Dag for nasjonal enhet eller dag for harmoni og forsoning. Dag for nasjonal enhet eller dag for harmoni og forsoning En slik høytid som dagen for nasjonal enhet
De gjorde forresten en fin ting 7. november – nå denne dagen markerer de offisielt årsdagen for den berømte paraden på Røde plass i november 1941. Da så det ut til at paraden ble startet til ære for 24-årsjubileet for den samme oktoberrevolusjonen, men samtidige husket den mer av en annen grunn - en demonstrasjon av militær makt i Moskva, som ble beleiret av nazistene og direkte tapte de første månedene av den store patriotiske krigen. La oss imidlertid gå tilbake til 4. november-ferien – det er på tide å se hvorfor våre lovgivere valgte denne datoen.
Vanskelighetens tid begynner
På slutten av 1500-tallet gikk Russland inn i en av de mest ustabile periodene i sin historie. I 1598 døde den siste tsaren fra Rurik-dynastiet, Fjodor Ioannovich, og etterlot seg ingen arvinger. Landet ble ødelagt - de utallige aggressive kampanjene til Ivan IV den grusomme hadde effekt, og den livlandske krigen var spesielt vanskelig for Russland. Historikere skrev at vanlige mennesker i disse årene var dødelig slitne - både fra kriger og fra myndighetene, som de, etter den grusomme oprichnina, rett og slett sluttet å respektere. En alvorlig faktor for ustabilitet var avlingssvikt, som provoserte en forferdelig hungersnød i 1601-1603, som tok livet av opptil 0,5 millioner mennesker.
Myndighetene, representert ved den nye monarken, tidligere bojaren Boris Godunov, satt ikke passivt. Folk strømmet til Moskva i hopetall, hvor de fikk brød og penger fra statens reserver. Men Godunovs godhet spilte mot ham - kaoset ble bare intensivert på grunn av bondegjengene som ble dannet i hovedstaden (de inkluderte livegne og tjenere som ble utvist fra adelige eiendommer på grunn av grunneierens mangel på penger og arbeid).
Problemenes tid begynte på grunn av spredningen av rykter om at den legitime arvingen til tronen - Tsarevich Dmitry Ivanovich fra Rurik-dynastiet - fortsatt var i live og ikke død, som man ofte trodde før. Men ryktene ble spredt av en bedrager som gikk ned i historien under navnet " Falsk Dmitry" Etter å ha vervet støtte fra polske aristokrater og konvertert til katolisismen, samlet han i 1604 en hær og satte i gang et felttog mot Moskva. Det som hjalp ham med å vinne var ikke så mye hans egne talenter som myndighetenes feil - sviket til guvernør Basmanov og Godunovs død. Den 20. juni 1605 hilste Moskva False Dmitry med jubel. Men bojarene og vanlige muskovittene innså raskt at den nye tsaren var veldig fokusert på Polen. Det siste dråpen var ankomsten av False Dmitrys polske medskyldige til hovedstaden - 16. mai 1606 brøt det ut et opprør, der bedrageren ble drept. Landet ble ledet av representanten for "Suzdal"-grenen til Rurikovich, den adelige gutten Vasily Shuisky.
Roligere ble det imidlertid ikke. De to første årene av den nye regjeringen ble alvorlig truet av de opprørske kosakkene, bøndene og leiesoldatene til Ivan Bolotnikov - det var en tid da opprørerne, sinte på bojar-vilkårligheten, sto i nærheten av Moskva. I 1607 dukket det opp en ny bedrager - False Dmitry II (også kjent som "Tushinsky-tyven") - et år senere var syv betydelige russiske byer under hans styre, inkludert Yaroslavl, Vladimir og Kostroma. Samme år bestemte Nogai Horde og Krim-tatarene seg for å raide russiske landområder for første gang på mange år.
Sammen med False Dmitry II kom polske tropper til Rus (inntil uoffisielt). Selv for intervensjonistene oppførte de seg mildt sagt trassig - de plyndret byer (selv de som frivillig gikk med på styret til den nye "tsaren"), påla lokalbefolkningen for høye skatter og "matet" dem. En nasjonal frigjøringsbevegelse oppsto, og den ble støttet av myndighetene - Russland inngikk Vyborg-traktaten med Sverige, ifølge hvilken det i bytte mot Korelsky-distriktet mottok en avdeling av leiesoldater på 15 000 personer. Sammen med dem påførte den talentfulle russiske sjefen, en slektning av den legitime tsaren, Mikhail Skopin-Shuisky, flere følsomme nederlag på inntrengerne.
Men her var Russland uheldig igjen. Tsar Shuisky og hans bror Dmitry, skremt av populariteten til Skopin-Shuisky, forgiftet den unge militærlederen (ellers ville makten bli tatt bort!). Og så erklærte den polske kongen Sigismund III krig mot sin nabo, utmattet av interne problemer, og beleiret den mektige festningen Smolensk. Men i slaget 4. juli 1610 ved Klushino ble de russiske troppene, ledet av den middelmådige Dmitrij, beseiret av polakkene på grunn av svik mot tyske leiesoldater. Etter å ha lært om suksessene til den polske hæren, kom False Dmitry II til Moskva fra sør.
I selve hovedstaden var det allerede en ny regjering - guttene mistet de siste restene av tilliten til "boyar-tsaren" Shuisky og styrtet ham. Som et resultat kom et råd på syv bojarer til makten, som gikk ned i historien som de syv bojarene. De nye herskerne bestemte umiddelbart hvem som skulle bli deres konge - valget falt på den polske prinsen Vladislav.
Men her hadde folket allerede motsatt seg – ingen ville ha en katolsk hersker. Folk bestemte seg for at det var bedre å ha "sin" falske Dmitry enn Vladislav. Den ene etter den andre begynte til og med de byene som tidligere hadde kjempet desperat mot ham å sverge troskap til bedrageren. De syv bojarene var redde for False Dmitry II og tok et uhørt skritt - de tillot polsk-litauiske tropper inn i Moskva. Bedrageren flyktet til Kaluga. Folket var på hans side - folk likte virkelig ikke måten de polske intervensjonistene oppførte seg på i landet. Den selverklærte Rurikovich begynte virkelig å kjempe mot polakkene - han frigjorde flere byer og beseiret hæren til den polske hetman Sapieha. Men den 11. desember 1610 kranglet han med tatervaktene og ble drept. Det ble klart at ingen unntatt russerne selv ville redde landet.
Folkemilitser
Det var to av dem. Den første ble ledet av Ryazan-adelsmannen Prokopiy Lyapunov. Hans makt ble anerkjent av tidligere tilhengere av False Dmitry II: Prins Dmitrij Trubetskoy, Grigory Shakhovskoy og kosakkene til Ivan Zarutsky. Polakkene visste om konspirasjonen og var nervøse: Som et resultat antok de at en hjemlig krangel på markedet var begynnelsen på et opprør og massakrerte tusenvis av moskovitter. Bare i China Town nådde antallet ofre syv tusen...
I slutten av mars 1611 nærmet den første militsen seg til Moskva. Militsen tok flere distrikter i Moskva (White City, Zemlyanoy Gorod, en del av Kitay-Gorod), og valgte deretter en "provisorisk regjering" kalt "Council of the Whole Land", ledet av Lyapunov, Trubetskoy og Zarutsky. Men på et av militærrådene til militsen gjorde kosakkene opprør og drepte Lyapunov. De to gjenværende medlemmene av rådet bestemte seg for å beholde Kreml med den polske garnisonen forskanset i den under beleiring til den andre militsen ankom.
Problemene fulgte etter hverandre. Etter en lang beleiring tok polakkene Smolensk, Krim-tatarene herjet Ryazan-regionen, svenskene ble fra allierte til fiender - Novgorod falt under deres angrep. Og i desember ble Pskov tatt til fange av den tredje falske Dmitrij... Snart anerkjente hele nordvest i Russland den neste bedrageren.
Den andre militsen oppsto i september 1611 i Nizhny Novgorod. Dens grunnlag var sammensatt av bønder fra de nordlige og sentrale regionene i Russland, så vel som byboere. Det ble ledet av Nizhny Novgorod zemstvo eldste Kuzma Minin. Han ble først støttet av byfolk, og deretter av alle andre - tjenestefolk (militære) og guvernører, presteskapet, bystyret. På en generell samling av byfolk holdt erkeprest Savva en preken, og så ba Minin selv sine medborgere om å frigjøre landet fra okkupantene. Inspirert av talen hans bestemte byfolket at alle innbyggere i Nizhny Novgorod og distriktet skulle overføre deler av eiendommen deres til vedlikehold av "militærfolket". Minin ble betrodd å fordele inntekter – tilliten til ham var hundre prosent.
For militær ledelse inviterte han prins Pozharsky. Det var vanskelig å tenke på en bedre kandidat - adelsmannen var Rurikovich, i 1608 beseiret han troppene til False Dmitry II, forble trofast mot Moskva-kongene, og i mars 1611 deltok i slaget om Moskva, hvor han ble alvorlig såret . Folket i Nizhny Novgorod likte også hans personlige egenskaper: prinsen var en ærlig, uinteressert, rettferdig person, og han tok gjennomtenkte og rasjonelle beslutninger. En delegasjon fra Nizhny Novgorod dro for å se Pozharsky, som holdt på å lege sårene hans, på eiendommen hans 60 km unna flere ganger - men prinsen, i henhold til datidens etikette, nektet alltid og samtykket først da Archimandrite Theodosius kom til ham. Det var bare en betingelse - Pozharsky var klar til å samarbeide bare med Kuzma Minin, som han stolte ubetinget på i økonomiske spørsmål.
Pozharsky ankom Nizhny Novgorod i slutten av oktober 1611. Ganske raskt klarte han å øke antallet militser fra 750 til 3000 mennesker - rekkene til frigjørerne ble supplert med tjenestemenn fra Smolensk, Vyazma og Dorogobuzh. De begynte umiddelbart å få utbetalt lønn - fra 30 til 50 rubler i året. Etter å ha lært om dette, begynte Ryazan, Kolomna, kosakker og bueskyttere fra avsidesliggende byer å slutte seg til militsen.
God organisering av arbeidet (både med penger og med mennesker) førte raskt til det faktum at den andre militsen - nærmere bestemt hele landets råd skapt av den - ble et "maktsenter" sammen med "Seven Boyars" i Moskva. og kosakkfrie fra Zarutsky og Trubetskoy. Samtidig visste de nye lederne – i motsetning til lederne av den første militsen – helt klart hva de ville helt fra begynnelsen. I et desemberbrev rettet til befolkningen i Vologda skrev de at de ønsket å få slutt på sivile stridigheter, rense Moskva-staten for fiender og ikke begå vilkårlighet.
Militsen forlot Nizhny Novgorod i slutten av februar 1612. Etter å ha nådd Reshma, fikk Pozharsky vite at Pskov, Trubetskoy og Zarutsky hadde sverget troskap til False Dmitry III (den flyktende munken Isidore gjemte seg under navnet hans). Som et resultat ble det besluttet å stoppe midlertidig i Yaroslavl. Den gamle byen ble hovedstaden til militsen.
Her ble militsen til juli 1612. I Yaroslavl ble hele landets råd endelig dannet, det inkluderte representanter for adelige familier - Dolgorukies, Kurakins, Buturlins, Sheremetevs, men det ble fortsatt ledet av Pozharsky og Minin. Kuzma var analfabet, så prinsen "hadde en hånd" på hans vegne. For å utstede rådsdokumenter - brev - var det nødvendig med underskrifter fra alle medlemmene. Det er karakteristisk at på grunn av lokalismens skikk som eksisterte på den tiden, var Pozharskys signatur bare den 10., og Minins var den 15.
Fra Yaroslavl gjennomførte militsen militære operasjoner (mot polsk-litauiske avdelinger og kosakkfrie fra Zarutsky, avskjærte sistnevnte fra kommunikasjon), og diplomatiske forhandlinger - de bestemte seg for å frede svenskene med list, og tilby kongens bror den russiske tronen , og ba Det hellige romerske rike om hjelp i bytte mot trone for keiserens protesje. Deretter fikk både svensken Karl Philip og den tyske prins Maximilian avslag. Samtidig ble det arbeidet med å gjenopprette orden i det kontrollerte territoriet og rekruttere nye militser. Som et resultat vokste antallet av den andre militsen til 10 000 godt bevæpnede, trente krigere.
Tiden for å handle har kommet i september (ny stil). Den 12.000 mann store avdelingen til den polske hetman Chodkiewicz prøvde å løslate den polske garnisonen innelåst i Kreml. 2. september fant det første slaget i Moskva-slaget sted: fra 13 til 20 pm kjempet kavaleriavdelingene til Pozharsky og Khodkevitsj. Prins Trubetskoy, som så ut til å støtte den andre militsen, oppførte seg merkelig: etter å ha bedt Pozharskaya om 500 kavalerier, tillot han dem ikke å delta i slaget og støtte militsen. Som et resultat forlot hundrevis av kavalerier knyttet til prinsen ham uten tillatelse og, sammen med en del av Trubetskoys kosakker, hjalp Pozharsky først å skyve polakkene tilbake til sine opprinnelige posisjoner, og deretter skyve dem tilbake til Donskoy-klosteret.
3. september fant et nytt slag sted. Prins Trubetskoy valgte igjen å ikke gripe inn i slaget, som et resultat av at polakkene okkuperte et viktig befestet punkt og fanget en garnison av kosakker. Inngripen fra kjelleren til Trinity-Sergius-klosteret, Abraham Palitsyn, reddet militsen fra nederlag - han lovet Trubetskoys kosakker at de ville få utbetalt en lønn fra klosterets skattkammer, og etter det sluttet de seg likevel til militsen.
Det avgjørende slaget fant sted 4. september. Militsen kjempet med polakkene i 14 timer. Under slaget utmerket Kuzma Minin seg - hans lille kavaleriavdeling foretok et vågalt angrep og sådde panikk i Khodkevichs leir. Vekten tippet på siden av Pozharskys hær - sammen med Trubetskoys kosakker satte han polakkene på flukt. Allerede dagen etter forlot hetman Moskva med restene av hæren sin.
Den polske garnisonen ble igjen - to avdelinger av oberstene Strus og Budyla, som forsvarte Kitay-Gorod-området og Kreml. Både forræderbojarene og den fremtidige tsaren Mikhail Romanov var i citadellet. Etter en måneds lang beleiring inviterte Pozharsky sine motstandere til å overgi seg og lovet til gjengjeld å redde livet deres, men de arrogante polakkene svarte med et kategorisk avslag. Den 4. november, i henhold til den nye stilen, stormet militsen Kitay-Gorod (vi feirer denne datoen som National Unity Day), men Kreml forble under okkupantenes kontroll. Sulten hersket i den polske leiren - ifølge øyenvitner gikk intervensjonistene ned til kannibalisme. 5. november overga de seg endelig. Budilas tropper ble tatt til fange av Pozharsky, og prinsen, som lovet, sparte livet deres. Strus sin avdeling ble tatt til fange av kosakkene - og hver eneste av polakkene ble slaktet. Den 6. november 1612, etter en høytidelig bønn, gikk troppene til prins Pozharsky inn i byen for å ringe klokkene med bannere og bannere. Moskva ble frigjort.
I januar 1613 ble den første Zemsky Sobor i hele historien holdt i Moskva - den ble deltatt av representanter for alle klasser, inkludert bondestanden. Kandidatene til utenlandske kandidater til den russiske tronen - polske prins Vladislav, svenske Karl Philip og andre - ble avvist. Delegatene var heller ikke interessert i "kråken" - sønnen til Marina Mnishek og False Dmitry II, Ivan. Men ingen av de åtte "russiske" kandidatene, inkludert Pozharsky selv, fant full støtte. Som et resultat stemte de samlet for et "kompromiss"-alternativ - sønnen til den innflytelsesrike patriarken Filaret, Mikhail Romanov. Valget som markerte begynnelsen på det nye dynastiet fant sted 7. februar 1613.
Troubles tid i Russland er imidlertid ikke over ennå. Den nye tsaren måtte forholde seg til den opprørske ataman Zarutsky, svenskene og en 20 000 mann sterk avdeling av polakker som sammen med Zaporozhye-kosakkene beleiret Moskva i 1618.
Fram til 1640 tjente helten fra Troubles Time, Prince Pozharsky, trofast Romanovs - Mikhail Fedorovich og Alexei Mikhailovich stolte på ham med de viktigste sakene.
Resultatene av problemene var vanskelige. Moskva-staten mistet tilgangen til Østersjøen i mer enn 100 år, og den strategiske festningen Smolensk i flere tiår. Mengden pløyd jord gikk ned med 20 ganger, og antallet bønder som var i stand til å jobbe på det, gikk ned med 4 ganger. Mange byer - for eksempel Veliky Novgorod - ble fullstendig ødelagt. Men det viktigste resultatet var fortsatt et "pluss" - Rus beholdt sin uavhengighet under forhold med ytre aggresjon og intern uro.
Monument til Minin og Pozharsky i Moskva fra takknemlige etterkommere Han valgte Mikhail Romanov, den første russiske tsaren fra Romanov-dynastiet, som den nye tsaren.
Den 4. november 1612 tok soldater fra folkets milits under ledelse av Kuzma Minin og Dmitry Pozharsky Kitay-Gorod med storm, og befridde Moskva fra polske inntrengere og demonstrerte et eksempel på heltemot og enhet for hele folket, uavhengig av opprinnelse, religion og posisjon i samfunnet
Det ble imidlertid uttrykt meninger om at 4. november-høytiden ikke har noen historisk sammenheng med hendelsene beskrevet ovenfor, og det ble diskutert om måten å datere gamle høytider i en ny stil. Alle disse meningene koker ned til én ting: For å avskaffe den sovjetiske høytiden for den store sosialistiske oktoberrevolusjonen, samt å fullføre arbeidet med regningen før tidsplanen, ble datoen 4. november valgt.
Det ble også bemerket at National Unity Day er en gjenoppstått offentlig fridag etablert i 1649 ved dekret fra tsar Alexei Mikhailovich. I følge dette dekretet får kirkehøytiden til Kazan-ikonet til Guds mor statsstatus. Med ankomsten av sovjetmakten ble tradisjonen med å feire frigjøringen av Moskva avbrutt.
Noen statsvitere og politikere uttalte seg også om høytiden. Deres meninger om dette spørsmålet er forskjellige. Det kom ord om at den nye høytiden ikke ville slå rot i Russland, og at National Unity Day har gode utsikter i fremtiden.
Feriens historie
Den umiddelbare grunnen til innføringen av den nye høytiden var regjeringens planlagte kansellering av feiringen av 7. november, som i folks sinn er forbundet med årsdagen for oktoberrevolusjonen i 1917.
Ideen om å gjøre 4. november til en høytid Nasjonal enhetsdag ble uttrykt av det interreligiøse rådet i Russland i september 2004.
Den ble støttet av Dumakomiteen for arbeids- og sosialpolitikk og fikk dermed status som et Duma-initiativ.
Samme dag appellerte medlemmer av presidiet til Russlands interreligiøse råd til statsdumaens formann, Boris Gryzlov, med en forespørsel om å vurdere rådets uttalelse om å fastsette datoen 4. november som en helligdag. Rådet støttet initiativet om å innføre en ny ferie. Den tilsvarende appellen, sammen med teksten til uttalelsen, ble distribuert i Dumaen i forbindelse med behandlingen i første lesning av endringer i den russiske føderasjonens arbeidskode relatert til revisjon av feriedatoer.
På tampen av den første feiringen av National Unity Day ble det gjennomført en sosiologisk undersøkelse i 46 regioner i landet. 33 % av de spurte mente at den 4. november i Russland feires dagen for enighet og forsoning, 8 % skulle feire dagen for nasjonal enhet, og 5 % - «frigjøringsdagen fra de polsk-litauiske intervensjonistene». Den samme meningsmålingen viste at flertallet av russerne (63 %) hadde en negativ holdning til kanselleringen 7. november.
Enda mer interessant er resultatene fra 2009-undersøkelsen. Spørsmålet ble formulert som følger: "Hva slags ferie feires i Russland 4. november?" Mer enn 30 % av de spurte syntes det var vanskelig å svare. 45 % svarte at de ville feire National Unity Day, og 6 % sa at 4. november er dagen for Kazan-ikonet til Guds mor. Litt over 10 % av befolkningen mener at landet i november feirer årsdagen for oktoberrevolusjonen.
Høytiden ble også aktivt feiret i Moskva (hvor to religiøse prosesjoner og en "russisk mars" fant sted; landets president la blomster ved Moskva-monumentet til Kozma Minin og Dmitry Pozharsky), Samara, Volgograd, Vladimir, Kostroma, Petrozavodsk , St. Petersburg og andre byer.
2011
Feriefeiringen finner sted over hele landet. Dmitry Medvedev la blomster ved monumentet til Minin og Pozharsky og organiserte en mottakelse ved Grand Kremlin Palace. Parallelt med den nasjonalistiske «Russian March» fant en demonstrasjon under samme navn «Russian March» sted i Moskva, som «Nashi»-bevegelsen har samlet representanter for ulike nasjonaliteter for tre år på rad.
år 2012
Tradisjonelt vil sentrum for de festlige begivenhetene være byen Nizhny Novgorod. Den regionale regjeringen bevilget 15 millioner 200 tusen rubler for å organisere ferien. I tillegg, innen 4. november, vil en sandskulptur på omtrent 30 meter lang og omtrent 5 meter høy bli reist i Nizhny Novgorod. Det er informasjon om at skulpturen vil være tematisk, det vil si skildrer Kozma Minins appell. Hele programmet for festlige begivenheter i Nizhny Novgorod ble kjent halvannen uke før feiringen startet.
Notater
se også
Linker
- Føderal lov av 29. desember nr. 201-FZ
- Ekko av Moskva. Hva vil bli feiret i Russland 4. november 2005? Om problemenes tid, kronologi av hendelser, forvirring med kalendere.
- Nyheter. Helligdager. Hvordan de vises og hvem som installerer dem. Intervju med Andrei Nikolaevich Sakharov, direktør for det russiske vitenskapsakademiet. En detaljert diskusjon av problemene knyttet til datoen for ferien og dens historie.
- BBC Russland. Helter som ikke har fått sin rett i løpet av livet.
- RIA Nyheter. Russisk enhetsdag. Henvisning
- V. E. Shmatov. Prins Pozharsky er en mann med høy tro, ære og plikt
- Vladislav Nazarov. Hva vil bli feiret i Russland 4. november 2005?
- Smirnov I.V. Politikk vs vitenskap. Biografi om National Unity Day publisert
Wikimedia Foundation. 2010.
- Pulverkaffe
- Chalcedon katedral
Se hva "National Unity Day" er i andre ordbøker:
Nasjonal enhetsdag– 4. november feirer Russland nasjonal enhetsdag. Ferien ble etablert av den føderale loven om endringer i artikkel 1 i den føderale loven om dagene for militær herlighet (Victory Days) i Russland datert 24. desember 2004. For første gang i Russland denne nye... ... Encyclopedia of Newsmakers
DAG FOR NASJONAL ENHET er en nasjonal fridag i Russland som feires 4. november. Den første gangen i Russlands moderne historie ble feiret i 2005, som ble innledet av en rekke viktige begivenheter. I september 2004 ble det interreligiøse rådet i Russland, bestående av ledere for tradisjonelle... ... Stort aktuell politisk leksikon
DAG FOR NASJONAL ENHET- Offentlig høytidsdag. Arbeidsfri dag. Feiret 4. november. Høytiden ble introdusert i 2005 til minne om 4. november 1612, da soldater fra folkemilitsen ledet av Kuzma Minin og Dmitry Pozharsky stormet Kitay City og befriende... ... Språklig og regional ordbok
Nasjonal enhetsdag i Russland– 4. november feirer Russland nasjonal enhetsdag. Ferien ble etablert av den føderale loven om endringer i artikkel 1 i den føderale loven om dagene for militær herlighet (Victory Days) i Russland datert 24. desember 2004. (Etter å ha gjort endringer fra... Encyclopedia of Newsmakers
Nasjonal enhetsdag i Russland: feriens historie– 4. november feirer Russland nasjonal enhetsdag. Ferien ble opprettet av den føderale loven om endring av artikkel 1 i den føderale loven om dagene for militær herlighet (Victory Days) i Russland, signert i desember 2004 av Russlands president Vladimir ... Encyclopedia of Newsmakers
Nasjonal enhetsdag: høytidens historie– National Unity Day ble etablert til minne om hendelsene i 1612, da folkemilitsen ledet av Kuzma Minin og Dmitry Pozharsky frigjorde Moskva fra polske inntrengere. Historisk sett er denne høytiden assosiert med slutten... ... Encyclopedia of Newsmakers
Russland feirer nasjonal enhetsdag for første gang– I år feirer Russland for første gang en ny statshøytid, National Unity Day. Den 16. desember 2004 vedtok statsdumaen endringer i den føderale loven "On Days of Military Glory" (Victory Days of Russia) i tre lesninger samtidig." Loven, i ... Encyclopedia of Newsmakers
4. november – Nasjonal enhetsdag i Russland- I desember 2004 undertegnet Russlands president V.V. Putin den føderale loven "Om inkludering av artikkel 1 i den føderale loven "On the Days of Military Glory (Victory Days) of Russia", der 4. november ble erklært nasjonal enhetsdag. For første gang i …… Encyclopedia of Newsmakers
oktoberrevolusjonsdagen 1917– Den 7. november feirer Russland den minneverdige datoen for oktoberrevolusjonsdagen i 1917. Den 7. november (25. oktober, gammel stil), 1917, fant et væpnet opprør sted i Petrograd, som endte med erobringen av Vinterpalasset, arrestasjonen av medlemmer av den provisoriske... ... Encyclopedia of Newsmakers
Dag for samtykke og forsoning- det offisielle navnet på høytiden, som tidligere ble feiret i Russland 7. november. I USSR ble 7. og 8. november feiret som årsdagen for oktoberrevolusjonen. Feiringen av 7. november som en av de viktigste helligdagene forble i Russland til... ... Wikipedia, Valery Shambarov. På begynnelsen av 1600-tallet holdt Russland på å dø. Problemer, et rot av borgerkriger, hele statsmaktsystemet kollapset, byer og regioner ble delt mellom seg av intervensjonistene. Ikke bare militæret reddet landet...
4. november skal hele Russland feire dagen for nasjonal enhet. Til tross for at dette er en relativt ung ferie, går dens røtter tilbake til 1600-tallet. Sammen skal vi finne ut hva slags dag dette er og hvorfor den forveksles med 7. november.
Hva skjedde denne dagen?
Det var den 4. november (22. oktober, gammel stil) 1612 at folkemilitsen, ledet av Kuzma Minin og Dmitry Pozharsky, stormet Kitay-Gorod, og derved befridde Moskva fra polske inntrengere.
Utvisningen av polakkene fra Moskva gjorde slutt på den lange perioden med urolighetene i Russland. Etter utvisningen av polakkene fra Moskva ble en ny tsar valgt i Russland - en representant for Romanov-dynastiet, Mikhail Fedorovich.
Det er vanlig å referere til hendelsene fra tsar Ivan den grusomme død (1584) til valget av den første suverenen fra Romanov-dynastiet, Mikhail Fedorovich (1613), som Troubles Time. Etter døden til Ivan den grusomme, besteg sønnen Fjodor I Ioannovich tronen. Han hadde imidlertid ingen etterkommere, og Rurik-dynastiet tok slutt. Imidlertid husket alle om den yngste sønnen til Ivan den grusomme, Tsarevich Dmitry, som døde under mystiske omstendigheter i løpet av Fyodors levetid. Folk begynte å si at han kanskje var i live. Det var fra dette øyeblikket Troubles Time begynte i Russland; bedragere av False Dmitry begynte å gjøre krav på tronen.
Når ble nasjonal enhetsdag en høytid?
I 1613 etablerte tsar Mikhail Fedorovich en ferie - dagen for rensingen av Moskva fra polske inntrengere. Det ble feiret 4. november.
I 1649 ble denne dagen erklært som en ortodoks statsferie av Kazan-ikonet til Guds mor. I følge legenden ble ikonet sendt fra Kazan til Dmitry Pozharsky. Med henne gikk militsen inn i Moskva. Mange tror at det var takket være ikonet at polakkene ble drevet ut.
Etter revolusjonen i 1917 opphørte tradisjonen med å feire frigjøringen av Moskva fra polske inntrengere.
I september 2004 foreslo det interreligiøse rådet i Russland å gjøre 4. november til en høytid og feire den som nasjonal enhetsdag. Initiativet ble støttet i statsdumaen, og denne dagen ble en fridag i stedet for 7. november.
Hvorfor ble høytiden kalt National Unity Day?
I begrunnelsen til lovutkastet om innføring av ny ferie står det følgende:
«Den 4. november 1612 tok krigen til folkets milits ledet av Kuzma Minin og Dmitry Pozharvsky China Town med storm, og befridde Moskva fra polske inntrengere og demonstrerte et eksempel på heltemot og enhet for hele folket, uavhengig av opprinnelse, religion og posisjon i samfunnet."
Hvordan feires National Unity Day?
Nasjonal enhetsdag er en av de yngste høytidene i landet. Imidlertid vet mange russere fortsatt ikke hvilken viktig historisk begivenhet det er knyttet til, hva har Kazan-ikonet til Guds mor å gjøre med det, og hvorfor denne dagen feires 4. november.
Hva skjedde denne dagen?
National Unity Day er knyttet til en begivenhet i 1612. Det var den 4. november (22. oktober, gammel stil) at folkemilitsen, ledet av zemstvo-eldste Kuzma Minin og Novgorod-prinsen Dmitrij Pozharsky, utviste de polske inntrengerne fra den russiske hovedstaden. Mer enn 10 tusen mennesker fra alle klasser i Russland forente seg og kjempet tilbake mot fienden.
Dette arrangementet er av stor betydning for landet. For det første, med utvisningen av polakkene, sluttet Troubles Time, som begynte i 1598 etter døden til den siste kongen fra Rurik-dynastiet, som ikke etterlot seg en arving. Det var en tid med ran, ran, hungersnød; bedragere erstattet tronen etter hverandre, og utga seg som sønn av Ivan den grusomme. For det andre valgte landet en ny tsar - Mikhail Fedorovich fra Romanov-dynastiet.
Hvordan ble den nasjonale enhetsdagen i stand?
Russlands interreligiøse råd foreslo å feire National Unity Day 4. november. Initiativet deres ble støttet av Dumakomiteen for arbeids- og sosialpolitikk, samt patriark Alexy fra Moskva og All Rus.
I november 2004 ble et lovforslag om endringer i den russiske føderasjonens arbeidskode forelagt statsdumaen. Dokumentet diskuterte spesielt kanselleringen av feiringen av 7. november (jubileet for den store sosialistiske oktoberrevolusjonen) og innføringen av en ny feriedato - 4. november. I desember 2004 undertegnet president Vladimir Putin dette lovforslaget og endringer i den føderale loven "On Days of Military Glory and Memorable Dates of Russia."
Landet feiret først en ny nasjonal helligdag i 2005.
Er det sant at denne høytiden allerede eksisterte?
Faktum er at i 1613 etablerte tsar Mikhail Fedorovich en ferie - dagen for rensing av Moskva fra polske inntrengere, som ble feiret 4. november.
I 1649 ble denne dagen erklært som en kirkelig og statlig helligdag for Kazan-ikonet til Guds mor. Hun regnes som skytshelgen for folkets milits. Ifølge legenden var det med dette ikonet hæren gikk inn i Moskva.
Etter revolusjonen i 1917 sluttet de imidlertid å feire frigjøringen av hovedstaden fra polske intervensjonister. Frem til den nasjonale enhetsdagen.
Hvorfor heter høytiden det?
Det er ikke kjent nøyaktig. Dette skyldes trolig beskrivelsen som ligger i begrunnelsen til lovutkastet om innføring av ny ferie. Det står:
"Den 4. november 1612 tok soldater fra folkets milits under ledelse av Kuzma Minin og Dmitry Pozharsky Kitay-Gorod med storm, og befridde Moskva fra polske inntrengere og demonstrerte et eksempel på heltemot og enhet for hele folket, uavhengig av opprinnelse, religion og posisjon i samfunnet."
Nasjonal enhetsdag
Hvert år den 4. november feirer russerne nasjonal enhetsdag. Denne ferien er relativt ung. Det ble opprettet i desember 2004 på initiativ fra det interreligiøse rådet i Russland og Komiteen for arbeids- og sosialpolitikk i statsdumaen i Den russiske føderasjonen.
Utflukt i historien
Historien om høytiden går tilbake til Troubles Time i Rus på 1500-1700-tallet. Da Rurik-dynastiet endte sin eksistens i det beseirede Moskva, og polske intervensjonister prøvde å ta makten i landet med samvittighet fra de forræderske bojarene, som anerkjente den polske prinsen Vladislav som den russiske tsaren. Soldater fra den polsk-litauiske hæren styrte i russiske byer, tettsteder og landsbyer. Ranene og volden de begikk drev de sivile i Rus til fortvilelse og inspirerte dem til å opprette en nasjonal frigjøringsbevegelse – folkemilitsen.
Den første militsen i 1611 ble ledet av Ryazan-adelsmannen Prokopiy Lyapunov. Han ble støttet av prinsene Dmitrij Trubetskoy, Grigory Shakhovskoy, Massalsky, Cherkasy og en rekke andre adelige russiske familier. På grunn av konflikter ble imidlertid Prokopiy Lyapunov drept og målene ble ikke oppnådd.
I 1612 ble Nizhny Novgorod zemstvo eldste Kuzma Minin og prins Dmitry Pozharsky ledere for den andre militsen. Etter å ha samlet en hær, beveget de seg mot Moskva. Den 22. august 1612 (i henhold til den julianske kalenderen) begynte et slag nær murene til Novodevichy-klosteret, som ble avgjørende i historien om frigjøringen av Rus fra de polske okkupantene. Russiske soldater gikk i kamp med bildet av Kazan Guds mor. Den 22. oktober stormet militstropper Kitay-Gorod og tvang den polske garnisonen til å trekke seg tilbake bak murene i Moskva Kreml. Og noen dager senere, 24. oktober, overga polakkene seg. Denne seieren var en av de mest betydningsfulle i russisk historie. Kazan-ikonet ble plassert i presentasjonskirken på Lubyanka - sognekirken til Pozharskys. I Moskva ble det på initiativ av prinsen etablert en lokal feiring av ikonet 22. oktober (4. november i henhold til den gjeldende gregorianske kalenderen). I 1649, ved dekret fra tsar Alexei Mikhailovich, ble høytiden erklært som en statlig helligdag.
Nytt Russland - en ny ferie
Med fremkomsten av sovjetmakten i oktober-november 1917 ble denne store dagen «glemt». Nye feriedatoer har dukket opp i det nye landet. For folkene i Sovjetunionen var den røde dagen i kalenderen 7. november (25. oktober ifølge den julianske kalenderen) – datoen for oktoberrevolusjonen.
I New Russia ved overgangen til det 20.-21. århundre ble den sovjetiske høytiden irrelevant, og 27. desember 2004 ble nasjonal enhetsdag etablert, som begynte å feires 4. november - til ære for frigjøringen av Moskva fra polske inntrengere. Symbolet og ideen til ferien var enheten til folket i kampen for frihet og uavhengighet.
Moskva og St. Petersburg feirer denne datoen i stor skala hvert år. Den nordlige hovedstaden vil være vertskap for festivalen for høstfarger "Festival of Lights". For muskovitter er festivalen, som bærer samme navn som selve høytiden - "National Unity Day" - en mulighet til å bli kjent med kulturen og tradisjonene til folkene i Russland. Tradisjonelt er sentrum for festlige begivenheter Nizhny Novgorod - fødestedet til Kuzma Minin, en by kjent ikke bare for sine historiske og kulturelle, men også for sine handels- og forretningstradisjoner. I år er det lagt vekt på vennskap og harmoni mellom folk. I Nizhny Novgorod er følgende dedikert til dette: utstillingen "Craft Fair", festivalen for nasjonalt kjøkken "Nizhny Novgorod Pies", festivalen for nasjonale kulturer "Friendship of Peoples" og flash mob "Round Dance of Friendship".
Hver by, by, landsby, landsby feirer denne store og gledelige høytiden på sin egen måte. Dens betydning er vanskelig å overvurdere. Følelsen som enhver russ opplever denne dagen er beslektet med solskinnet som setter seg i sjelen. Lyset av frihet, mot og utholdenhet, lyset av godhet.
"Ånden til enhet og skaperverk går gjennom hele russisk historie. Denne makten skapte og forente en stormakt. Fiender, indre stridigheter og sivile stridigheter trakk seg tilbake foran denne makten, forsøk på å erobre og bringe landet vårt på kne kollapset. Historiens vendinger har testet Russlands styrke mer enn én gang, men folkets enhet, basert på kjærlighet til deres hjemland og ansvar for skjebnen, har alltid seiret. Denne enheten har vært, og jeg er sikker på, vil alltid være en pålitelig støtte for staten vår.» (Russlands president V.V. Putin, fra en tale ved en mottakelse i anledning National Unity Day, Moskva, Kreml, 2012.)
Tatiana Guryshkina
