietis var būt vājš un nestabils ticībā, tad vienotība Kristiešiem kopumā ir Svētais Gars un Dieva žēlastība.

Nākamais solis jēdziena “baznīca” attīstībā bija ideja par tās nekļūdīgumu: kļūdīties var atsevišķi kristieši, bet ne baznīca. Tēze ir pamatota, ka baznīca saņēma Svēto Garu no paša Kristus caur apustuļiem, kuri nodibināja pirmās kristiešu kopienas.

Kopš 4. gadsimta kristīgā baznīca periodiski pulcē augstākos garīdzniekus tā sauktajās ekumeniskajās padomēs. Šajos koncilos tika izstrādāta un apstiprināta dogmu sistēma, veidotas kanoniskās normas un liturģiskie noteikumi, cīņas metodes.ķecerības . Pirmajā ekumēniskajā koncilā, kas notika Nikejā 325. gadā, tika pieņemta kristīgā ticības apliecība – īss galveno dogmu kopums, kas veido doktrīnas pamatu.

Kristietība attīsta ideju par vienu Dievu, absolūtas labestības, absolūtas zināšanas un absolūtas varas īpašnieku, kas nobriedis jūdaismā. Visas būtnes un objekti ir Viņa radītie, un tie visi ir radīti ar brīvu Dievišķās gribas darbību. Divas galvenās kristietības dogmas runā par Dieva trīsvienību un iemiesošanos. Saskaņā ar pirmo, dievības iekšējā dzīve ir trīs “hipostāžu” jeb personu attiecības: Tēvs (princips bez sākuma), Dēls jeb Logoss (semantisks un veidojošais princips) un Svētais Gars (dzīve). - došanas princips). Dēls ir “dzimis” no Tēva, Svētais Gars “iznāk” no Tēva. Turklāt gan “dzimšana”, gan “gājiens” nenotiek laikā, jo visas kristīgās Trīsvienības personas vienmēr ir pastāvējušas – “pirms mūžīgas” – un ir vienādas cieņā – “vienādas pēc goda”.

Cilvēks saskaņā ar kristīgo mācību tika radīts kā Dieva “tēla un līdzības” nesējs. Tomēr pirmo cilvēku grēkā krišana iznīcināja cilvēka dievbijību, uzliekot viņam sākotnējā grēka traipu. Kristus, cietis pie krusta un nāves, “izpirka” cilvēkus, ciešot par visu cilvēci. Tāpēc kristietība uzsver ciešanu attīrošo lomu, jebkādu cilvēka vēlmju un kaislību ierobežošanu: “pieņemot savu krustu”, cilvēks var pārvarēt ļaunumu sevī un apkārtējā pasaulē, tādējādi cilvēks ne tikai izpilda Dieva doto baušļus, bet arī pārveido sevi un paceļas pie Dieva, kļūst viņam tuvāks.Tāds ir kristieša mērķis, viņa attaisnojums Kristus upura nāvei.Ar šo uzskatu par cilvēku ir saistīts tikai kristietībai raksturīgs jēdziens.sakramenti - īpaša kulta darbība, kas paredzēta, lai patiesi ieviestu dievišķo cilvēka dzīvē. Tās, pirmkārt, ir kristības, komūnija, grēksūdze (grēku nožēla), laulība, svētība.

Pamati: - Ticība vienam visvarenam visuzinošajam Dievam, vienam Trīsvienībai.

Ticība Dieva absolūtajai labestībai un Viņa mīlestībai pret visiem cilvēkiem.

Visas pareizticīgo brīvdienassarindoti pēc svinīguma dievkalpojumi , kad rituāla skaistumam ir svarīga loma, un tas ir atkarīgs arī no pakalpojuma rakstura. Saskaņā ar to pareizticīgo svētkus iedala lielajos, vidējos un mazajos pareizticīgo svētkos. Kristietības galvenie svētki irLieldienas , jeb gaišā Kristus augšāmcelšanās. Pareizticīgo svētki, kas klasificēti kā lieli, ir arī vieni no svarīgākajiem svētkiem baznīcas kalendārā. Sakramenti: Baznīcas sakramenti ir svēti akti, kas paredzēti, lai paziņotu Dieva žēlastību ticīgajiem. Kopumā ir tikai septiņi sakramenti – kristības, konfirmācija, komūnija, eļļas svētīšana, grēksūdze, laulība, priesterība. Tiek uzskatīts, ka kristību un kopību iedibināja pats Jēzus Kristus.

2.2. Pareizticīgo (lielie) svētki

Lieldienas

Kristus Svētās Augšāmcelšanās svētki, Lieldienas, ir pareizticīgo kristiešu gada galvenais notikums un lielākie pareizticīgo svētki. Vārds "Lieldienas" nāca pie mums no grieķu valodas un nozīmē "ejot", "atbrīvoties". Šajā dienā mēs svinam visas cilvēces atbrīvošanu no velna verdzības caur Kristu, Pestītāju, un dzīvības un mūžīgās svētlaimes dāvāšanu. Tāpat kā mūsu pestīšana tika pabeigta ar Kristus nāvi pie krusta, tā ar Viņa augšāmcelšanos mums tika dota mūžīgā dzīvība.

Kristus augšāmcelšanās ir kristīgās ticības pamats un vainags, tā ir pirmā un lielākā patiesība, ko sāka sludināt apustuļi.

Vārds “Pashā” ebreju valodā nozīmē “pāreja, atbrīvošana”. Ebreji, svinot Vecās Derības Pasā svētkus, atcerējās savu senču atbrīvošanu no Ēģiptes verdzības. Kristieši, svinot Jaunās Derības Lieldienas, svin visas cilvēces atbrīvošanu no velna verdzības caur Kristu un dzīvības un mūžīgās svētlaimes dāvanu mums. Pateicoties Kristus Augšāmcelšanās labumiem, Lieldienas ir svētku svētki un svētku uzvaras svētki, tāpēc šo svētku dievkalpojums izceļas ar savu varenību un neparasto svinīgumu.

Ilgi pirms pusnakts ticīgie, ģērbušies gaišās drēbēs, plūst uz templi un ar godbijību gaida tuvojošos Lieldienu svētkus. Garīdznieki ir tērpti vissvētākajā cieņā. Īsi pirms pusnakts svinīgs zvans vēsta par Kristus Augšāmcelšanās Gaismas svētku lielās minūtes atnākšanu. Priesteri ar krustu, lampām un vīraku nāk no altāra un kopā ar ļaudīm, tāpat kā mirres nesēji, kas ļoti agri gāja pie kapa, staigā pa baznīcu, dziedot: “Tava augšāmcelšanās, ak Kristus Pestītāj, eņģeļi dziedi debesīs un dari mūs virs zemes Tav cienīgus no tīras sirds.” slavini. Šajā laikā no zvanu torņa augstuma, it kā no debesīm, līst gavilējošs Lieldienu zvans. Visi dievlūdzēji staigā ar aizdegtām svecēm, tādējādi paužot garīgo prieku par gaišajiem svētkiem.

Pareizticīgie kristieši gatavojas šiem lielākajiem svētkiem ar Lielo gavēni, kas ilgst 40 dienas. Tad ir vesela virkne svētku, kas saistīti ar Kristus augšāmcelšanos, un tie visi skaitās no tā.

Lieldienu svētki jau bija iedibināti Apustuliskajā baznīcā un tika svinēti tajās dienās. Senā Baznīca ar nosaukumu Lieldienas saistīja divas nedēļas: vienu pirms Augšāmcelšanās dienas un nākamo pēc tās. Lai apzīmētu abas svētku daļas, tika izmantoti īpaši nosaukumi: Krusta Lieldienas jeb ciešanu Lieldienas un Augšāmcelšanās Lieldienas, t.i., Augšāmcelšanās Lieldienas. Pēc Nīkajas koncila (325.g.) šie nosaukumi tiek uzskatīti par izkritušiem un tiek ieviests jauns nosaukums - Svētās un gaišās nedēļas, bet pašu Augšāmcelšanās dienu sauc par Lieldienām.

Pirmajos kristietības gadsimtos Lieldienas ne visur svinēja vienlaikus. Austrumos, Mazāzijas baznīcās, tas tika svinēts 14. Nisana dienā (martā), neatkarīgi no tā, kurā nedēļas dienā šis datums iekrita. Un Rietumu baznīca, uzskatot par nepieklājīgu Lieldienas svinēt kopā ar ebrejiem, svinēja tās pirmajā svētdienā pēc pavasara pilnmēness. Mēģinājums panākt vienošanos šajā jautājumā starp Baznīcām tika veikts Sv. Polikarps, Smirnas bīskaps, 2. gadsimta vidū, taču nebija veiksmīgs. Divas dažādas paražas pastāvēja līdz Pirmajam ekumeniskajam koncilam (325), kurā tika nolemts svinēt Lieldienas (saskaņā ar Aleksandrijas baznīcas noteikumiem) visur pirmajā svētdienā pēc Lieldienu pilnmēness, laika posmā no 22. marta līdz 25. aprīlim. lai kristīgās Lieldienas vienmēr tiktu svinētas pēc jūdu.

Piedzimšana

Ziemassvētki ir klusi, mājīgi, mierīgi svētki. Šie ir garīgi svētki. Pie galda pulcējas tikai ģimenes locekļi un tuvākie draugi.

Saskaņā ar Vecās Derības praviešiem Kristus dzimis Betlēmes pilsētā. Gani bija pirmie, kas uzzināja par viņa dzimšanu. No visas sirds pieņēmuši šo ziņu, viņi devās pielūgt mazuli. Austrumu gudrie - Magi, kuri arī ticēja Kristum, veica grūtu ceļojumu uz viņa dzimšanas vietu. Bet bija arī tādi kā ķēniņš Hērods, kurš vēlējās viņa nāvi. Kad viņš saprata, ka viņa plāns atrast mazuli nav piepildījies, viņš pavēlēja nogalināt visus divus gadus vecus un jaunākus zēnus Betlēmē un tās apkārtnē. Viņš cerēja, ka starp nogalinātajiem būs Mazais Dievs, kurā viņš redzēja pretendentu uz karaļa troni. Tādā veidā tika nogalināti 14 000 mazuļu. Viņi tiek uzskatīti par pirmajiem Kristus mocekļiem.

Ziemassvētki ir vieni no skaistākajiem un svinīgākajiem kristiešu svētkiem. Visā kristīgajā pasaulē, arī Krievijā, Ziemassvētki vienmēr ir svinēti ar īpašu godbijību. Šajā dienā visur stāv izrotātas Ziemassvētku egles, kas simbolizē evaņģēlija koku, deg sveces, tāpat kā tās, kas dega Betlēmes stallī. Daudzās valstīs Ziemassvētku naktī bērni iziet ielās un dzied dziesmas. Ziemassvētku vakaru sauc par "Ziemassvētku vakaru". 6. janvāra vakaru sauca arī par “Carols”. Ziemassvētku vakars ir Kristus dzimšanas gavēņa pēdējā diena. Baznīcas harta nosaka stingru gavēni šajā dienā ar pilnīgu atturēšanos no ēdiena “līdz pirmajai zvaigznei”, kas simbolizē Ziemassvētku zvaigzni, kas gudriem paziņoja par Kristus piedzimšanu. Nosaukums “Ziemassvētku vakars” cēlies no vārda “sochivo”, kas bija tajā vakarā pieprasītā rituālā ēdiena nosaukums. To gatavoja no magoņu vai mandeļu “piena”, kas sajaukts ar medu, un putras no sarkanajiem kviešiem vai miežiem, rudziem, griķiem, zirņiem, lēcām. Tur tika pievienoti veseli vai sasmalcināti valriekstu kodoli, saldās mandeles un maltas magoņu sēklas. Ar šo ēdienu sākās maltīte gan Ziemassvētkos, gan Epifānijas vakarā.

Ziemassvētku vakars kristīgajā pasaulē tiek uzskatīts tikai par ģimenes vakariņām. Šajā dienā mājā valda miers, mīlestība un harmonija. Senākos laikos galdu nokaisīja ar sienu, tad uzklāja galdautu, galda centrā novietoja trauku ar soču un citiem traukiem. Bija pietiekami daudz dzērienu, gan mīksto, gan stipro. Baznīcās šajās svētku vakara stundās notika svinīgs dievkalpojums.

Senos laikos, kad pulkstenis sita pusnakti, visi apmainījās ar dāvanām, apsveica viens otru un izteica vēlējumus. Galu galā tika uzskatīts, ka Ziemassvētkos debesis atveras zemei, un debesu spēki izpilda visus savus plānus. Bet vēlmēm jābūt labām. Nākamā diena pēc Ziemassvētkiem ir veltīta Kristus Pestītāja Mātei, Visskaistākajai Jaunavai Marijai. No ticīgo pulcēšanās līdz templim, lai slavētu un pateikties Viņai, šī diena tiek saukta par Vissvētākās Theotokos koncilu. Divpadsmit dienas pēc Ziemassvētkiem sauc par svētajām dienām jeb Ziemassvētku laiku (līdz 17. janvārim). Šajās dienās gavēnis tiek atcelts. Ziemassvētku laiks nav tikai prieks un jautrība. Mūsu dievbijīgie senči Ziemassvētkos darīja žēlsirdības darbus, izpildot Glābēja pavēli: “Esiet žēlsirdīgs, tāpat kā jūsu Tēvs ir žēlsirdīgs” (Lūkas 6:36).

Pūpolsvētdiena ir lielā divpadsmitā kustīgā brīvdiena. To svin sešas dienas pirms Jēzus Kristus nāves un ciešanām pie krusta. Kunga ieiešanas Jeruzalemē svētkus tautā sauc par Pūpolsvētdienu. Kristīgā baznīca šos svētkus ieviesa 4. gadsimtā, un Krievijā tos sāka svinēt 10. gadsimtā. Ar šiem svētkiem beidzas Lielais gavēnis. Pirms Pūpolsvētdienas, sestdien, Jēzus uzaudzināja Lācaru, kuru viņš ļoti mīlēja: kādu dienu, kad Jēzus bija tālu no Betānijas, divas Lācara māsas, Marta un Marija, tika nosūtītas Jēzum pastāstīt, ka Lācars ir smagi slims. To uzzinājis, Jēzus sacīja: ”Šī slimība nav nāvei, bet Dievam par godu, lai caur to tiktu pagodināts Dieva Dēls.” Pēc divām dienām Jēzus ieradās Betānijā, zinādams, ka Lācars jau ir miris. Māsa Marta devās Viņam pretī un sacīja: ”Kungs, ja Tu būtu bijis šeit, mans brālis nebūtu miris.” Jēzus atbildēja: "Tavs brālis celsies augšām." Kad viņi ieradās Betānijā, Jēzus devās uz alu, kurā bija apbedīts Lācars, un pavēlēja akmeni novelt. Akmens tika novelts, un Jēzus pacēla acis uz debesīm un iesaucās: “Tēvs! Paldies, ka uzklausījāt Mani. Es zināju, ka Tu vienmēr Mani dzirdēsi, bet es to teicu cilvēkiem, kas šeit stāv, lai viņi ticētu, ka Tu Mani sūtīji. To sacījis, Jēzus iesaucās: "Lācar, ej ārā!" Un mirušais nekavējoties piecēlās no kapa un atstāja alu. (Jāņa 11. nodaļa)

Lieldienās Kristus un viņa mācekļi devās uz Jeruzalemi. Sākumā viņi gāja, bet, kad viņi sasniedza Betfāgas ciemu, Jēzus pasauca pie sevis divus mācekļus un sacīja viņiem: "Ejiet uz ciematu, kas atrodas tieši jūsu priekšā, un tūlīt atrodiet piesietu ēzeli un kumeļu pie viņas. Un paņem un atnes man. Un, ja kāds jums kaut ko saka, atbildiet, ka Kungam tas ir vajadzīgs." Mācekļi atnesa ēzeli un kumeļu un uzlika tiem savas drēbes. Jēzus uzkāpa uz ēzeļa un iejāja pilsētā, un viņam priekšā bija pūlis ar palmu zariem rokās. Kad Viņš tuvojās Jeruzālemei, daudzi cilvēki iznāca Viņu sveikt. Daži izklāja savas drēbes Viņa priekšā, citi grieza koku zarus un pārklāja ar tām ceļu. Visi ļaudis slavēja Jēzu un sauca: “Ozianna Dāvida dēlam! Slavēts, kas nāk Tā Kunga vārdā! Hozanna visaugstākajā līmenī! Kad Jēzus iejāja Jeruzālemē, visa pilsēta sāka rosīties un sacīja: "Kas tas ir?" Cilvēki atbildēja: "Šis ir Jēzus, pravietis no Galilejas Nācaretes." Kristus mācekļi sāka skaļi slavēt Dievu par visiem redzētajiem brīnumiem. Farizeji sacīja, lai Jēzus aizliedz viņiem to darīt. Bet Jēzus atbildēja: "Es jums saku: ja viņi klusēs, akmeņi kliegs." To dzirdot, farizeji un rakstu mācītāji meklēja, kā Jēzu iznīcināt, taču viņi neuzdrošinājās, jo ļaudis klausījās Viņā ar prieku un pagodināja Viņu. Jēzus sacīja ļaudīm: “Pienākusi stunda, kad Cilvēka Dēls tiks pagodināts. Patiesi, patiesi es jums saku: ja kviešu grauds neiekrīt zemē un nenomirst, tas paliek viens, bet, ja tas nomirst, tas nes daudz augļu. Tagad ir šīs pasaules spriedums. Un, kad Es tikšu pacelts no zemes, Es visus vilkšu pie Sevis.” To sacījis, Jēzus Kristus darīja ļaudīm zināmu, kādā nāvē viņš mirs (Mateja evaņģēlija 21. nodaļa, Jāņa evaņģēlija 12. nodaļa, Lūkas 19. nodaļa).

Krievijā vītols bija saistīts ar palmu zariem, ar kuriem ļaužu pūlis satikās un sveica Jēzu Kristu, kad viņš ienāca Jeruzalemē. Svētkos pieņemts vītolu izgaismot un visu gadu turēt mājās priekšējā stūrī aiz ikonām. Tiek uzskatīts, ka vītols spēj sniegt veselību cilvēkiem un mājlopiem, brīdināt no slimībām un ļaunajiem gariem. Ir daudz paražu un uzskatu par vītola ārstnieciskajām īpašībām.

Viena no senajām paražām bagātina bērnus ar veselību: vecāki, nākot no baznīcas ar svētīto vītolu, sāka ar to pērt savus bērnus, sakot: “Kārklis ir pātaga, sit līdz asarām, vītols sarkans, tas netrāpa velti.” Tāpat ļaužu vidū, lai papildinātu savu veselību, papildus bērniem pātagu sevi ar izgaismoto vītolu, vienlaikus sakot: "Ne es situ, bet kārklis sit." Arī jaunlaulātie vai jaunas meitenes tika pātagas ar apgaismotu vītolu, lai viņiem būtu daudz veselu bērnu.

Pūpolsvētdienā bija arī paraža cirtot lopus ar vītolu zariem, sakot: "Kā vītols aug, tā tu aug." Viņi uzskatīja, ka tas uzlabos mājlopu veselību un pasargās tos no ļaunajiem gariem. Vītols tika dots mājlopiem ēst pirms pirmajām ganībām uz lauka, un apgaismotā vītola zari tika novietoti šķūņos un staļļos.

Pastāvēja arī uzskats, ka vītolam ir dziedinošs spēks un cilvēki no izgaismotajiem vītolu zariem paņēma deviņus čiekurus un ēda tos. Uzskatot, ka tas viņus pasargās no drudža. Un pērkona negaisa laikā viņi paņēma blakus ikonai stāvošo izgaismoto vītolu un novietoja to uz palodzes, tāpēc ticēja, ka tas pasargās no zibens sitiena mājā.

Svētkus “Kunga ieiešana Jeruzalemē” baznīca izmanto, lai vēlreiz atgādinātu ticīgajiem par cilvēces Pestītāju, par viņa “lielo misiju” un vēlreiz pārliecinātu kristiešus par Kristus dievišķumu.

3. nodaļa. Aptuvenā maršruta plānošana ārpusskolas aktivitātēm pareizticīgo brīvdienās.

Lielie pareizticīgo svētki ir Lieldienas.

Kas ir Lieldienas?

Teātra vai izstāžu centra apmeklējums

Svētki klasē “Priecīgas Lieldienas”

Lieldienu zvans gaišajā nedēļā

Saruna

Ekskursija

Radošā darbnīca (amatnieku darināšana, spēles, konkursi)

Baznīcas (zvanu torņa) apmeklējums

2. klase

Piedzimšana

Kad ir Ziemassvētki? Kas ir Ziemassvētki?

Amatniecības darināšana

Ziemassvētku spēles

Saruna

Radošā darbnīca

Sporta spēles stadionā

3. klase

Masļeņica

Vai Masļeņica ir pareizticīgo svētki?

Bibliotēkas (skolas vai bērnu) apmeklējums

Jautru svētku “Dedzi, dedzi dzidri!” gatavošana un norise.

Zīmējumu konkurss “Te nāk Masļeņica”

Saruna

Tematiskā nodarbība

Teātra programma (spēles, konkursi, tējas ballīte ar pankūkām)

Radošā darbnīca

4. klase

Pūpolsvētdiena jeb Tā Kunga ieiešana Jeruzalemē

Gavēnis un Pūpolsvētdiena – vai ir kāda saistība?

Baznīcas apmeklējums Lielajos svētkos.

Ko jaunu es uzzināju (dzirdēju, redzēju)?

Prezentācijas sagatavošana

Minikonference

Secinājums

Mūsu galvenais mērķis irholistiskas idejas veidošana par pareizticīgo svētku kultūru krievu nacionālajā tradīcijā,kompetenta, radoši aktīva cilvēka izglītība, kas vērsta uz garīgo un morālo attīstību. Šādos pasākumos bērni un vecāki pamazām savienojas ar pagātnes pieredzi, pārdomā pašreizējo pieredzi un attīsta spēju koncentrēties uz nākotni.

Es izmantoju šo tēmu “Pareizticīgo brīvdienas”, lai apkopotu holistisku ideju par pareizticīgo svētku kultūru krievu nacionālajā tradīcijā. Lai īstenotu šo projektu, tika paņemtas tādas brīvdienas kā Ziemassvētki, Lieldienas, Masļeņica un Pūpolsvētdiena un ieplānoti 4 mācību gadi. Šajā mācību gadā man ir 3. klase, un no šī saraksta kopā ar vecākiem jau ir veikti trīs pasākumi. esEs domāju, ka izmaiņas joprojām ir iespējamas, un, visticamāk, tās arī būs. Darbs šajā virzienā noteikti turpināsies.

Bibliogrāfija:

1. Federālais pamatskolas vispārējās izglītības standartsizglītība. / Izglītības un zinātnes ministrija. Ross. Federācija. - M.: Izglītība, 2010.-31s.

2. Almazovs S., Piterskis P. Pareizticīgās baznīcas svētki. M., 1962. gads.

3. Belovs A. Kad skan zvani. M., 1977. gads.

4. Borunkovs Ju.F., Jablokovs I.N. Reliģijas studiju pamati. - M.: Augstāk. skola, 2006.- 368 lpp.

5. “Ievads Vārda templī”. Grāmata, ko lasīt kopā ar bērniem skolā un mājās. S.F.Ivanova, Maskava 2006 I.: "Tēva māja."

6. “Lielie pareizticīgo svētki”. Sastādītāja: O. Glagoleva. Maskava "OLMA-PRESS", 2002.

7. Gordienko N. Pareizticīgo svētie: kas viņi ir? L., 1979. gads.

8. Emelyakh L. Kristīgo sakramentu izcelsme. M., 1978. gads.

9. “Dieva likums”. Pareizticīgās ticības pamati, kas pasniegti bērniem. S. Kulomzina, Maskava.

10. Zeļenkovs M.Ju. Pasaules reliģijas: vēsture un mūsdienīgums: mācību grāmata. - M.: MIIT Juridiskais institūts, 2006. - 252 lpp.

11. Isaeva E.L. Pareizticīgo svētki. - M.: RIPOL klasika, 2008 - 64 lpp.

12. Kosidovskis 3. Bībeles pasakas. - M., 1968. gads.

13. Lobazova O.F. Reliģijas studijas. - M.: Izdevniecības un tirdzniecības korporācija "Dashkov and Co", 2006. - 384 lpp.

14. Pareizticīgā rokasgrāmata. Priestera padoms / Tēvs Vadims. - 2007. - 512 lpp.: ill.

15. Radugins A.A. Ievads reliģijas zinātnē: teorija, vēsture un mūsdienu reliģijas: lekciju kurss. - M.: Centrs, 2005. - 240 lpp.

16. Enciklopēdija bērniem. 6. sējums. Pasaules reliģijas. 2. daļa. Ķīnas un Japānas reliģijas. kristietība. Islāms. Cilvēces garīgie meklējumi 19. – 20. gadsimta beigās. Reliģija un miers. – 5. izdevums, pārstrādāts. un papildu – M., 2004. gads.