Как наладить связь с высшим я. Как ваше духовное развитие влияет на связь с высшими силами
Божественная энергия помогает не только очиститься от негатива и избавиться от болезней, но и дарует помощь в достижении целей! Как войти в ее поток?
Зачем подключаться к божественной энергии?
Божественная энергия, к которому посвященный человек может подключится с помощью транса¹ или медитации², позволит получать духовную энергию и использовать ее по своему усмотрению — на поиск работы, создание семьи, улучшение условий жизни, саморазвитие и т.д.
Подключение к каналу Бога-покровителя есть подтверждение ваших собственных достижений, потому что Бог помогает тем, кто готов действовать сам, он не делает за вас действия в социальном мире, но он дает вам возможность реализовать себя, подобно тому, как бензин позволяет автомобилю ездить.
Божественная энергия прежде всего .
Постоянная работа над своим очищением будет способствовать приобретению навыков взаимодействия с энергетическими потоками, что в конечном итоге сослужит вам хорошую службу, и вы будете уверенно и крепко чувствовать себя в любой обстановке, не боясь энергетических неприятностей.
Не обязательно «видеть» свою работу, достаточно осознавать, что она происходит!
Божественная энергия. Как войти в ее поток?
Магия с древних времён разделена на разные направления. В этом упражнении мы будем осуществлять наполнение божественной энергией с помощью Теургии³. Теургия — есть искусство входить в связь с духами или богами с помощью особых ритуалов, слов и действий, чтобы добиться от них свершения чего-либо сверхъестественного.
В данном случае простейшее проявление Теургии будет — горячая, искренняя и страстная молитва Богу о том, чтобы он даровал нам силы, открыл потенциал и наделил Божественной Мудростью. Самое главное, вы должны понять, что это будут не пустые молитвы, а реально действующий и движущий фактор во Вселенной.
Особенность этого упражнения в том, что молитву вы придумываете сами. Она должна идти от всей души и сердца, но самое главное, что вы должны ее произносить по 2 раза в день — утром и вечером!
Как составить молитву?
В молитве Бога лучше называйте — Богом, и не как иначе, поскольку это намного понятнее вашей душе, а значит и эффективнее.
1. Сначала провозгласить то, о чем намерены помолиться Всемогущему Богу.
2. Высказать в молитве, что не достойны Божественной Милости и Могущества.
3. Попросить простить все грехи, искренне раскаиваются.
4. Попросить Всепрощающего Бога и Владыку Миров проявить снисхождение и даровать Божественную мудрость, Силу и Величие Бога-Человека!
5. Заключительный этап — благодарность Богу за все, искренняя вера в то, что он простил грехи, что он будет вести ваш дух к идеальному прототипу человека.
Примечания и тематические статьи для более глубокого понимания материала
¹ Транс - ряд изменённых состояний сознания (ИСС), а также функциональное состояние психики, связывающее и опосредующее сознательное и бессознательное психическое функционирование человека, в котором, согласно некоторым когнитивистски-ориентированным трактовкам, изменяется степень сознательного участия в обработке информации (Википедия).
² Медитация - род психических упражнений, используемых в составе духовно-религиозной или оздоровительной практики, или же особое психическое состояние, возникающее в результате этих упражнений (Википедия).
Если вы воспользуетесь поисковой строкой нашего сайта, то сможете ознакомиться с различными техниками для медитации, которые помогут вам улучшить многие аспекты вашей жизни.
³ Теургия - магическая практика, появившаяся в рамках неоплатонизма; в античности, в языческих культах, направленная на практическое воздействие на богов, ангелов, архангелов и демонов с целью получения от них помощи, знаний или материальных благ (
Используй силу подсознания и сознания для решения любых задач.
Итак, подсознание - это плодородная почва, в которую можно сеять что угодно. «Семена» - это наши мысли, эмоции, установки, убеждения, желания, намерения. «Наша жизнь такова, какой ее делают наши мысли» , - эту фразу приводит Дейл Карнеги, называя ее так: восемь слов, которые могут изменить вашу судьбу.
Но что делать, если разум поражен мыслями-сорняками: страхами, негативными ожиданиями, плохим отношением к себе, недоверием к миру? Где найти источник других мыслей - светлых, позитивных, несущих уверенность в себе и веру в победу?
Такой источник существует - и он также находится внутри нас. Одно из названий, которое дает ему Джозеф Мэрфи - внутренняя мудрость. Можно назвать этот источник и по-другому - Божественная сила, Универсальная жизненная сила, Высший разум, Созидательная сила вселенной, канал связи с Божественностью.
Подобные определения являются универсальными независимо от того, какую религию вы исповедуете, и исповедуете ли вообще. Даже если вы считаете себя атеистом - несомненно, вы уверены в реальности такого понятия как душа.
В самом деле, вы же не считаете себя только материальным телом? Внутри вас есть целый мир, который выходит далеко за рамки тела. Это то, что вы называете «Я». Ваши мысли, чувства, переживания, мечты, сны, представления о жизни…
Но не только. Внутри вас есть нечто, выходящее за пределы обыденности. Это словно бы некое другое измерение, в котором вы связаны со всем миром, со вселенной и с неведомым надмирным источником силы. Этот источник принято называть Богом, но если у вас это слово ассоциируется с религией и вам это не нравится - можете назвать его иначе.
Важно не название, а ваша способность ощутить связь с этим источником - как с некой безграничной, безмолвной, спокойной и доброй силой, которая всегда присутствует внутри вас!
Чтобы жить гармонично и счастливо, независимо от того, какую религию вы исповедуете, нужно верить в существование неких высших сил, которыми созданы люди, и которые руководят нами на всем пути нашей жизни. Как только вы усвоите эту мысль, как только примете ее всей душой, вы обретете новый, духовный смысл вашего существования.
Соединившись с этим высшим источником, вы можете почувствовать, что уходят все страхи, все тревоги и все негативные мысли и чувства.
Соединяясь с этим источником, мы неизменно успокаиваемся и начинаем испытывать чувство тихой радости, наслаждения бытием как таковым. Мы словно оказываемся подхвачены теплой ласковой волной, которая дает нам чувство защищенности, покоя, уверенности в том, что мы движемся в верном направлении.
Может быть, вы не раз испытывали нечто подобное, спонтанно входя в это состояние в какие-то особые моменты вашей жизни - например, когда занимались любимым делом, которое у вас очень хорошо получается, или просто любовались звездным небом, величественным природным пейзажем, или восхищались красотой какого-нибудь цветка, а может, произведением искусства.
Возвышенное состояние вдохновения, восторга перед красотой, наслаждения жизнью - это тоже прикосновения к Божественности.
Не к какому-то внешнему, далекому от людей Богу - а к тому Богу, который есть внутри у каждого человека!
В подобное состояние можно научиться входить вполне осознанно. Это не так трудно - надо просто обратиться внутрь себя, войти в свое внутреннее пространство
. Вы обязательно найдете там источник радости, душевной красоты, мудрости, вдохновения. И тогда в любой момент вы сможете черпать из этого внутреннего источника поддержку, находить в нем опору и защиту, уверенность в себе и оптимизм.
Мысли, которые будут приходить к вам из этого источника, неизменно окажутся счастливыми мыслями, способными создавать для вас счастливую жизнь!
Упражнение
Откройте в себе источник внутренней мудрости
Расположитесь в любой удобной позе там, где вы чувствуете себя спокойно и комфортно, и где вам никто не помешает. Можно выполнять это упражнение вечером перед сном. Главное, чтобы вы могли расслабиться и отпустить все тревожные, беспокойные мысли.
Закройте глаза и направьте внимание внутрь себя. Не надо ничего ждать и стараться получить какой-то результат. Это ваша встреча с самим собой, со своей внутренней сокровенной сутью. Здесь просто невозможно ошибиться и сделать что-то неправильно. Любой опыт будет полезен для вас.
Представьте, что вы оказались в каком-то другом пространстве. Пространство внутри вас и в самом деле другое, оно не имеет отношения к внешнему миру.
Вы заметите, что это внутреннее пространство бескрайнее, у него нет начала и конца, и оно не ограничивается границами вашего тела. Это ваш внутренний космос.
Представьте, что вслушиваетесь в это внутреннее пространство - вслушиваетесь в его тишину и покой. Вы как будто замерли и вслушиваетесь очень чутко, будто желая уловить даже малейший шорох. Внешний мир отступает, вас сейчас не заботит то, что снаружи. Вы целиком сосредоточены внутри.
Вы поймете, что слушаете тишину, но это наполненная тишина. Вы не в пустоте, вы ощущаете, что ваш внутренний космос наполнен - это наполненность сознания, осознающего и наблюдающего и себя, и окружающее.
Когда почувствуете, что прониклись этим внутренним покоем и безмолвием, скажите про себя: «Я Есмь Сущий».
Это не просто слова - это код, который соединяет ваш разум с разумом вселенной, Бога, с Высшими силами, с универсальным разумом, с источником внутренней мудрости. Так вы сообщаете вселенной, что вы существуете, что вы - это вы.
Снова вслушайтесь в пространство, и вы почувствуете безмолвный отклик. Повторите «Я Есмь Сущий» еще несколько раз про себя, а затем вслух.
. Что изменилось внутри вас?
. Вы почувствовали радость, блаженный покой, силу, уверенность?
Значит, вам удалось соединиться с вашим собственным Божественным источником.
Как при помощи благодарности усилить приток всевозможных благ в свою жизнь
Вы можете заметить, что источник внутренней мудрости всегда с вами. Просто раньше вы не обращали внимания на его присутствие. Вы не прислушивались к нему, а ведь он всегда давал вам самые лучшие советы.
И если вы в своей жизни совершали ошибки - делали неверный выбор - то лишь потому, что слушали советы, приходящие откуда-то извне, а не изнутри!
Вы руководствовались тем, что скажут и подумают другие люди, как считается правильным в вашем окружении, как советуют ваши друзья и близкие. Эти советы, может, и не плохи, но они - не ваши. А значит, они могут подходить другим, и не подходить вам.
Вы наверняка помните ситуации, когда вы руководствовались этим внутренним источником. Иначе - делали то, что подсказывало сердце, что советовала интуиция. Именно эти действия и поступки были самыми удачными и правильными.
В вашей жизни есть много чего хорошего! Все это создано для вас вашей внутренней мудростью, или Божественным источником. Это сила, которая действует иногда помимо нашей воли - просто потому, что ей лучше известно, что для нас будет хорошо.
Мы подчас не обращаем внимания на то хорошее, что посылает нам судьба (или Высшая сила), принимаем это как само собой разумеющееся. Тогда как на неприятностях излишне концентрируемся, уделяя им слишком много внимания. Таким образом мы постоянно посылаем подсознанию сигнал о неприятностях, и, сами не замечая как, сеем и сеем новые их семена.
Если же мы будем замечать то хорошее, что приходит в нашу жизнь - а оно приходит в нам ежедневно, - мы будем настраивать свое подсознание на приход этого хорошего во все больших объемах.
Один из самых важных советов Дейла Карнеги гласит: «Считайте благодати, а не свои несчастья». «Благодати» - это и есть то хорошее, чем нас одаривает судьба, Высшая сила или Бог, но что мы привыкли не замечать. У вас есть крыша над головой, и на вашем столе ежедневно необходимая пища и вода, вы можете ходить, дышать, смотреть, разговаривать, читать, думать, расти, развиваться, познавать себя и мир, любить, общаться с близкими, заниматься любимым делом - все это великие дары, и если мы ценим их, то они умножаются, если не ценим - увы, убывают.
Ценить свои «благодати» и благодарить за них - жизнь, судьбу, Бога, Высшую силу - это тоже прекрасный способ упрочить свою связь с Универсальным источником силы и мудрости вселенной. Кроме того, делая это, вы начнете настраивать свое сознание и подсознание на позитивный лад, а это поможет вам притягивать новые и новые блага в свою жизнь!
Архимандрит Захария (Захару) – известный современный богослов, духовник Свято-Иоанно-Предтеченского монастыря в Англии, основанного архимандритом Софронием (Сахаровым). Отец Захария подвизался рядом со старцем Софронием более двадцати лет и перевел его книги на греческий язык, а также написал свои собственные, некоторые из которых переведены на русский язык («Христос как путь нашей жизни», «Сокровенный сердца человек»). Портал публикует перевод лекции отца Захарии, с которой он выступил 5 сентября 2015 года перед православной молодежью Румынии, куда он приехал по личному приглашению Румынского Патриарха Даниила.
Тема, которую я предлагаю вашему вниманию нынешним вечером, – это связь с Богом как фундамент нашей связи с ближним.
В жизни человека наиболее важное значение имеют два периода: возраст молодости, когда человек закладывает прочный фундамент всего своего пребывания на земле – так, чтобы выкупить за свои годы богатство вечности, – и затем возраст старости, запечатывающий добродетель и благочестие его жизни тем венцом праведности, который Господь Иисус Христос, Праведный и Вечный Судия, воздаст возлюбившим Его Пришествие на землю и чтившим Его Евангелие.
В молодости человек исполнен энтузиазма, полон ревности о свете познания, жаждет совершенства, совершенствования и, более всего, завязывает с себе подобными, со своим ближним связи, которые способны выявить ценность его естественных, природных дарований. И если человек не переставая старается мудро искупать время жизни сей, получая взамен нетленную благодать, тогда старость его будет вдохновлена ревностью о тамошнем мире, которого чает его сердце и которого он спешит достигнуть. Она [старость] будет украшена вышеестественными дарами и одушевлена живым упованием на милосердные объятия Отца щедрот и Бога всяческого утешения.
Нынешним вечером мне хотелось бы, чтобы мы немного остановились на связях с себе подобными – предмете, весьма занимающим всех юных, но на самом деле – всех людей. Чтобы эти связи были созидательными и животворными, должны быть выполнены определенные условия.
Закладывающий связь с другим человеком должен ясно знать свои истоки, равно как и свою цель и предназначение. Бог сотворил человека из ничего и непосредственно Сам, взяв прах земной Своими собственными руками и вдохнув в лицо его дыхание жизни. Бог поселил человека в раю сладости и дал ему заповедь, с целью помочь ему сохранить смирение и не переходить пределов своего тварного естества. Только так он мог оставаться в живой связи со своим Создателем и в конце исполнить свое высокое предназначение – достигнуть духовного совершенства.
Пока человек соблюдал заповедь, он пользовался близостью связи с Богом и всегда пребывал в Его присутствии, исполненный признательности, мира и сладости смиренной любви. В свете лица Божия Адам имел и гармоничные отношения с Евой, что умножало его радость и вдохновение. Адам считал Еву самой жизнью своей и дороже всего окружавшего его в раю. Поэтому, воздавая Богу благодарение за нее, за помощь, поданную ему, он говорил: «Вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей» (Быт. 2: 23).
Адам воспринимал Еву как тело от тела его, и они были так чисты друг перед другом, что хотя и были оба наги, но были лишены всякой страсти и не стыдились. Немного времени спустя, однако, Адам и Ева дали соблазнить себя искушению врага соделаться богами и отвергли заповедь Создателя, что поколебало их связь с Богом, а также связь между ними. Явившись беззаконным и преступником заповеди, Адам лишился также ощущения щедрости и дружбы Божией, имевшегося у него прежде, когда он говорил с Ним лицом к лицу.
Тогда, будучи виновны оба, Адам и Ева спрятались от лица Господа Бога посреди деревьев рая. Нарушение заповеди отстранило первозданных от Создателя и исполнило их страха смерти, вошедшей в их жизнь как справедливое возмездие за грех, как предупреждал их Благий Бог с самого начала.
Однако и между ними уже не стало прежней невинности и общения любви. Когда Бог кротко потребовал от них ответа за их поступок, они оба восстали против Него, осудив Его как виновного в их трагедии, и каждый более не видел в другом саму жизнь свою, как прежде, а одну лишь причину смерти.
Отслеживая историю человечества, как представляет ее нам Писание, мы видим, что связи между людьми становятся всё более трагичными
Отслеживая историю человечества, как представляет ее нам Писание, мы видим, что связи между людьми становятся всё более трагичными. Некогда сын Адама Каин принес Богу нечистую жертву, и потому Бог не благоволил в нем. Тогда, гонимый завистью и убийственной ненавистью, он лишил жизни брата своего. И поскольку весь род человеческий жил теперь под властью страха смерти, то в силу любви к себе он в борьбе за выживание делал не что иное, как разрушал себя сам и, пребывая в этом самообмане, приходил в состояние всяческого беззакония.
За долгие столетия, истекшие затем, лишь нескольким праведникам удалось сохранить в себе некоторые черты ведения Бога, имевшегося у первозданных в раю. Они сохранили в совести своей немного от того света благоговения, которое подобает иметь к Богу, и это придало им силу подвизаться, чтобы установить связь, благоугодную Ему. В свете этой связи им дано было пророчески познать состояния, предвозвещавшие благодать и истину, имевшие снизойти с небес в исполнение времен.
Патриарх Иаков был одним из ветхозаветных праведников, чья жизнь может послужить нам примером. Скитаясь по пустыне и претерпев там много зол, праведный Иаков захотел вернуться в дом отца своего, Исаака. Но оказался перед страшной дилеммой: если останется в пустыне, он не сможет выжить, а если вернется в дом свой, то не избежит убийственной суровости и ярости брата своего, Исава.
Бог преподал Иакову очень важное слово: “Поскольку ты был силен с Богом, то и с людьми будешь силен”
По-человечески выйти из этого тупика было невозможно, и тогда, преисполненный печали, он обратился к Богу в молитве. Он всю ночь стоял, смиряя себя, чтобы обрести благодать пред Господом. На рассвете же Иаков ощутил приближение Бога и усилил молитву, говоря, что не оставит Его, покуда не получит от Него благословения. И Бог стал говорить Иакову, преподав ему очень важное слово: «Поскольку ты был силен с Богом, то и с людьми будешь силен» (ср.: Быт. 32: 28).
На следующий день, покрываемый печатью благословения Божия, полученного им, Иаков пошел навстречу Исаву. Хотя тот раньше преследовал его с большим войском, чтобы убить, но теперь обнял и, пав ему на шею, поцеловал и заплакал. Так они снова связались братской любовью. И, как свидетельствует Писание, благословение Божие на Иакове было столь сильно, что, когда он увидел лицо Исава, ему показалось, будто он видит лицо Божие (см.: Быт. 33: 10).
Однако Иаков удостоился этого благословения лишь после того, как боролся с Господом на молитве всю ночь и смирил себя до конца. Смирил он себя, однако, и перед Исавом, ибо, приступив к нему, поклонился ему семижды до земли. Бог ответил на смирение, с каким Иаков боролся на молитве, преподав ему слово, ставшее для него основанием и законом, держащим и укрепляющим всякую связь, делая ее приносящей нетленные и непреходящие плоды в вечности: «Поскольку ты был силен с Богом, то и с людьми будешь силен» (ср.: Быт. 32: 28).
Пророк Иоиль также преподает нам назидательное слово, просвещающее наш ум и укрепляющее сердце на то, чтобы мы установили совершенную связь с Богом и всем творением. Он говорит: «Засохла виноградная лоза и смоковница завяла; гранатовое дерево, пальма и яблоня, все дерева в поле посохли; и более того, радость стала поношением для сынов человеческих» (ср.: Иоил. 1: 12).
Согласно словам пророка, есть только одна радость, заслуживающая нашего почитания, и это радость, проистекающая от Самого Бога, ведь только она совершенна и полна. Будучи дарована Богом, она действует Духом Святым. Этой бесценной радости мы воздаем должную честь, когда храним свою жизнь и совесть чистыми посредством соблюдения заповедей. Тогда сердце получает силу с дерзновением и страхом стоять пред лицем Христа, воздающего ему покоем примирения с Богом и утешением Его негиблющим, что подает душе уверение в ее спасении в вечности.
Если в нашей жизни царит радость Божия, тогда и связи с подобными нам делаются источником радости
Святая и полная радость, которую обетовал Христос рабам Своим, вдыхает в них страх и мудрость не полагаться на себя самих, а оставаться в пределах своего тварного естества и уметь использовать всю ту радость и утешение, которые может предложить им творение во славу Божию и во освящение души. Но когда люди делают поносной радость истинную и непорочную, проистекающую от Бога, тогда все прочие источники естественной радости иссякают и уже не могут доставить им утешения, будучи лишены живодательной благодати Божией. Они приносят тоску самолюбия и семя тления и смерти. Напротив, если в нашей жизни царит радость Божия, тогда и связи с подобными нам делаются источником радости и становятся прочными и полными созидательного вдохновения.
Но когда человек излишне полагается на них [связи], тогда они сами закрывают ему путь к стяжанию вышеестественных даров, которые подает Бог по Своей благости и милосердию.
Это же мы констатируем и применительно к нашим отношениям с другими. Без прочного фундамента нашей священной связи с Богом отношения с подобными нам будут слабыми, хрупкими и готовыми в любое время распасться и превратиться в неиссякающий источник боли и мучений. Потому и Господь говорит, что всякий мудрый человек, постигший тайну Царствия Божия, выносит из сокровищницы своей старое и новое (см.: Мф. 13: 52). Иными словами, он делает так, чтобы свойства его падшего человеческого естества, то есть старое, служили умножению вышеестественных даров, то есть нового, которых удостаивает его Бог на пути духовного обновления во славу Его и во спасение всех людей.
Конечно, всё бывшее с древними было не чем иным, как тенями, которые Бог имел прояснить нам в последние дни.
В личности Господа Иисуса нам открылась абсолютная истина, и мы познали совершенную связь с Богом и ближним. Во время пребывания Своего во плоти Христос открыл нам связь совершенной любви в лоне Святой Троицы. Сын открывает и прославляет Имя Отца Небесного, Отец прославляет Сына и свидетельствует, что Сын пребывает весь в Отце, что Отец пребывает весь в Сыне и что Он – Сын Его любви, в Котором Он благоволил.
Сын прославляет Отца, и Отец прославляет Сына, и это Он делает тотчас, естественным образом. А Дух Святой исходит от Отца, почивает в Сыне и прославляет Его, делает жизнь Сына известной и наставляет учеников Христовых на всякую истину, то есть на полноту Божественной любви.
Христос открыл нам Свою Божественную Личность через связь с Отцом Небесным, соблюдая Его заповедь и повинуясь ей и пребывая, таким образом, всецело в Его любви, а по отношению к человеку Он также явил любовь совершенную: любя Своих в мире, Он до конца возлюбил их (см.: Ин. 13: 1). Чтобы мир узнал, что Его любовь – как к Богу, так и к человеку, – истинна и совершенна, Христос пошел путем страданий и распятия на Голгофе. Он сошел в гроб и еще глубже, в преисподнейшие части земли, чтобы наполнить всё творение Своим Божественным присутствием и чтобы мы могли, таким образом, встретить Его на всяком месте и во всяком обстоятельстве нашей жизни. Будучи невиновным и безгрешным, Он соделался за нас клятвою, чтобы Своей смертью и воскресением примирить нас с Отцом Небесным, а вознесением превыше небес подавать нам дары Святого Духа.
Сей дивный Бог дал нам заповедь следовать Его примеру, если мы хотим стать Его вечным достоянием. Он смирил Себя и соделался Служителем нашего спасения, предав жизнь Свою ради искупления, дабы избавить всего человека от смерти греха.
Мы знаем, что Евангелие Христово не было получено от человека и оно не по человеку. Господь Сам уверяет нас, что без Него мы не можем совершить ни одного доброго дела. Поэтому, как Он показал Никодиму, мы должны родиться свыше, чтобы постигнуть Его тайны, исполнить Его заповеди и стать, таким образом, пригодными для Царствия Божия. Мы понимаем, таким образом, что в том состоянии, в каком мы находимся, ничто не может помочь нам исполнить наше высокое предназначение – стать сынами Царствия: ни суета мира, в котором мы живем, ни преходящие успехи человеческого разума. Более того: и мы сами не имеем достаточного света в уме и силы в сердце, чтобы отвергнуть всю скверну и обилие зла, которые носим внутри себя, и подняться над отгораживающими нас стенами.
Мы не в состоянии находиться в присутствии Бога, чтобы таким образом получить от Него дар Духа Святого и стать новой тварью, которая может совершать всякое доброе дело и иметь благоугодную связь с себе подобными. Мы будем блаженны, однако, если, убедившись в своей нищете и ничтожестве, обратимся к Богу, поняв, какой чести Он удостоил нас, обратив к нам Свои заповеди и обетования.
Как свидетельствует нам Евангелие Христово, тем, которые приняли Его, которые веруют во имя Его, Он дал власть соделаться чадами Божиими (ср.: Ин. 1: 12). Когда человек принимает слово Христово, Он обновляет всё его существо. Будучи семенем Божиим в человеке, слово утверждается внутри него как закон его жизни и более не позволяет ему грешить, потому что он рожден от Бога. Человек, заново рожденный, получает другой ум, а именно ум Христов, а также другое разумение – то, которое есть во Христе Иисусе. Таковой получает новое сердце, в котором Христос вселяется верою. Иными словами, он поднимается до подобия с Христом и исполняет свое предназначение.
Стяжавший ум Христов понимает, каков смысл каждого человека, и потому никогда не дерзает соблазнить одного из малых сих
Таким образом человек стяжает ум Христов. Это значит, что он понимает замысел Бога о каждой душе и вдохновенно и ревностно желает соработничать с Богом в великом служении возрождения сынов Царствия. Он осознаёт честь и милость, какими осыпает его Создатель, когда посещает его с вечера до утра и с утра до вечера. Он понимает теперь, каков смысл каждого человека, и потому никогда не дерзает соблазнить одного из малых сих, то есть братий его, поскольку у них имеется то же предназначение, что и у него.
Как Христос носил в сердце Своем всё человечество, молился за всех в кровавом поту в саду Гефсиманском, страдал, распялся и воскрес за спасение мира, вознесся на небеса, где ходатайствует теперь за всего Адама, так же и человек, заново родившийся, любит Бога всем сердцем своим и молится о спасении всех, как о собственном спасении. И опять же, как Христос стал новым Адамом, в лице Которого всё исполнилось, так же и верующий, познав рождение свыше, становится другим Адамом, другим центром всего творения, которое он приводит пред Бога в горячей молитве. Такому человеку невозможно не почитать ближнего.
Я сказал, что человек, возрожденный духовно, стяжает ум Христов. Как указывает святой апостол Павел, этот ум предполагает священное соревнование между верующими Христовыми: кто из них, отвергнув свою волю, более смирится перед другим, кто из них сочтет более почтенным и возлюбит другого больше, чем себя. На самом деле это свойства смирения и любви, которые явил Христос, когда пришел на землю, не чтобы Ему служили, а чтобы Он послужил и отдал душу Свою для искупления многих (см.: Мк. 10: 45).
Верующие тоже приобретают эти свойства, когда они заново рождены Отцом будущего века (см.: Ис. 9: 6), Начальником и Совершителем спасения нашего, Господом Иисусом Христом. Основанные на подобном понимании и подобных жизненных принципах, связи чад Божиих тоже начнут нести в себе залог рая еще в этой жизни.
Я сказал также, что заново рожденные стяжают сердце, в котором Христос вселяется верою. Согласно библейской антропологии и православному Преданию, сердце человека – это центр его личности. В сердце совершается выбор и в сердце принимаются все его решения. Там ему открывается Бог, и там Он благоволит вселиться. Там человек прикасается к Богу и Богом получает чувство общности со всем родом человеческим. Бог делает сердце подножием ног Своих и расширяет его благодатью Своей, чтобы оно могло объять небо и землю.
Носящий внутри себя священное расширение сердца никогда не обидит ближнего – зная, что это изуродует его душу, – но будет воспринимать его как саму жизнь свою. И связи, которые подобный человек установит с другими, так же как и слова, которые он произнесет, будут извещать благодатью сердца окружающих. Он ведает великую тайну духовной жизни: не нужно ничего, как только преподнести Господу сердце смиренное, чтобы Он соделал его сердцем чистым, в котором никогда не исчезают следы присутствия Бога и которое может преселиться туда, где обретается сокрытым сокровище его.
У человека, угодного Богу, есть два врага, которых он остерегается: гордость и отчаяние. Он остерегается гордости, зная, что она остужает сердце и лишает его силы любить. Гордый настолько полон собой, что в нем не вмещается ничего иного и он остается совершенно закрытым для других. Верующий остерегается и отчаяния, ведь оно представляет Бога спасения бессильным победить зло внутри нас и толкает его, таким образом, на тяжкий грех богохульства. В сердце тогда иссушается жизнь, и оно уже не может общаться ни с Богом, ни с другими людьми.
От этих двух напастей, то есть гордости и отчаяния, избавляет нас смирение. Как соль не дает пище испортиться и придает ей вкус, так и смирение хранит любовь всегда свежей и живой. Оно придает сердцу благоухание, угодное пред Господом, и сподобляет его стать храмом Божиим и обителью Духа Святого.
Как Христос прежде сошел в преисподние места земли и затем уже вознесся превыше всех небес (см.: Еф. 4: 9–10), так и любовь смиренная ставит ступени или восходы в сердце человека. По тем же ступеням, по которым ступал Христос, чтобы сойти к человеку, ступает и человек, чтобы подняться к Богу. Тогда, водимый Духом Божиим, человек бросает всякое дело греховное, очищает душу свою от всех мыслей и желаний, противных Богу, исцеляется от заразы греха, умножает в себе ревность о небесном, совершает дела, благоугодные Богу, и проникает в священную широту любви Божественной, Отца и Сына и Святого Духа, восходит от силы в силу (см.: Пс. 83: 8), становится чадом и наследником Божиим и сонаследником Христу.
Бог знал, что никто не мог сам получить всю полноту даров Его, и потому не оставил человека, опустошенного грехом, каким он был, но послал в мир Единородного Сына Своего, Который создал Себе Тело в истории, то есть Церковь Его, которой Он передал всю славу и совершенство даров Своих. Мы становимся членами Церкви через покаяние и веру в слово Христово, покоряя ум свой и сердце Его спасительной воле.
Каждому верующему, который кается, подается отдельный дар Святого Духа. Этот дар есть связь, которая держит нас соединенными с дивным Телом Христовым и делает нас причастниками даров всех остальных членов совершенного общения благодати: святых на небесах, избранных Божиих на земле. Душа обогащается от этого причащения между Богом и человеком, оно является для нее исходной точкой, которая ведет ее и незаблудно хранит на пути истины, открытом нам Христом.
Связи между членами Тела отличаются тем, что они несут в себе печать любви, действующей в той мере, в какой мы исполняем заповеди Христовы. Внутри этого Тела, по слову апостола, мы внимаем друг другу, чтобы поощрять к любви и добрым делам (см.: Евр. 10: 24). Духовное совершенство возможно только внутри Тела Церкви, [через] подаяние даров всем членам его. То же самое утверждает и апостол, когда говорит, что только вместе со всеми святыми мы сможем понять, что есть широта и долгота, глубина и высота любви Христовой (см.: Еф. 3: 18–19).
В меньшем масштабе, мы видим, то же духовное возрастание совершается и в гармоничной связи во Христе между мужчиной и женщиной, когда они оба стараются со смирением восполнить свои дары и таким образом достигнуть любви, не ищущей своего, единственной путеводящей их в Царство Небесное.
В связях и общении с Богом и прочими людьми, в которых нам нужно стараться исполнить свое предназначение, большое значение имеет свобода личности. Что касается Бога, то Его свобода абсолютна, поскольку Он может творить из ничего. Бог ничего не лишен и не нуждается ни в чем. При всем том от полноты любви Своей он не только создал человека, но и, для его спасения, смирил Себя, приняв образ раба (см.: Флп. 2: 7), и не преминул сойти до ада преисподнего.
Чем больше человек старается жить без греха, тем больше он высвобождается из-под завалов страстей. Никто не может принудить Бога, но и Он не навязывает Своей воли Своим мыслящим творениям. Также и человек, обретший благодать пред Богом, не хочет ограничивать свободы ни одному смертному, но он и не хочет также, чтобы его дух пребывал под владычеством другого. Он ищет уподобиться Христу, Который победил мир любовью Своей смиренной и привлекает к Себе по доброй воле всех, которые волею и во всецелой свободе соглашаются следовать Ему.
Свобода, которой ищет человек, рожденный от духа, не политическая и не общественная, а исключительно духовная – свобода сердца
Свобода, которой ищет человек, рожденный от духа, не политическая и не общественная, а исключительно духовная – свобода сердца. Чем более он освящается, тем более свободным становится. Святость, таким образом, не является нравственным принципом, а исключительно и всецело духовным, онтологическим. Святой не тот, кому удалось иметь безупречное поведение с нравственной точки зрения, а тот, кто соблюдает слово Христово, собирая в себе благодать Святого Духа.
Когда сердце человека начинает открываться благодати, она вселяется в нем. И поскольку оно – сам корень его существа, то, когда благодатию человек становится владыкой своего сердца, он становится владыкой и всего своего естества. Таким образом, он созидает храм Божий в душе своей. Он свободен и более не хочет грешить не по той причине, что грех запрещен или неуместен с нравственной точки зрения, а потому, что он не хочет разрушать храма Божия, имеющегося внутри него.
Если мы хотим иметь живую связь с Богом, то есть любить Его всем сердцем и всегда пребывать в Его присутствии, нам необходимо сердце чистое, свободное и незанятое. А сердце становится свободным тогда, когда мы истребляем в нем закон греха покаянием, а заповеди Бога становятся единственным законом нашего существа. Душе тогда подается состояние совершенства и любви Божественной, в которой оно познаёт непрестанную молитву к Богу и посредством нее – любовь к ближнему.
Подобная молитва подтверждает, что человек – образ и подобие Божие, почитающий и любящий в то же время и ближнего. Слово Божие вдыхает в нас желание ставить братий наших на первое место и считать их выше себя самих. Любовь к слову Его держит нас неуклонно на суровом пути Его воли. Таким образом, для нас слово Божие остается всегда словом крестным, от изобилия духовной жизни ведущим нас к свободе бесстрастия, подавая мир существу нашему.
Душа (индивидуальное сознание) является неотъемлемой частью Бога, поэтому можно сказать, что человек на самом деле никогда не теряет контакт с Богом. Но также верно и то, что человек, увлекшись деятельностью в материальном мире, забывает о духовном аспекте жизни и теряет связь с духовными энергиями . А это приводит к еще большему погружению в материю, самозабвению (забыванию своей духовной природы), духовной деградации и страданиям.
Чем слабее у человека связь с Богом, с Его духовными энергиями, тем сильнее его связь с материальными энергиями Бога, и таким образом человек становится все более и более обусловленным преходящими материальными вещами. В этом случае человек не может испытывать настоящее духовное счастье, и вынужден «перебиваться» временными материальными удовольствиями, которые неизбежно влекут за собой страдания.
Устанавливая контакт с Богом, укрепляя связь и налаживая с Ним отношения, человек постепенно избавляется от влияния энергий материального мира и обретает духовное освобождение.
Как установить контакт с Богом?
Есть разные виды йоги (йога означает связь), которые позволяют войти в контакт с Богом.
Например, Карма-йога, то есть выполнение обязанностей, предписанных священными писаниями, без привязанности к результатам своей деятельности. При этом все плоды своей деятельности человек посвящает Богу, то есть, старается действовать ради удовлетворения Всевышнего, а не ради собственного наслаждения. На этом пути человек избавляется от ложного эгоизма, что приводит к осознанию связи и своих отношений с Богом, и таким образом человек достигает освобождения и познаёт Высшую Истину.
Джняна-йога (гьяна-йога) - , на котором индивид посредством ума и размышлений (медитаций) отличает иллюзию от реальности, что приводит к осознанию тождества с Брахманом (безличным аспектом Бога). Это и освобождения.
Бхакти-йога – практика преданного служения Богу. Человек устанавливает контакт с личностным аспектом Бога, то есть пытается наладить личностные отношения с Верховной Личностью Бога посредством преданного служения.
9 способов наладить отношения с Богом
В бхакти-йоге существует девять форм преданного служения, каждая из которых сама по себе или в сочетании с другими помогает достичь совершенства – чистой любви к Богу:
1. Слушание о Боге – обычно это происходит в группах людей, когда преданный Господа (бхакти-йог) читает священные писания, повествующие о Боге. Сюда также относится повторение Святых Имен Бога (самостоятельная джапа-медитация).
2. Прославление Бога – это совместное воспевание Святых Имен Бога под аккомпанемент музыкальных инструментов (киртан), или описание Его качеств, игр и деяний.
3. Памятование о Боге – самостоятельная медитация на имена, формы, качества и деяния Господа.
4. Служение лотосным стопам Господа – личное служение Богу путем выполнения какой-то конкретной деятельности, например, рекомендованной духовным учителем бхакти-йоги.
5. Поклонение Богу через изображения определенной формы Господа или через статуи, божества.
6. Молитвы – вознесение различных молитв Богу.
7. Служение Богу с любовью ради удовлетворения Всевышнего.
8. Установление дружеских отношений с Богом (внутреннее дружеское общение).
9. Принесение в жертву – посвящение Богу всего, чем человек владеет, включая мысли и действия.
Каждая из этих форм бхакти-йоги помогает установить контакт с Богом и наладить с Ним личностные отношения, что ведет к освобождению из плена материального мира.
Человек может выбрать тот вид йоги, который ему больше всего нравится, и практиковать его.
Чем больше человек практикует йогу, тем более сильной становится его связь с Богом, и тем ближе он к достижению высшей цели человеческой жизни – самосознанию, освобождению и любви к Богу.
Дорогие мои, что вам мешает услышать свой высший разум? Вы так привыкли жить по-старому, не ощущая своей божественности. Вы забыли, как это, - всё знать, не болеть, безусловно любить…
Вы уже получили свой опыт «одиночества» - жизни в разделении со своей духовной семьёй, со своими высшими аспектами, с Богом…
И пришло время оставить этот опыт, вы уже достаточно узнали, поняли и осознали. Вы научились выбирать Свет даже среди непроглядной тьмы…
И необходимо отпустить всё, что мешает вам вернуться назад, к своей божественности. А мешает вам в первую очередь ваш человеческий ум, ваше эго.
Человеческий ум живёт старыми шаблонами и образцами поведения, дуальностью, борьбой за выживание…
Человеческий ум уйдет со временем сам, когда вы постепенно будете заменять его высшим разумом своих божественных аспектов.
Это произойдет не моментально, но на планету приходят очень мощные преображающие энергии, которые помогут вам.
связь с вяНо этим космическим энергиям тоже нужна ваша помощь - необходимо ваше желание жить по-новому, по законам Мироздания…
А также необходимо научиться слышать свой высший разум, дорогие мои. И я попробую в своих посланиях подтолкнуть вас к этому.
В первую очередь для того, чтобы услышать свои высшие частички, необходимо «успокоить» свой болтливый ум, своё эго…
Эго - часть вашего человеческого ума. Оно желает контролировать вас, быть вашим хозяином… Оно держится за вас, не хочет отпускать.
В нём заложены старые трёхмерные программы, благодаря которым оно делит всё вокруг: на своё и чужое, на верное и неверное, на тёмное и светлое…
Эго оправдывает многие ваши плохие личные качества и поступки, считая, что защищает вас и вашу психику…
Оно, по-своему, заботится о вас, чтобы вы чувствовали свою значимость, ценность, увеличивая вашу гордыню и тщеславие…
Оно взращивает ваши обиды… Оно говорит вам о том, как вы прекрасны, бесценны и нет вам дела до других, разделяя вас не только с вашими высшими аспектами, но и с людьми по разным признакам: по цвету кожи, по национальности, по вероисповеданию…
И заставить замолчать своё Эго можете только ВЫ! Вы - его Хозяин, и он слушает только ВАС!
Сообщите своему Эго, что оно не право, приведя ему конкретные примеры, жизненные ситуации, на которые у вас есть своё новое божественное решение… Пусть это будет не один раз, не два, а много раз…
И ЭГО ПРИМЕТ ВАШ ВЫБОР!
Чем больше вы будете ему объяснять и рассказывать: что и где вас не устраивает, как вы теперь хотите жить, по каким принципам и законам, - тем быстрее оно вас поймёт.
Не сердитесь на него, а наполняйте его своей Любовью…
Оно заменит все свои старые жизненные принципы на новые - ваши, оно перестанет все делить, станет вашим другом.
Ему ведь совсем не хочется вас терять. Оно будет вам помогать, но по-другому, по-новому… Это возможно…
И когда вы научитесь быть хозяином своего эго, вы всегда сможете попросить его помолчать тогда, когда захотите побыть в тишине. Когда захотите связаться со своим высшим разумом…
Дорогие мои, за вас это никто не сделает, только вы сами… Услышать свой высший разум, Высшее Я, Душу… можно лишь в полной тишине сознания, когда вас ничего не тревожит, не волнует, когда вы наполнены внутренним умиротворением, когда в вас нет негативной энергии…
И вы можете создать это гармоничное состояние для связи со своей высшей частичкой, вам всё под силу. Существует очень много практик и методик как успокоит свой ум. Изучайте, ищите то, что подходит именно вам.
А я вам предлагаю свою практику.
ПРАКТИКА
Когда в вашей голове множество мыслей или даже одна, а вам необходимо побыть в полной тишине, вам хочется услышать подсказку, ответ своего высшего разума, Души… попробуйте представить, что ваши мысли - это плывущие облака…
И вы можете их все разогнать, убрать с горизонта. Вы можете дунуть и они разлетятся в разные стороны, улетят далеко-далеко… Вы можете убрать их незримыми руками, как вам удобно. Уберите их все.
И таким образом вы очистите свой разум.
А теперь задавайте вопрос… Вы можете спросить: «Что мне необходимо знать на сегодня?»
И слушайте… слушайте… слова своей Души, своего высшего разума..
Не волнуйтесь, если с первого раза вам не удастся надолго избавиться от своих мыслей или услышать ответ. На это нужна тренировка. Если вы каждый день будете применять эту практику, то у вас всё обязательно получится.
А я, дорогие мои, буду и дальше вам помогать настраивать связь с вашим высшим разумом, с Душой, с Высшим Я… Я помогу вернуть вам вашу божественность…
Ваш любящий Бог-Отец.
ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ОЧИЩАЮЩИЙ КОРИДОР.
Сегодня я почувствовала, как мне в лицо дует прохладный ветерок. Но при этом я нахожусь в замкнутом пространстве, где нет ветра или какого-либо сквозняка…
Так уже было - это снова открылся энергетический коридор очищения. Я запросила информацию с тонкого плана и получила положительный ответ.
В настоящее время и до 20 июня открыт мощный очищающий энергетический коридор. В него попадают люди, которые идут духовным путём, которые желают избавиться от своих негармоничных качеств.
Эта энергия очищает планету от накопленного энергетического мусора, помогает людям освободить их тонкие тела от ненужной «грязи»…
Человек, попадающий в него неосознанно, может почувствовать прохладный ветерок на своём теле, вибрационную волну, энергию, закручивающуюся по спирали…
Как-будто кто-то дует в лицо или в другую часть тела, но при этом вокруг совершенно нет источника сквозняка или просто ветра. Кто-то может почувствовать энергетическое проникновение через всё тело. Возможно появление незначительного головокружения.
Так дуют космические очищающие энергии. Они пронизывают всё ваше существо, выдувая всю энергетическую грязь.
Можно самостоятельно попасть в этот очищающий энергетический коридор и даже после 20 июня. Но именно сейчас, когда он открыт полностью, он имеет очень мощную очищающую силу.
ПРАКТИКА
Для того, чтобы попасть в энергетический коридор очищения, необходимо представить, как вы стоите посередине бесконечного тоннеля, находящегося в другом пространстве, на тонком плане…
Он не имеет ни начала и ни конца… Стены этого коридора имеют круглую форму, как-будто вы находитесь в трубе, которая больше вашего роста.
Ощутите дыхание этого пространства. Вы как будто в энергетической вытяжке и сейчас энергия дует вам в лицо, проходит насквозь через всё ваше тело.
Перечислите все свои негармоничные качества, от которых желаете избавиться. И этот поток энергий поможет вам, унесёт их прочь…
Почувствуйте, как она пронизывает всё ваше существо, обволакивает все ваши тонкие тела, проходит насквозь, выводя всю вашу внутреннюю грязь.
Ощутите чистоту и благодать. Ваши тонкие тела сейчас очищены от грубой тёмной энергии.
Дорогие мои, пользуйтесь этой очищающей энергией, этим коридором. Он поможет вам стать чище и светлее… ещё больше приблизит вас к своей истинной божественной сути.
С любовью, Магда.
Copyright © Магда НоВаЯ ЖиЗнЬ, 2016
http://novzhizn.ru/energeti...
Важность начала… То, как вы делаете первый жест или первый шаг, в каком расположении духа, с каким намерением - именно от этого зависят результаты, которых вы будете достигать на протяжении всей вашей жизни, успехи или, напротив, неудачи.
Вы удивлены: "Как маленькая деталь может определять всю последовательность обстоятельств?" Но понаблюдайте за собой. Если вы отправляетесь в путь в состоянии беспокойства, вы запускаете в себе хаотические силы. И если в этом состоянии вы идёте на работу или к кому-нибудь в гости, то, чем ближе вы подходите к цели, тем больше вы беспокойны. И тогда вы будете делать неловкие движения, произносить необдуманные слова. Сколько наносится ущерба, последствия которого потом приходится исправлять … если ещё возможно исправить! И наоборот: когда вы следите за тем, чтобы сделать первый шаг в состоянии спокойствия, гармонии, то, чем дальше вы продвигаетесь, тем больше ощущаете, что нашли верное поведение, произносите правильные слова. Что бы вы ни предприняли, всегда следите за тем, чтобы хорошо начать.
= Учитель Омраам Микаэль Айванхов, "Мысли на каждый день_2016, 1 ИЮНЯ" =
Меня часто просят объяснить, кто такой Посвящённый. Я могу лишь ответить, что Посвящённый - это человек, который начал понимать, что должен всё большую роль отводить уму, пониманию, которое является способностью высшего разума. Каждый день он концентрируется, размышляет, медитирует. Он постоянно обращается за советом к Духовному принципу в себе, просит его вести себя, просвещать. Люди развиваются, когда привыкают всегда обращаться к высшему в своих поисках, запросах, тогда энергии в них меняют направление своего движения. До этого они удерживаются в низших областях сознания, где провоцируют ошибки, беспорядок и разрушение. Но как только люди привыкают обращаться наверх, искать наверху свою цель, их мысли, чувства, поступки трансформируются силами их высшего разума, и они вступают на путь Посвящения.
= Учитель Омраам Микаэль Айванхов, "Мысли на каждый день_2016, 31 мая" =
Создавая человека по Своему образу и подобию, Бог сделал его таким же сильным, как и Он Сам. Так почему же человек проявляет такую слабость? Потому что он не знает, в чём его сила. Его сила не в способности требовать, навязывать себя, а в способности сказать нет. Это означает, что никто в мире не может принудить его делать то, чего он не хочет. Даже если бы весь ад объединился против него, чтобы заставить действовать против собственной воли, он не смог бы этого сделать. И даже Бог не может заставить человека! Вот почему, если бы он знал, где его истинная сила, он мог бы устоять перед любыми соблазнами, любыми искушениями, не совершил бы ни одного негативного поступка. Он слаб и делает ошибки только потому, что соглашается на это. Тёмные сущности невидимого мира обладают властью искушать и испытывать человека. Сам Бог наделил их такой властью. Но у человека всегда есть возможность сказать злу нет. И только лишь незнание о своём Божественном происхождении делает многих такими слабыми.
= Учитель Омраам Микаэль Айванхов, "Мысли на каждый день_2016, 30 мая" =
Вступая на путь истинной эволюции, вы уподобляетесь путешественнику, пересекающему границу. Так как вы несёте с собой много разнообразного багажа, накопленного в течение тысячелетий, вас останавливают пограничники и говорят: "Друг наш, дорога длинная и трудная, все эти предметы, которыми ты нагружен, громоздки, бесполезны и даже вредны, ты должен их оставить здесь". И они заставляют вас избавиться от всего тяжёлого, тёмного, что мешает вам вибрировать в унисон с чистотой и светом, к которым вы стремитесь. Этот переход через границу не прост, так как отказываться всегда болезненно. Но раз вы хотите подняться, вам важно смириться с такой ценой. Будьте настойчивы, и вскоре вы пройдёте через другую таможню, границу иного региона, и так далее, до тех пор, пока, совершенно освобождённый, вы не дойдёте до той Божественной страны, где соединитесь с Источником вечной жизни.
= Учитель Омраам Микаэль Айванхов, "Мысли на каждый день_2016, 29 мая" =
Что может быть проще, чем вымыть руки? Но на самом деле это не просто, нет ничего незначительного, если делать это осознанно. Вода, к которой мы прикасаемся, - это материальное воплощение невидимой воды, циркулирующей во Вселенной. И поэтому вы можете войти в контакт с этой космической водой, прося её вас очистить. А так как она обладает ещё и большой силой восприимчивости, поглощения, вы можете доверить ей самые лучшие свои мысли, чувства, желания, относящиеся к вам и ко всем людям на земле. Она напитается ими и разнесёт их повсюду, где будет протекать.
Некоторые станут протестовать: "Разговаривать с водой, чтобы исполнились наши желания? Вы советуете нам поступать, как язычники!" Нет, в этом не больше языческого, чем в молитвах христиан перед статуей или образом Святого. Когда вы обращаетесь к воде, это не потому, что считаете её божеством, которое исполнит ваши молитвы. Вода представляет собой поддержку для вашей внутренней работы, поддержку тем более эффективную, что она живая, живущая жизнью Самого Бога. И это также верно для земли, воздуха и огня.
= Учитель Омраам Микаэль Айванхов, "Мысли на каждый день_2016, 28 мая" =
От Земли до звёзд, вся Вселенная повинуется закону иерархии, то есть наиболее грубые, наиболее тяжёлые элементы накапливаются внизу, а наиболее лёгкие, наиболее чистые имеют тенденцию подниматься. Это и физический закон, который действует также, как и на психическом уровне. Ученик, знающий этот закон, стремится подняться как можно выше с помощью медитации, созерцания, молитвы, чтобы уловить частицы тонкой материи, из которых он будет строить свои тонкие тела. А так как с этими частицами связаны энергии и существа, то чем они чище, тем живее и лучезарнее эти энергии и существа. И, таким образом, заменяя использованные частицы своего тела на новые, ученик тем самым открывает дверь своей души навстречу гостям, которые принесут ему самые прекрасные подарки.
= Учитель Омраам Микаэль Айванхов, "Мысли на каждый день_2016, 27 мая" =
Вы никогда не продвинетесь вперёд, если не будете время от времени останавливаться, чтобы пересматривать свою жизнь, размышляя о том, что вы сделали, что сказали, чтобы осознать свои промахи и ошибки. Конечно же, вы придёте к таким заключениям, которые вас не обрадуют, вам будет грустно и даже стыдно. Но это лучше, чем оставаться в неведении. Именно благодаря этому мы испытываем потребность становиться лучше. Однако, чтобы эта грусть не сделалась разрушительной, вам важно восстановить равновесие. Как? Радуясь за других людей. Такое позитивное отношение не даст вам впасть в уныние или даже в отчаяние. Ищите красоту и добро во всех людях, а особенно в тех, кто своими талантами, своими добродетелями способствовал эволюции человечества. Возьмите их за образец, пример для подражания. И тогда, как только осознаете свои слабости, свои недостатки, вы направите свои мысли в будущее, даже сможете увидеть себя обладателем тех достоинств, которые так цените в других, и больше никогда не потеряете мужества.
= Учитель Омраам Микаэль Айванхов, "Мысли на каждый день_2016, 26 мая" =
Духовная наука всегда учит нас, как превзойти самого себя. Но это, конечно же, не надо понимать буквально, так как мы не можем отделиться от себя, всё находится внутри нас самих. Это наше сознание поднимается, чтобы достигнуть более высоких уровней. Когда вы испытываете ощущение, будто поднялись очень высоко, до звёзд, будто вошли в контакт с Божественным светом, на самом деле это внутри самих себя вы продвинулись дальше, выше, можно сказать глубже. То, чего вы достигли, - это ваше высшее Я. Это оно даёт вам безграничные возможности для создания в себе новых форм, более чистых, более гармоничных. Чтобы обозначить реалии духовного мира, нам приходится использовать конкретный язык, язык мира физического, словно речь идёт о пространстве с его расстояниями, объёмами. Но на самом деле всё происходит в нас, в нашем Высшем Я, нашем Божественном Я.
= Учитель Омраам Микаэль Айванхов, "Мысли на каждый день_2016, 25 мая" =
Во всех странах существует традиция приносить что-нибудь людям, к которым мы приходим в гости: подарок, цветы, конфеты и т. д. Это очень древняя традиция, основанная на законе - никогда не являться к кому-либо с пустыми руками. Но ещё лучше идти навстречу людям с желанием принести им добро своего сердца и своей души. Все наши жесты исполнены смысла, и поэтому важно следить за тем, чтобы не приветствовать кого-то утром, держа в руках пустой сосуд, иначе вы принесёте ему пустоту на весь оставшийся день. Когда вам предстоит встреча с другом, никогда не держите в руке пустую корзину, ведро или бутылку. Если вам совершенно необходимо принести сосуд, следите, чтобы он не был пустым. В ведро или бутылку вы можете просто налить воды, которая в глазах Творца является самой драгоценной вещью. И приветствуйте этого человека с мыслью, что вы приносите ему здоровье, радость, полноту, все благословения.
= Учитель Омраам Микаэль Айванхов, "Мысли на каждый день_2016, 24 мая" =
http://my.mail.ru/community...
Совершенствование Духа, Души и Тела
|
Начало - Как Славянину вести себя в мире
Как и Род Всевышний, каждый человек имеет свой Дух, Душу и Тело. Дух – это искра Сварожья, самый дорогой дар Рода Всевышнего, луч Светлого Алатыря, наше истинное «я». Дух, как и Душа, – это то, чем является человек в действительности, сверхсознание, свободное начало в нем. Он является прямым воплощением Высшей Силы, которая ведет все живое к совершенствованию и развитию Души. Именно Дух осуществляет связь с миром Прави. Он руководит в человеке желанием познавать и стремлением к творчеству. Дух проявляется также стремлением к развитию и самоусовершенствованию. Как часть Всевышнего, он постоянно стремится вернуться в свое Божественное состояние.
Все живое получает свой дух как дольку единого Духа-сознания Рода Всевышнего. Этот вселенский Дух, воплощенный в образе Сокола-Рода, находится в наивысшей точке Вселенной, на верхушке Древа Рода. Древо Рода – это и есть воплощенная Вселенная, тело Всевышнего. Поэтому Дух человека состоит из Божественной Веды, света знаний и мудрости Всевышнего, который пополняется Светом творения. Не случайна тяга человека к поиску и познанию Бога, потому что путь к Богу является основным смыслом его жизни. Познать Бога – это познать свою собственную суть. Поэтому одно из главных заданий духовного пути Родной Православной Веры – помочь людям познать свой Дух и найти себя.
Чтобы понять, глубоко понять, что такое Дух, мы должны познать и понять Бога, потому что человеческий Дух – это капля в безграничном Океане Духа Рода Всевышнего. Так, как мы не можем до конца познать сущность Всевышнего, не соединившись с Ним до конца, так же до конца мы не можем познать сущность своего Духа, оставаясь в Теле. Понимая, что все развивается по подобию, мы познаем Вседержителя в Его проявлениях (Родных Богах), так же мы можем познать и Дух через его проявления в человеке.
Самым первым проявлением Духа в человеке является совесть. Она – голос Духа, который тихо, но верно говорит нам, правильно или неправильно мы действуем в самых сложных ситуациях или в момент принятия ответственного решения. Будучи проявлением Духа, совесть выступает грузом для нечестивых людей, от которого они стремятся избавиться. От своего рождения человек через совесть познает, добро или зло он совершил. Это происходит потому, что Дух в виде совести постоянно напоминает о разрушении внутреннего лада и схождении на темный путь. Дух через совесть всегда подсказывает лучший вариант решения, вариант, который ведет к общему благу, а не к сиюминутной выгоде. Поэтому православный родновер всегда должен прислушиваться к совести – голосу своего Духа, совершать добрые и праведные поступки. Поддерживая лад и справедливость во Вселенной, мы поддерживаем лад и справедливость в собственной Душе. Становясь на путь Ведического Православия, человек становится на истинный путь духовного развития, проверенный сотнями и тысячами поколений Предков.
Когда Дух не развивается, сознание направляется лишь на поиск телесных благ, в результате чего Душа черствеет и каменеет Дух. Тогда человек может стать холодным и жестоким разрушителем мира. Ум, который рассуждает без сердца, – это надежная преграда на пути к свободе жизни. Поэтому Родные Боги завещали нам познавать мир сердцем через Веру и умом через Веду.
Лишь в жизненных взлетах и падениях мы чувствуем в себе существование Духа. Когда такие моменты проходят, наш мир изменяется, и ощущение Духа никогда уже не покидает нас. В момент духовного озарения мы ясно чувствуем присутствие Духа и родство с Источником Жизни. Окутанный многими телесными оболочками, Дух в течение долгих веков прорастает, пока не проникнет в сознание человека, и тогда человек становится светлым – просветленным. Именно посредством Духа человек может получать интуитивное прозрение, подняться над телесным бытием и получить знание и счастье мира Прави. Человек, владеющий достаточно светлым и сильным духом, после обучения и прохождения соответствующего количества Посвящений получает Дар Веданья – возможность постоянно получать знание из мира Богов. Когда Дух человека раскрыт, тогда между ним и Богами устанавливается постоянный канал Божественного Познания. Тогда человек находится в потоке веданья, глубинном понимании сути вещей, которые приходят к нему из Света Рода. При этом он способен пророчить будущее, исцелять и творить чудеса. Человеку нужно пройти много самых жестких испытаний и совершенствовать себя, пока Дух не проявится в Свете и Радости. Ибо самое главное, чему мы должны научиться, живя в Яви, – это постоянное, спокойное, радостное состояние бытия и познание любых его проявлений. Дух православного родновера должен быть выше будничных проявлений телесного мира, в сути самого творения (события, ситуации, мира), тогда он становится его властителем.
Дух – то зерно Души. Душа человека – это «жива» – частичка самой Жизни, воплощение творческой Силы Всевышнего. Это своеобразная почка Древа Жизни, желудь, который падает вниз, чтобы прорасти в новом высшем качестве. Душа непосредственно связана с личностью человека и несет в себе два начала: Светлое – Ведогонь Сварожий и Темное – мрак Нави. Для того чтобы жить вечно, Душа должна постоянно развиваться за счет добрых дел, жертвенного служения роду земному и Небесному, увеличивать часть Света и Огня в себе. Когда человек живет не по Правде, творит кривду и разрушает мир вокруг себя, это делает его Душу темной и тяжелой. Поэтому после смерти такого человека его Душа может провалиться в Темную Навь. Когда Душа попадает в Навь, она сама наносит себе страдание: кривда и зло, которое она совершила, ложатся на нее самым тяжелым грузом и приносят невыносимые душевные страдания.
Постоянные рождения живых существ в мире Яви составляют основу Колорода. Приходя в телесный, материальный мир, Души развиваются, эволюционируют, давая каждому Телу более совершенное сознание. Вершиной процесса воплощения Души является ее рождение в Теле человека. В зависимости от уровня своего развития воплощенные Души творят в человеческом обществе ступени-варны: непосвященных-тружеников, весей-хозяев, витязей и ведающих. Заканчивая свое пребывание в человеческих телах, Души начинают рождаться в высшем мире Прави.
Только признание человеком единства земного рода, Рода Небесного и Рода Всевышнего постепенно приводит Душу к воплощению в духовном мире Прави. Если живое естество, пребывающее в Теле человека, не обращается к служению Богу и не стремится к высшему бытию, оно постепенно опускается в нижние миры Темной Нави. Наивысшей целью жизни православного родновера должна быть безграничная любовь к Богу и своему роду. В этом состоянии наша Душа настолько соединена с Богом, что получает счастье и радость независимо от испытания, которое назначит для нее Вседержитель.
Говоря о Теле, мы должны понимать, что Тело несет в себе знание о развитии Явного мира. Главное его задание в том, чтоб человек выжил, приспособился к жизни в обществе на основе желаний, инстинктов и возможностей. Владея мозгом, оно стремится к достижению материального благополучия и самосохранения. Тело имеет постоянную связь с Душой, поэтому находится под влиянием как светлого начала, так и темного. Светлое начало ведет человека к совершенствованию и взятию Тела под контроль ради высшей цели, темное же начало стремится разрушить телесную суть через плохие привычки.
Тело – это совершенное оружие Души и Духа, поэтому православный родновер постоянно должен поддерживать его в хорошем состоянии, совершенствуя и познавая его через главные телесные проявления стихий – огонь, воду, землю и воздух. Здоровое и сильное Тело – это основа покоя Души и радости Духа. Высшая цель Славянской Родной Веры, Ведического Православия – в достижении триединства Духа, Души и Тела. Истина заключается в том, чтоб сделать их более совершенными в целостности.
В основном возможности физического тела очень ограниченны. И когда мы в простой будничной жизни больше доверяем Телу, мы закрываемся для Духа. Некоторые религиозные объединения, напротив, ведут своих последователей в область Духа и Души, подавляя Телесное естество. Они предлагают через аскетизм и жесткие ограничения фактически отказаться от реальной жизни. И поэтому человек, идя одним из этих путей, не выполняет своего Высшего Предназначения. То есть Душе после смерти Тела приходится повторно рождаться, чтоб выполнить то, ради чего она пришла в этот мир.
Для православных родноверов судьба – это то, что мы выбираем или изменяем, взаимодействуя с Родными Богами и непосредственно с Богиней Карной. Задание Родной Православной Веры – привести Дух, Душу и Телесное естество человека к единству, то есть установить между ними такое равновесие, чтоб ни одно из трех начал не подавлялось. Для этого мы используем определенные духовные практики в обрядах Родной Православной Веры. Они с самого рождения ребенка помогают православному родноверу удерживать и развивать эту связь и единство.
Продолжение - Праведные качества Славянина
по материалам из книги: Богумир Миколаев - "Заветы Сварога. Ведическая мудрость Предков".
