Dag för nationell enhet eller dag för harmoni och försoning. Dag för nationell enhet eller dag för harmoni och försoning En sådan helgdag som dagen för nationell enhet
Förresten, de gjorde en trevlig grej den 7 november - nu denna dag firar den officiellt årsdagen av den berömda paraden på Röda torget i november 1941. Sedan verkade paraden ha startats för att hedra 24-årsdagen av samma oktoberrevolution, men samtida kom ihåg den mer av en annan anledning - en demonstration av militär makt i Moskva, som belägrades av nazisterna och direkt förlorade de första månaderna av det stora fosterländska kriget. Men låt oss återvända till semestern den 4 november - det är dags att se varför våra lagstiftare valde detta datum.
Besvärens tid börjar
I slutet av 1500-talet gick Ryssland in i en av de mest instabila perioderna i sin historia. 1598 dog den siste tsaren från Rurik-dynastin, Fjodor Ioannovich, utan att lämna några arvingar. Landet var ödelagt - Ivan IV den förskräckliges otaliga aggressiva kampanjer hade effekt, och det livländska kriget var särskilt svårt för Ryssland. Historiker skrev att vanliga människor under dessa år var dödligt trötta - både från krig och från myndigheterna, som de efter den grymma oprichnina helt enkelt slutade respektera. En allvarlig faktor för instabilitet var missväxt, som provocerade fram en fruktansvärd hungersnöd 1601-1603, som dödade upp till 0,5 miljoner människor.
Myndigheterna, representerade av den nye monarken, före detta bojaren Boris Godunov, satt inte sysslolösa. Människor strömmade till Moskva i massor, där de fick bröd och pengar från statens reserver. Men Godunovs vänlighet spelade mot honom - kaoset intensifierades bara på grund av bondegängen som bildades i huvudstaden (de inkluderade livegna och tjänare som fördrevs från ädla gods på grund av godsägarens brist på pengar och arbete).
Problemens tid började på grund av spridningen av rykten om att den legitima arvtagaren till tronen - Tsarevich Dmitry Ivanovich från Rurik-dynastin - fortfarande levde och inte var död, som man trodde tidigare. Men ryktena spreds av en bedragare som gick till historien under namnet " Falsk Dmitry" Efter att ha tagit stöd av polska aristokrater och konverterat till katolicismen, samlade han 1604 en armé och drog iväg på ett fälttåg mot Moskva. Det som hjälpte honom att vinna var inte så mycket hans egna talanger som myndigheternas misslyckanden - guvernör Basmanovs förräderi och Godunovs död. Den 20 juni 1605 hälsade Moskva False Dmitry med jubel. Men bojarerna och vanliga moskoviterna insåg snabbt att den nya tsaren var mycket fokuserad på Polen. Den sista droppen var ankomsten av False Dmitrys polska medbrottslingar till huvudstaden - den 16 maj 1606 bröt ett uppror ut, under vilket bedragaren dödades. Landet leddes av representanten för "Suzdal"-grenen av Rurikovich, den ädle bojaren Vasily Shuisky.
Det blev dock inte lugnare. De första två åren av den nya regeringen hotades allvarligt av rebellernas kosacker, bönder och legosoldater från Ivan Bolotnikov - det fanns en tid då rebellerna, arga på bojarens godtycke, stod nära Moskva. År 1607 dök en ny bedragare upp - False Dmitry II (även känd som "Tushinsky-tjuven") - ett år senare var sju betydande ryska städer under hans styre, inklusive Yaroslavl, Vladimir och Kostroma. Samma år beslutade Nogai Horde och Krim-tatarerna att plundra ryska landområden för första gången på många år.
Tillsammans med False Dmitry II kom polska trupper till Rus (tills inofficiellt). Även för interventionisterna uppträdde de milt uttryckt trotsigt - de plundrade städer (även de som frivilligt gick med på den nya "tsarens" styre), lade på överdrivna skatter på lokalbefolkningen och "matade" dem. En nationell befrielserörelse uppstod, och den fick stöd av myndigheterna - Ryssland slöt Viborgfördraget med Sverige, enligt vilket det i utbyte mot Korelsky-distriktet fick en 15 000 man starka legosoldater. Tillsammans med dem tillfogade den begåvade ryske befälhavaren, en släkting till den legitime tsaren, Mikhail Skopin-Shuisky, inkräktarna flera känsliga nederlag.
Men här hade Ryssland otur igen. Tsar Shuisky och hans bror Dmitry, skrämda av Skopin-Shuiskys popularitet, förgiftade den unge militärledaren (annars skulle makten tas bort!). Och sedan, som tur var, förklarade den polske kungen Sigismund III krig mot sin granne, utmattad av interna problem, och belägrade den mäktiga fästningen Smolensk. Men i slaget den 4 juli 1610 vid Klushino besegrades de ryska trupperna, ledda av den mediokra Dmitrij, av polackerna på grund av tyska legosoldaters svek. Efter att ha lärt sig om den polska arméns framgångar kom False Dmitry II till Moskva från söder.
I själva huvudstaden fanns det redan en ny regering - bojarerna förlorade de sista resterna av förtroendet för "boyar-tsaren" Shuisky och störtade honom. Som ett resultat kom ett råd med sju bojarer till makten, som gick till historien som de sju bojarerna. De nya härskarna bestämde genast vem som skulle bli deras kung - valet föll på den polske prinsen Vladislav.
Men här hade folket redan motsatt sig – ingen ville ha en katolsk härskare. Folk bestämde sig för att det var bättre att ha "sin" falska Dmitry än Vladislav. Den ena efter den andra började även de städer som tidigare hade kämpat desperat mot honom svära trohet till bedragaren. De sju bojarerna var rädda för False Dmitry II och tog ett oerhört steg - de släppte in polsk-litauiska trupper i Moskva. Bedragaren flydde till Kaluga. Folket var på hans sida - folk gillade verkligen inte hur de polska interventionisterna betedde sig i landet. Den självutnämnde Rurikovich började verkligen slåss mot polackerna - han befriade flera städer och besegrade den polske hetmanen Sapiehas armé. Men den 11 december 1610 grälade han med de tatariska vakterna och dödades. Det blev klart att ingen förutom ryssarna själva skulle rädda landet.
Folkets milis
Det var två av dem. Den första leddes av Ryazan-adelsmannen Prokopiy Lyapunov. Hans makt erkändes av tidigare anhängare av False Dmitry II: Prins Dmitrij Trubetskoy, Grigory Shakhovskoy och Ivan Zarutskys kosacker. Polackerna kände till konspirationen och var nervösa: som ett resultat antog de att ett inhemskt gräl på marknaden var början på ett uppror och massakrerade tusentals moskoviter. Bara i China Town nådde antalet offer sju tusen...
I slutet av mars 1611 närmade sig den första milisen Moskva. Milisen tog flera distrikt i Moskva (Vita staden, Zemlyanoy Gorod, en del av Kitay-Gorod), och valde sedan en "provisorisk regering" kallad "Hela landets råd", ledd av Lyapunov, Trubetskoy och Zarutsky. Men vid ett av milisens militärråd gjorde kosackerna uppror och dödade Lyapunov. De två återstående medlemmarna av rådet beslutade att hålla Kreml med den polska garnisonen förskansad i den under belägring tills den andra milisen anlände.
Problemen följde en efter en. Efter en lång belägring tog polackerna Smolensk, krimtatarerna härjade i Ryazan-regionen, svenskarna förvandlades från allierade till fiender - Novgorod föll under deras angrepp. Och i december tillfångatogs Pskov av den tredje falske Dmitrij... Snart kände hela nordvästra Ryssland igen nästa bedragare.
Den andra milisen uppstod i september 1611 i Nizhny Novgorod. Dess grund bestod av bönder från de norra och centrala regionerna i Ryssland, såväl som stadsbor. Det leddes av Nizhny Novgorod zemstvo äldste Kuzma Minin. Han fick stöd först av stadsborna och sedan av alla andra - tjänstemän (militär) och guvernörer, prästerskapet, stadsfullmäktige. Vid en allmän sammankomst av stadsbor höll ärkeprästen Savva en predikan, och sedan uppmanade Minin själv sina medborgare att befria landet från ockupanterna. Inspirerad av hans tal beslutade stadsborna att varje invånare i Nizhny Novgorod och distriktet skulle överföra en del av sin egendom till underhåll av "militärfolket". Minin fick förtroendet att fördela inkomster - förtroendet för honom var hundra procent.
För militärt ledarskap bjöd han in prins Pozharsky. Det var svårt att tänka på en bättre kandidat - adelsmannen var Rurikovich, 1608 besegrade han trupperna från False Dmitry II, förblev trogen Moskvakungarna och deltog i mars 1611 i slaget om Moskva, där han blev allvarligt sårad . Folket i Nizhny Novgorod gillade också hans personliga egenskaper: prinsen var en ärlig, ointresserad, rättvis person, och han fattade genomtänkta och rationella beslut. En delegation från Nizhny Novgorod besökte Pozharsky, som höll på att läka hans sår, på sin egendom 60 km bort flera gånger - men prinsen, enligt dåtidens etikett, vägrade undantagslöst och gick med på först när Archimandrite Theodosius kom till honom. Det fanns bara ett villkor - Pozharsky var redo att samarbeta endast med Kuzma Minin, som han litade på villkorslöst i ekonomiska frågor.
Pozharsky anlände till Nizhny Novgorod i slutet av oktober 1611. Ganska snabbt lyckades han öka antalet miliser från 750 till 3 000 personer - befriarnas led kompletterades med militärer från Smolensk, Vyazma och Dorogobuzh. De började omedelbart få en lön - från 30 till 50 rubel per år. Efter att ha lärt sig om detta började Ryazan, Kolomna, kosacker och bågskyttar från avlägsna städer att ansluta sig till milisen.
God organisation av arbetet (både med pengar och med människor) ledde snabbt till att den andra milisen - närmare bestämt hela landets råd skapat av den - blev ett "maktcentrum" tillsammans med Moskvas "sju bojarer" och Zarutskijs och Trubetskojs kosackfria män. Samtidigt visste de nya ledarna - till skillnad från ledarna för den första milisen - tydligt vad de ville från första början. I ett decemberbrev riktat till befolkningen i Vologda skrev de att de ville avsluta inbördes stridigheter, rena Moskvastaten från fiender och inte begå godtycke.
Milisen lämnade Nizhny Novgorod i slutet av februari 1612. Efter att ha nått Reshma fick Pozharsky veta att Pskov, Trubetskoy och Zarutsky hade svurit trohet till den falske Dmitrij III (den flyktiga munken Isidore gömde sig under hans namn). Som ett resultat beslutades det att tillfälligt stanna i Yaroslavl. Den antika staden blev milisens huvudstad.
Här stannade milisen till juli 1612. I Yaroslavl bildades äntligen hela landets råd, det inkluderade representanter för adliga familjer - Dolgorukies, Kurakins, Buturlins, Sheremetevs, men det leddes fortfarande av Pozharsky och Minin. Kuzma var analfabet, så prinsen "hade en hand" för hans räkning. För att utfärda rådshandlingar – brev – krävdes underskrifter från alla dess medlemmar. Det är karakteristiskt att Pozharskys signatur endast var den 10:e, och Minins var den 15:e, på grund av seden med lokalism som fanns vid den tiden.
Från Yaroslavl genomförde milisen militära operationer (mot polsk-litauiska avdelningar och Zarutskys kosackfria män, avskär de senare från kommunikationer) och diplomatiska förhandlingar - de beslöt att lugna svenskarna med list och erbjuda kungens bror den ryska tronen , och bad det heliga romerska riket om hjälp i utbyte mot tronen för kejsarens skyddsling. Därefter fick både svensken Karl Philip och den tyske prins Maximilian avslag. Samtidigt pågick ett arbete för att återställa ordningen i det kontrollerade territoriet och rekrytera nya miliser. Som ett resultat växte antalet av den andra milisen till 10 000 välbeväpnade, tränade krigare.
Tiden att agera har kommit i september (ny stil). Den polske hetman Chodkiewiczs 12 000 man starka avdelning försökte släppa den polska garnisonen inlåst i Kreml. Den 2 september ägde det första slaget i Moskva-slaget rum: från 13 till 20 pm kämpade kavalleriavdelningarna Pozharsky och Khodkevitj. Prins Trubetskoy, som verkade stödja den andra milisen, betedde sig konstigt: efter att ha bett Pozharskaya om 500 kavalleri tillät han dem inte att delta i striden och stödja milisen. Som ett resultat lämnade de hundratals kavalleri som var knutna till prinsen honom utan tillstånd och, tillsammans med en del av Trubetskoys kosacker, hjälpte Pozharsky att först trycka tillbaka polackerna till sina ursprungliga positioner och sedan trycka tillbaka dem till Donskoy-klostret.
Den 3 september ägde ett nytt slag rum. Prins Trubetskoy valde återigen att inte ingripa i striden, som ett resultat av vilket polackerna ockuperade en viktig befäst punkt och fångade en garnison av kosacker. Ingripandet av källaren i Trinity-Sergius-klostret, Abraham Palitsyn, räddade milisen från nederlag - han lovade Trubetskoys kosacker att de skulle få en lön från klostrets skattkammare, och efter det gick de ändå med i milisen.
Den avgörande striden ägde rum den 4 september. Milisen kämpade med polackerna i 14 timmar. Under striden utmärkte Kuzma Minin sig - hans lilla kavalleriavdelning gjorde ett vågat streck och sådde panik i Khodkevichs läger. Vågen tippade på sidan av Pozharskys armé - tillsammans med Trubetskoys kosacker satte han polackerna på flykt. Redan nästa dag lämnade hetman Moskva med resterna av sin armé.
Den polska garnisonen fanns kvar - två avdelningar av överste Strus och Budyla, som försvarade Kitay-Gorod-området och Kreml. Både förrädarbojarerna och den framtida tsaren Mikhail Romanov befann sig i citadellet. Efter en månadslång belägring bjöd Pozharsky in sina motståndare att kapitulera och lovade i gengäld att rädda deras liv, men de arroganta polackerna svarade med ett kategoriskt avslag. Den 4 november, enligt den nya stilen, stormade milisen Kitay-Gorod (vi firar detta datum som National Unity Day), men Kreml förblev under kontroll av ockupanterna. Hungern rådde i det polska lägret – enligt ögonvittnen gick interventionisterna ner till kannibalism. Den 5 november kapitulerade de äntligen. Budilas trupper tillfångatogs av Pozharsky, och prinsen, som utlovat, skonade deras liv. Strus avdelning tillfångatogs av kosackerna - och varenda en av polackerna slaktades. Den 6 november 1612, efter en högtidlig bönegudstjänst, gick prins Pozharskys trupper in i staden för att ringa klockor med banderoller och banderoller. Moskva befriades.
I januari 1613 hölls den första allklassiga Zemsky Sobor i historien i Moskva - den deltog av representanter för alla klasser, inklusive bönderna. Utländska kandidater till den ryska tronen - polske prins Vladislav, svenske Karl Philip och andra - avvisades. Delegaterna var inte heller intresserade av "kråkan" - son till Marina Mnishek och False Dmitry II, Ivan. Men ingen av de åtta "ryska" kandidaterna, inklusive Pozharsky själv, fick fullt stöd. Som ett resultat röstade de samlade för ett "kompromiss"-alternativ - son till den inflytelserika patriarken Filaret, Mikhail Romanov. Valet som markerade början av den nya dynastin ägde rum den 7 februari 1613.
Problemens tid i Ryssland är dock inte över än. Den nye tsaren fick ta itu med den rebelliske atamanen Zarutskij, svenskarna och en 20 000 man stark avdelning av polacker som tillsammans med Zaporozhye-kosackerna belägrade Moskva 1618.
Fram till 1640 tjänade hjälten från tiden av problem, prins Pozharsky, troget Romanovs - Mikhail Fedorovich och Alexei Mikhailovich litade på honom med de viktigaste frågorna.
Resultaten av problemen var svåra. Moskvastaten förlorade tillgången till Östersjön i mer än 100 år, och den strategiska fästningen Smolensk under flera decennier. Mängden plöjd mark minskade med 20 gånger, och antalet bönder som kunde arbeta på det minskade med 4 gånger. Många städer - till exempel Veliky Novgorod - förstördes helt. Men det viktigaste resultatet var fortfarande ett "plus" - Rus, under förhållanden av yttre aggression och inre kaos, behöll sitt oberoende.
Monument till Minin och Pozharsky i Moskva från tacksamma ättlingar Han valde Mikhail Romanov, den första ryske tsaren från Romanovdynastin, till ny tsar.
Den 4 november 1612 tog soldater från folkmilisen under ledning av Kuzma Minin och Dmitry Pozharsky Kitay-Gorod med storm, befriade Moskva från polska inkräktare och demonstrerade ett exempel på hjältemod och enighet för hela folket, oavsett ursprung, religion och position i samhället
Däremot framfördes åsikter om att semestern den 4 november inte har något historiskt samband med de ovan beskrivna händelserna, och diskussioner fördes om sättet att datera gamla högtider i en ny stil. Alla dessa åsikter kokar ner till en sak: för att avskaffa den sovjetiska högtiden under den stora socialistiska oktoberrevolutionen, samt för att slutföra arbetet med lagförslaget i förtid, valdes datumet den 4 november.
Det noterades också att National Unity Day är en återuppstånden allmän helgdag etablerad 1649 genom dekret av tsar Alexei Mikhailovich. Enligt detta dekret får kyrkohelgen för Kazan-ikonen för Guds moder statlig status. Med tillkomsten av sovjetmakten avbröts traditionen att fira Moskvas befrielse.
Några statsvetare och politiker talade också ut om högtiden. Deras åsikter i denna fråga går isär. Det fanns ord om att den nya högtiden inte skulle slå rot i Ryssland, och att National Unity Day har goda utsikter i framtiden.
Semesterns historia
Den omedelbara anledningen till införandet av den nya högtiden var regeringens planerade inställelse av firandet av den 7 november, som i människors medvetande är förknippat med årsdagen av oktoberrevolutionen 1917.
Tanken att göra den 4 november till en helgdag Nationell enhetsdag uttrycktes av Rysslands interreligiösa råd i september 2004.
Den fick stöd av dumans kommitté för arbets- och socialpolitik och fick därmed status som ett dumaninitiativ.
Samma dag vädjade medlemmar av presidiet för Rysslands interreligiösa råd till statsdumans ordförande Boris Gryzlov med en begäran om att betrakta rådets uttalande om att fastställa datumet den 4 november som en helgdag. Rådet stödde initiativet att införa en ny helgdag. Motsvarande överklagande, tillsammans med texten i uttalandet, distribuerades i duman i samband med övervägandet i första behandlingen av ändringar av Ryska federationens arbetslag relaterade till revideringen av semesterdatum.
På tröskeln till det första firandet av National Unity Day genomfördes en sociologisk undersökning i 46 regioner i landet. 33 % av de tillfrågade trodde att den 4 november i Ryssland firas dagen för överenskommelse och försoning, 8 % skulle fira dagen för nationell enhet och 5 % - "Befrielsedagen från de polsk-litauiska interventionisterna." Samma undersökning visade att majoriteten av ryssarna (63 %) hade en negativ inställning till avbokningen den 7 november.
Ännu mer intressant är resultaten från 2009 års undersökning. Frågan formulerades enligt följande: "Vilken typ av semester firas i Ryssland den 4 november?" Mer än 30 % av de tillfrågade hade svårt att svara. 45 % svarade att de skulle fira National Unity Day, och 6 % sa att den 4 november är dagen för Kazan-ikonen för Guds Moder. Drygt 10 % av befolkningen tror att landet i november firar årsdagen av oktoberrevolutionen.
Högtiden firades också aktivt i Moskva (där två religiösa processioner och en "rysk mars" ägde rum; landets president lade blommor vid Moskva-monumentet till Kozma Minin och Dmitry Pozharsky), Samara, Volgograd, Vladimir, Kostroma, Petrozavodsk , St Petersburg och andra städer.
2011
Helgdagsfirande pågår över hela landet. Dmitrij Medvedev lade blommor vid monumentet till Minin och Pozharsky och organiserade en mottagning på Grand Kreml Palace. Parallellt med den nationalistiska "Ryssian March" ägde en demonstration under samma namn "Russian March" rum i Moskva, för vilken "Nashi"-rörelsen har samlat representanter för olika nationaliteter i tre år i rad.
år 2012
Traditionellt kommer centrum för de festliga evenemangen att vara staden Nizhny Novgorod. Den regionala regeringen tilldelade 15 miljoner 200 tusen rubel för att organisera semestern. Dessutom, senast den 4 november, kommer en cirka 30 meter lång och cirka 5 meter hög sandskulptur att uppföras i Nizhny Novgorod. Det finns information om att skulpturen kommer att vara tematisk, det vill säga skildrar Kozma Minins överklagande. Hela programmet för festliga evenemang i Nizhny Novgorod blev känt en och en halv vecka innan firandet började.
Anteckningar
se även
Länkar
- Federal lag av 29 december nr 201-FZ
- Eko av Moskva. Vad kommer att firas i Ryssland den 4 november 2005? Om oroligheternas tid, kronologi av händelser, förvirring med kalendrar.
- Nyheter. Högtider. Hur de ser ut och vem som installerar dem. Intervju med Andrei Nikolaevich Sacharov, chef för Ryska vetenskapsakademin. En detaljerad diskussion om problemen i samband med datumet för semestern och dess historia.
- BBC Ryssland. Hjältar som inte fick sitt tillstånd under sin livstid.
- RIA Nyheter. Rysslands enhetsdag. Referens
- V. E. Shmatov. Prins Pozharsky är en man med hög tro, ära och plikt
- Vladislav Nazarov. Vad kommer att firas i Ryssland den 4 november 2005?
- Smirnov I.V. Politik vs vetenskap. Biografi om National Unity Day publicerad
Wikimedia Foundation. 2010.
- Snabbkaffe
- Chalcedon katedral
Se vad "National Unity Day" är i andra ordböcker:
Nationell enhetsdag– Den 4 november firar Ryssland National Unity Day. Semestern fastställdes av den federala lagen om ändringar av artikel 1 i den federala lagen om Rysslands dagar för militär ära (Victory Days) daterad den 24 december 2004. För första gången i Ryssland denna nya... ... Encyclopedia of Newsmakers
NATIONELL ENHETS DAGär en nationell helgdag i Ryssland som firas den 4 november. Första gången i Rysslands moderna historia firades 2005, vilket föregicks av ett antal viktiga händelser. I september 2004, Rysslands interreligiösa råd, bestående av ledare för traditionella... ... Stort aktuellt politiskt uppslagsverk
NATIONELL ENHETS DAG- Helgdag. Arbetsfri dag. Firas den 4 november. Högtiden introducerades 2005 till minne av den 4 november 1612, när soldater från folkmilisen ledda av Kuzma Minin och Dmitry Pozharsky stormade Kitay City och befriade... ... Språklig och regional ordbok
Nationella enhetsdag i Ryssland– Den 4 november firar Ryssland National Unity Day. Semestern fastställdes av den federala lagen om ändringar av artikel 1 i den federala lagen om Rysslands dagar för militär ära (Victory Days) daterad den 24 december 2004. (Efter att ha gjort ändringar från... Encyclopedia of Newsmakers
National Unity Day i Ryssland: semesterns historia– Den 4 november firar Ryssland National Unity Day. Semestern fastställdes av den federala lagen om ändring av artikel 1 i den federala lagen om Rysslands dagar för militär ära (Victory Days), undertecknad i december 2004 av Rysslands president Vladimir... Encyclopedia of Newsmakers
National Unity Day: semesterns historia– National Unity Day inrättades till minne av händelserna 1612, då folkmilisen ledd av Kuzma Minin och Dmitry Pozharsky befriade Moskva från polska inkräktare. Historiskt sett är denna semester förknippad med slutet... ... Encyclopedia of Newsmakers
Ryssland firar National Unity Day för första gången– I år firar Ryssland för första gången en ny statlig helgdag, National Unity Day. Den 16 december 2004 antog statsduman ändringar i den federala lagen "On Days of Military Glory" (Victory Days of Russia) i tre läsningar samtidigt." Lagen, i ... Encyclopedia of Newsmakers
4 november - Nationell enhetsdag i Ryssland- I december 2004 undertecknade Rysslands president V.V. Putin den federala lagen "Om införandet av artikel 1 i den federala lagen "On the Days of Military Glory (Victory Days) of Russia", där den 4 november utropades till nationell enhetsdag. För första gången i…… Encyclopedia of Newsmakers
Oktoberrevolutionens dag 1917– Den 7 november firar Ryssland det minnesvärda datumet för oktoberrevolutionens dag 1917. Den 7 november (25 oktober, gammal stil), 1917, ägde ett väpnat uppror rum i Petrograd, som slutade med intagandet av Vinterpalatset, gripandet av medlemmar av den provisoriska... ... Encyclopedia of Newsmakers
Dag för samtycke och försoning- det officiella namnet på högtiden, som tidigare firades i Ryssland den 7 november. I Sovjetunionen firades den 7 och 8 november som årsdagen av oktoberrevolutionen. Firandet av den 7 november som en av de viktigaste helgdagarna var kvar i Ryssland tills... ... Wikipedia, Valery Shambarov. I början av 1600-talet höll Ryssland på att dö. Problem, en röra av inbördeskrig, hela statsmaktsystemet kollapsade, städer och regioner delades upp sinsemellan av interventionisterna. Inte bara militären räddade landet...
Den 4 november kommer hela Ryssland att fira dagen för nationell enhet. Trots att detta är en relativt ung semester går dess rötter tillbaka till 1600-talet. Tillsammans kommer vi att ta reda på vilken typ av dag det här är och varför den förväxlas med den 7 november.
Vad hände den här dagen?
Det var den 4 november (22 oktober, gammal stil) 1612 som folkets milis, ledd av Kuzma Minin och Dmitry Pozharsky, stormade Kitay-Gorod och befriade därigenom Moskva från polska inkräktare.
Utvisningen av polackerna från Moskva avslutade den långa perioden av oroligheternas tid i Ryssland. Efter utvisningen av polackerna från Moskva valdes en ny tsar i Ryssland - en representant för Romanovdynastin, Mikhail Fedorovich.
Det är vanligt att hänvisa till händelserna från tsar Ivan den förskräckliges död (1584) till valet av den första suveränen från Romanovdynastin, Mikhail Fedorovich (1613), som oroligheternas tid. Efter Ivan den förskräckliges död besteg hans son Fjodor I Ioannovich tronen. Han hade dock inga ättlingar, och Rurikdynastin tog slut. Men alla kom ihåg om den yngsta sonen till Ivan den förskräcklige, Tsarevich Dmitry, som dog under mystiska omständigheter under Fyodors livstid. Folk började säga att han kanske levde. Det var från detta ögonblick som Troubles Time började i Ryssland, bedragare av False Dmitry började göra anspråk på tronen.
När blev National Unity Day en helgdag?
År 1613 etablerade tsar Mikhail Fedorovich en helgdag - dagen för rensningen av Moskva från polska inkräktare. Det firades den 4 november.
År 1649 förklarades denna dag som en ortodox statlig helgdag av Kazan-ikonen för Guds moder. Enligt legenden skickades ikonen från Kazan till Dmitry Pozharsky. Med henne gick milisen in i Moskva. Många tror att det var tack vare ikonen som polackerna drevs ut.
Efter revolutionen 1917 upphörde traditionen att fira Moskvas befrielse från polska inkräktare.
I september 2004 föreslog Rysslands interreligiösa råd att göra den 4 november till en helgdag och fira den som nationell enhetsdag. Initiativet fick stöd i statsduman och denna dag blev en ledig dag istället för den 7 november.
Varför kallades högtiden National Unity Day?
I motiveringen till lagförslaget om införande av ny semester står följande:
"Den 4 november 1612 tog folkmiliskriget under ledning av Kuzma Minin och Dmitry Pozharvsky China Town med storm, och befriade Moskva från polska inkräktare och demonstrerade ett exempel på hjältemod och enighet för hela folket, oavsett ursprung, religion och ställning i samhället.”
Hur firas National Unity Day?
National Unity Day är en av de yngsta helgdagarna i landet. Men många ryssar vet fortfarande inte vilken viktig historisk händelse den är kopplad till, vad har Kazan-ikonen för Guds moder med det att göra och varför denna dag firas den 4 november.
Vad hände den här dagen?
National Unity Day är förknippad med en händelse 1612. Det var den 4 november (22 oktober, gammal stil) som folkmilisen, ledd av zemstvo-äldsten Kuzma Minin och Novgorod-prinsen Dmitrij Pozharsky, drev ut de polska inkräktarna från den ryska huvudstaden. Mer än 10 tusen människor från alla klasser i Ryssland förenade sig och slog tillbaka fienden.
Denna händelse är av stor betydelse för landet. För det första, med utvisningen av polackerna, upphörde Troubles Time, som började 1598 efter döden av den siste kungen från Rurik-dynastin, som inte lämnade en arvinge. Det var en tid av rån, rån, svält; bedragare ersatte tronen efter varandra och utgav sig för att vara son till Ivan den förskräcklige. För det andra valde landet en ny tsar - Mikhail Fedorovich från Romanovdynastin.
Hur kom den nationella enhetsdagen till?
Rysslands interreligiösa råd föreslog att National Unity Day skulle firas den 4 november. Deras initiativ stöddes av Dumans kommitté för arbete och socialpolitik, samt patriarken Alexy från Moskva och All Rus.
I november 2004 lämnades ett lagförslag om ändringar av Ryska federationens arbetslag till statsduman. Dokumentet diskuterade i synnerhet inställandet av firandet av den 7 november (årsdagen av den stora socialistiska oktoberrevolutionen) och införandet av ett nytt semesterdatum - 4 november. I december 2004 undertecknade president Vladimir Putin detta lagförslag och ändringar av den federala lagen "On Days of Military Glory and Memorable Dates of Russia."
Landet firade första gången en ny nationell helgdag 2005.
Är det sant att denna semester redan existerade?
Faktum är att tsar Mikhail Fedorovich 1613 etablerade en helgdag - dagen för rensningen av Moskva från polska inkräktare, som firades den 4 november.
År 1649 förklarades denna dag som en kyrklig och statlig helgdag för Kazan-ikonen för Guds moder. Hon anses vara folkmilisens beskyddare. Enligt legenden var det med denna ikon som armén gick in i Moskva.
Efter revolutionen 1917 slutade de dock att fira huvudstadens befrielse från polska interventionister. Fram till tillkomsten av National Unity Day.
Varför heter semestern så?
Det är inte känt exakt. Detta beror sannolikt på den beskrivning som finns i motiveringen till lagförslaget om införande av ny semester. Det står:
"Den 4 november 1612 tog soldater från folkmilisen under ledning av Kuzma Minin och Dmitry Pozharsky Kitay-Gorod med storm, befriade Moskva från polska inkräktare och demonstrerade ett exempel på hjältemod och enhet för hela folket, oavsett ursprung, religion och ställning i samhället.”
Nationell enhetsdag
Varje år den 4 november firar ryssarna National Unity Day. Denna semester är relativt ung. Det inrättades i december 2004 på initiativ av Rysslands interreligiösa råd och kommittén för arbets- och socialpolitik i Ryska federationens statsduma.
Utflykt till historien
Semesterns historia går tillbaka till oroligheternas tid i Ryssland på 1500- och 1600-talen. När Rurik-dynastin avslutade sin existens i det besegrade Moskva, och polska interventionister försökte ta makten i landet med medvetenhet från de förrädiska bojarerna, som erkände den polske prinsen Vladislav som den ryska tsaren. Soldater från den polsk-litauiska armén styrde i ryska städer, städer och byar. Rånen och våldet de begick drev civilbefolkningen i Ryssland till förtvivlan och inspirerade dem att skapa en nationell befrielserörelse – folkets milis.
Den första milisen 1611 leddes av Ryazan-adelsmannen Prokopiy Lyapunov. Han fick stöd av prinsarna Dmitrij Trubetskoy, Grigory Shakhovskoy, Massalsky, Cherkasy och ett antal andra adliga ryska familjer. Men på grund av stridigheter dödades Prokopiy Lyapunov och målen uppnåddes inte.
År 1612 blev Nizhny Novgorod zemstvo äldste Kuzma Minin och prins Dmitrij Pozharsky ledare för den andra milisen. Efter att ha samlat en armé, flyttade de mot Moskva. Den 22 augusti 1612 (enligt den julianska kalendern) började en strid nära väggarna i Novodevichy-klostret, som blev avgörande i historien om Rus' befrielse från de polska ockupanterna. Ryska soldater gick i strid med bilden av Kazan Guds moder. Den 22 oktober stormade milistrupper Kitay-Gorod och tvingade den polska garnisonen att dra sig tillbaka bakom Moskvas Kremls murar. Och några dagar senare, den 24 oktober, kapitulerade polackerna. Denna seger var en av de mest betydelsefulla i rysk historia. Kazan-ikonen placerades i Presentationskyrkan på Lubyanka - Pozharskys församlingskyrka. I Moskva, på initiativ av prinsen, etablerades ett lokalt firande av ikonen den 22 oktober (4 november enligt den för närvarande giltiga gregorianska kalendern). År 1649, genom dekret av tsar Alexei Mikhailovich, förklarades semestern som en statlig helgdag.
Nya Ryssland - en ny helgdag
Med tillkomsten av sovjetmakten i oktober-november 1917 "glömdes denna stora dag". Nya semesterdatum har dykt upp i det nya landet. För folken i Sovjetunionen var den röda dagen i kalendern den 7 november (25 oktober enligt den julianska kalendern) - datumet för oktoberrevolutionen.
I Nya Ryssland vid sekelskiftet 20-2000 blev den sovjetiska högtiden irrelevant, och den 27 december 2004 inrättades National Unity Day, som började firas den 4 november - för att hedra Moskvas befrielse från polska inkräktare. Symbolen och idén med semestern var folkets enhet i kampen för frihet och självständighet.
Moskva och St. Petersburg firar detta datum i stor skala varje år. Den norra huvudstaden kommer att stå värd för festivalen för höstfärger "Festival of Lights". För muskoviter är festivalen, som bär samma namn som själva högtiden - "National Unity Day" - ett tillfälle att bekanta sig med kulturen och traditionerna hos folken i Ryssland. Traditionellt är centrum för festliga evenemang Nizhny Novgorod - födelseplatsen för Kuzma Minin, en stad känd inte bara för sina historiska och kulturella utan också för sina handels- och affärstraditioner. I år ligger tonvikten på vänskap och harmoni mellan människor. I Nizhny Novgorod ägnas följande åt detta: utställningen "Craft Fair", festivalen för det nationella köket "Nizhny Novgorod Pies", festivalen för nationella kulturer "Friendship of Peoples" och flashmoben "Round Dance of Friendship".
Varje stad, stad, by, by firar denna stora och glädjefyllda högtid på sitt eget sätt. Dess betydelse är svår att överskatta. Känslan som varje ryss upplever den här dagen är besläktad med solskenet som sätter sig i själen. Ljuset av frihet, mod och uthållighet, ljuset av godhet.
"Enhetens anda och skapande går genom hela rysk historia. Denna makt skapade och förenade en stormakt. Fiender, inre stridigheter och inbördes stridigheter drog sig tillbaka inför denna makt, försöken att erövra och få vårt land på knä kollapsade. Historiens vändningar har testat Rysslands styrka mer än en gång, men folkets enhet, baserad på kärlek till sitt hemland och ansvar för dess öde, har alltid segrat. Denna enhet har varit, och jag är säker på, kommer alltid att vara ett pålitligt stöd för vår stat.” (Rysslands president V.V. Putin, från ett tal vid en mottagning med anledning av National Unity Day, Moskva, Kreml, 2012.)
Tatiana Guryshkina
